當只有你一個人，在孤單又無助的時候，會怎麼辦呢？
或許會找朋友……要不就看電影、看韓劇、看漫畫……也許可以這麼墊擋幾次，那下一次呢？
多年下來在我的成人精神科診間裡，注意到不少病友跟我求救，提到他們處境的煎熬，其中一個最大的痛苦就是「孤單無助到想死！」
他們會說：「不曉得為什麼我在這裡？……我要做什麼？……我覺得自己很沒用、很孤單……這世界不需要我，有我沒有我，沒有差別……我覺得活著好痛苦……」當我跟他們仔細探究這個處境，會發現這並不是事實，而是不知不覺生病了，落入憂鬱症讓人無助絕望的陷阱裡。
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| 無助孤單到想死真是致命的折磨 Photo credit: lauragrafie.on Visualhunt / CC BY-ND |
除了上面這種不幸發生在自己身上的疾病困擾，有時候麻煩不在自己身上，而是身旁你所關心的人深陷困難，感同身受卻無能為力。
好比最近是八仙塵暴三週年，2015年6月事件受害者的新聞報導出來，我還記得新聞報導出罹難者的離開，還有許多受害者被火紋身的痛苦，易地而處，當時的我為他們所經歷的難過，也在想身為旁人的我可以為他們做些什麼呢？
這些孤單無助的感受，不管是自己的困擾、還是別人的，反映出人核心的需要是：「需要知道自己從何而來，又有什麼使命，還有……誰會陪我去經歷這一切或高或低的過程呢？誰又有能力掌管這一切呢？」
在孤單又無助的時候，能怎麼辦呢？
感謝上帝給我個很棒的方法，過去幫助我自己遠離孤單無助的處境，而且「不用麻煩別人」——我推薦你「嘎滋Phone」超級智慧手機God’s Phone，上帝送給人的手機——跟上帝禱告！現代華人那麼喜歡講手機、寫LINE、拍IG，也許反映出內在核心的需要，需要跟上帝禱告——跟上帝講手機、寫LINE、分享IG美好的生命體驗！
「你會禱告嗎？你可知道學禱告是免費，而且很簡單！」「免費！可以跟誰學呢？」
讓我帶你從聖經裏，看看在「教我禱告」這門功課上，可以怎麼從生手到達人學會禱告？
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| 孤單無助還要強顏歡笑上社群找充實 是現代人的困境 Photo credit: Go-tea 郭天 on Visualhunt.com / CC BY |
「在孤單又無助的時候，能怎麼辦呢？」
閱讀：（路加福音 11:1-4）（安裝聖經APP）（幸福聖經目錄）（幸福聖經【主題館】）
耶穌，禱告的大師
1有一天，耶穌在某地禱告完畢，有個門徒對祂說：「主啊，請教導我們禱告，像 約翰 教他的門徒一樣。」
路加福音 11:1 CCB
耶穌是禱告的大師，是學習禱告很棒的對象，祂不只是在特別的時刻禱告，好比受洗時*A、揀選十二使徒前*B、或者在被抓去釘十架之前禱告*C，閱讀四本福音書記載就會發現，祂平時就常禱告*D！
祂向身旁門徒展現禱告的威力：透過禱告做重大決定，透過平時的禱告，建立跟上帝的關係。
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| 耶穌是禱告的大師 Photo credit: Internet Archive Book Images on Visualhunt.com / No known copyright restrictions |
禱告是基督徒才有的特權嗎？
好在並不是，只要你想……就可以跟天上的爸爸上帝禱告！那可以怎麼開始呢？
教我禱告
2耶穌對他們說：「你們應該這樣禱告，
『天父，願人都尊崇你的聖名，
願你的國度降臨，
願你的旨意在地上成就，
就像在天上成就一樣。
3願你天天賜給我們日用的飲食。
4求你饒恕我們的罪，
因為我們也饒恕那些虧欠我們的人。
不要讓我們遇見誘惑，
拯救我們脫離那惡者』」
路加福音 11:2-4 CCB
這篇記載就是耶穌教導門徒如何禱告的示範，也就是有名的「主禱文」，一開始不會禱告的人，照著主耶穌教的做，準沒錯！
這裡插播一段說明給看過中文聖經的朋友：我這裡引用的聖經版本是CCB（聖經當代譯本修訂版），可能跟你背得爛熟的版本稍稍不同，我知道很多人熟悉的是和合本聖經的主禱文*E，點這裡的文字連結就可以看得到整篇主禱文；我這裡引用CCB一方面希望用當代華人比較熟悉的用語，幫助還不認識主的人學習主禱文禱告，另一方面也邀請你閱讀不同的版本，激發出更深刻的見解。
好了，回到介紹耶穌教導的禱告，如果你還沒有禱告經驗，很可能會有疑問：「禱告是跟空氣說話嗎？」
禱告的對象至關重要
你的經驗中觀察人禱告好像看不見禱告的對象，看起來像在跟空氣說話，但實際上並不是；禱告更像是打手機，就像是拿起手機撥打熱線給上帝God——祂是基督徒禱告的唯一對象！
所以耶穌一開始就稱呼上帝「天父」（或和合本的記載是「我們在天上的父」），清楚的定位人在上帝的眼中是祂的孩子，祂是每個人在天上的爸爸；所以你的禱告一開始也可以是很口語的「天上的爸爸」、「親愛的爸爸」等，就憑著自己的創意發揮。
第一次禱告不妨向上帝介紹一下自己，我還聽過朋友第一次慎重地禱告：「天上的爸爸，『善男』OOO在此跟您禱告……」我當場忍不住笑岔氣，真對他不好意思，以後他再沒有這樣子向上帝介紹自己了。
接下來講回正題，進入耶穌教人禱告的內容：
可以禱告什麼呢？
整個主禱文內容可以分為六項目，前三項以主角上帝為中心，後三項則談到配角人自己，祈求人自己的需要，下面就按著經文順序，逐一解釋禱告的這六個項目：
1. 願人都尊崇你的聖名（或「願人都尊你的名為聖」，以下標題引號內標示同樣都是和合本對應的內文）
名字代表一個人的名聲、地位，歷史上上帝帶領以色列建國，可惜他們悖逆上帝招致亡國的惡果，以色列民族讓自己羞愧，也敗壞褻瀆了上帝的名聲，使人誤以為上帝不聖潔、沒能力；但在以色列亡國後，上帝透過舊約時代的先知，就預言上帝要使自己的名在萬國眼中再度被認定是聖潔、被人尊崇*F，耶穌教禱告一開始也是這麼回應。
耶穌教導禱告的第一句「天父，願人都尊崇你的聖名」是個祈使句（看不懂沒關係，看我接下來的解釋就可以了），呼召門徒甚至萬民都尊崇上帝耶和華，因為上帝是神聖的，人們應當敬畏尊崇祂。
因為不論人尊崇與否，上帝本質就是神聖，所以禱告的重心倒是放在期待人能夠更深刻地認識上帝，從看見上帝的創造與拯救的作為，認識上帝神聖、良善、公義、信實、慈愛、憐憫、全知、全在、全能、偉大、永恆、不變的神聖屬性。打從心底尊崇祂！
2. 願你的國度降臨（願你的國降臨）
「願你的國度降臨」則是呼籲人期待上帝的國降臨的應許最終完完整整地實現，實現的過程中，人會看見上帝的國在地上萬民逐漸擴展，越來越多人順服上帝統治的主權。
因為上帝的國度存在於願意照著祂的旨意而行的門徒心裡*G，所以做這樣子禱告，是希望上帝的國度更快地進到各個人心裡。
3. 願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣（願你的旨意行在地上，如同行在天上）
當人認識上帝的神聖，也願意稱祂為王，做祂的子民，覺得照祂的旨意做真的比較好時，上帝的旨意就更能夠在地上展現。
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| 願上帝的旨意在地上成就 Photo credit: Waiting For The Word / Foter / CC BY |
4. 願你天天賜給我們日用的飲食（我們日用的飲食，天天賜給我們）
既然是說天天，就不只今天眼前的需要，也包含明天與將來的，上帝能滿足人「每一天」的需要！
飲食，這字在英文聖經常翻譯成食物或者是麵包，這可以指兩個層面的需要：一是日常生活的飲食，一是靈性上的飲食——什麼是靈性上的食物呢？
耶穌在曠野受魔鬼試探時，你還記得耶穌怎麼回覆撒旦嗎？接下來引用馬太福音的記載*H，幫助你了解人需要什麼樣的食物：
3試探者前來對祂說：「如果你是上帝的兒子，可以叫這些石頭變成食物。」
4耶穌回答說：「聖經上說，『人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口中的每一句話。』」
馬太福音 4:3-4 CCB
從耶穌的回答就看出，人活著不只是靠著食物填飽肚子，也需要「靈性的食物」——上帝口中的每一句話，也就是聖經裡的每一個字句。
還有另一個場景，耶穌傳上帝的國的福音給一位撒瑪利亞婦人，祂說過這話，也會幫助你明白還有什麼是靈性的食物：
34耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，完成祂的工作。」
約翰福音 4:34 CCB
從耶穌這裡的回話，看得出來「靈性的食物」也包含遵行上帝的旨意、完成上帝的工作。
綜合上面兩個耶穌對靈性食物的詮釋，就會發現靈性的食物包含：上帝口中的每一句話語，還有遵行上帝的旨意，完成祂的工作；當人吃了靈性的食物，就會帶來靈性的滿足。
當耶穌教導門徒禱告說：「願你天天賜給我們日用的飲食。」祂指平時日常生活需要的食物，也指靈性的食物，門徒要祈求上帝賜予悟性明白祂的話語*I，遵行祂的旨意，好滿足每一天的生活所需。
5. 求你饒恕我們的罪，因為我們也饒恕那些虧欠我們的人（赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人）
這一項提醒人要從上帝那裡得到原諒，也要原諒別人。
這邊提到罪並跟「虧欠」連在一起，對照在馬太福音記載的主禱文，根據英文NIV版本的（馬太福音6:12），將這句教導的罪翻譯成「debts」（罪債）*J，表明罪有欠債的意思，可以理解為罪就是「道德上的欠債」——虧欠上帝、虧欠別人。人的罪破壞上帝創造的美意，因此得罪上帝、虧欠祂。
罪是道德上的欠債，耶穌在別處也教導同樣的概念，最有名的就是當彼得問耶穌要饒恕得罪他的弟兄幾次？耶穌說要饒恕「七十個七次」！接著並用欠債的比喻教導人了解為什麼要饒恕人*K——祂就是用欠債幫助人明白罪的本質，而饒恕人的動力來自於被上帝饒恕。
不論是馬太福音記載欠債的比喻或是主禱文，都看得出饒恕原諒別人、並尋求上帝饒恕的重要。當人願意原諒別人，他也更明白上帝原諒他的良善初衷，饒恕的恩典是為了領人悔改。
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原諒別人、並得到上帝的原諒
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6. 不要讓我們遇見誘惑，拯救我們脫離那惡者（不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡）
首先記得，上帝肯定不會誘惑人犯罪*L；雖然沒有什麼考驗是人倚靠上帝下承受不住的*M，這裡祈求上帝保守自己在考驗中，不要被被兇惡的撒旦試探，離開對上帝的信心——提醒你，牠是撒旦，可不是傻蛋，牠精心設計圈套，就是想盡辦法破壞人對上帝的信任。
禱告到這裡完成六個項目了，最後該怎麼辦呢？直接掛斷講了大半的熱線就太不禮貌了，還有這個有名的結尾……
禱告的結尾
怎麼樣結束禱告呢？你一定有印象，那個……「阿門！」讀馬太福音記載的主禱文*N，你會發現耶穌為禱告做了個完整的結尾，是這裡沒有的，那是個禱告結尾的好範本，耶穌說：
13 不要讓我們遇見誘惑，
救我們脫離那惡者。
因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！』
馬太福音 6:13 CCB
參考這個範本，來看最後一項關於結尾。
- 因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！
能夠跟上帝做上面六項讚美與祈求，就是因為「國度、權柄、榮耀都是上帝的」！
接著看一段耶穌對門徒關於禱告的教導，祂說：
13你們奉我的名無論求什麼，我必應允，好讓父在子身上得到榮耀。14你們若奉我的名向我求什麼，我必應允。
約翰福音 14:13-14 CCB
所以現在禱告結尾時會說：
「（禱告內文）……奉你愛子耶穌基督的名做的禱告，阿門。」
基督，就是希臘文「救世主」的意思；阿門是「就是這樣」的意思，表達同意。
當奉耶穌的名做上面的禱告，表明禱告是照著耶穌的意思、而不是自己的意思禱告，耶穌承諾這樣的祈求「必定應允」！
:: 想一想，改變帶來力量
關於跟上帝禱告的前三項：
- Q：稱呼上帝「天父」、天上的爸爸，給你什麼樣的感觸呢？
- Q：上帝的哪些作為彰顯祂的神聖呢？
- Q：你期待進入上帝的國度嗎？
- Q：如果你是基督徒，你還持續地努力進入窄門嗎？*O
- Q：最近聖靈給你什麼感動，是你照著去做好讓上帝的旨意在地上成就的呢？
關於「天天賜給我們日用的飲食」：
- Q：你每一天的需要是怎麼被上帝滿足的呢？
- Q：想一想，生活花費、工作是誰提供給你的呢？
- Q：你的禱告中哪些是你的「需要」呢？哪些是你的「想要」呢？
- Q：這兩者有什麼差別？
- Q：你跟上帝祈求過得到靈性的食物嗎？
- Q：靈性的食物帶給你什麼樣的滿足呢？
關於「原諒與被原諒」：
- Q：你希望上帝原諒你那些「道德上的虧負」嗎？
- Q：有誰最近得罪了你？
- Q：你做出原諒他的決定了嗎？
- Q：你從哪裡得到原諒人的力量呢？ （在後面鋼鐵人醫生的收穫裡會跟你分享我原諒人的動力來源，提供你參考。）
關於「誘惑與撒旦的攻擊」：
- Q：最近撒旦在你的生活中怎麼樣誘惑你呢？
- Q：現在你有上帝可以說話，在考驗、試探中，你可以怎麼樣跟祂祈求呢？（我就常常跟上帝禱告，請祂幫助我逃離撒旦的私慾、世俗的私慾、眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲，還有自以為義、藐視別人等，這些都是我自知最容易跌倒的罪；現實生活中我也小心地察覺試探，一發現試探就遠遠地逃離*P。）
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| 禱告助人得到原諒、遠離試探 Photo credit: GlasgowAmateur / Foter / CC BY-SA |
結語
在孤單又無助的時候，能怎麼辦呢？
不論自己還是身旁人的無助，都可以嘗試跟上帝述說禱告，會發現自己並不孤單。禱告並不難，跟著耶穌教導的主禱文範本走，就知道禱告的對象是上帝，還有中間內容與結尾7個項目，最後奉耶穌的名禱告，阿門；禱告必定蒙上帝垂聽，甚至還快快應允。
經過這番介紹，禱告在你的心中應該更具體了，第一次禱告的時候，你還能認真地跟上帝介紹你自己，再嘗試把你的痛苦和心願向祂述說出來，我深信，祂一定非常非常喜歡聽你跟祂說話，也必定會回應你的禱告的。
現在就拿起嘎滋Phone——開始禱告，撥打專屬你與上帝的熱線吧！
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鋼鐵人醫生的收穫
痛苦變成禱告
2015年6月新聞報導八仙塵暴事件，近500位受害者不幸被「火」吻、要「忍」受一般人無法理解的痛苦，我敬稱他們「火影忍者」！新聞傳達出許多痛苦，易地而處，當時的我為他們所經歷的難過，也在想身為旁人的我可以為他們做些什麼呢？
我第一想到的就是「禱告」！當我把感受到的難過、他們的痛苦帶到上帝面前，就請求上帝憐憫他們，請上帝發揮不僅僅是自然，甚至是超自然的力量，醫治他們的受傷的身體，還有心靈，不只他們，還有身旁痛苦、驚嚇的家人們。
祝福他們能夠得到安慰，內心因為上帝的愛與幫助，特別地堅強、有力量，可以看見黑暗中的光芒，發揮創意與各自的潛力，引領他們走接下來的康復道路，成為我們當中讓人敬佩的「火影忍者」！
我也為被新聞畫面衝擊，因此內心充滿害怕、恐懼的民眾禱告，能夠將日常平安過生活的信心對焦在上帝，知道這一切都在上帝掌握中，內心轉而充滿平安。
我們夫妻也在想，還可以怎麼樣幫助他們？
禱告中Susan想到我們可以號召家人捐款，接著我也在禱告中，想到當時剛出新書《酷啦！我有一雙鋼鐵腳》的莊雅菁，可以鼓勵這群火影忍者，也因此寫出這篇文章 「酷啦！我有一雙鋼鐵腳」拚豆女孩莊雅菁 安慰八仙樂園的燙傷病患。
以上就是一個貼近生活的例子，禱告帶給我們支持並關心身旁人的力量與功效。
禱告安慰了我的心，從震驚、難過，轉變成平安，接著也找到我們可以為「火影忍者」們做的事。感謝在一切的苦難中，還好有上帝，祂幫助我們度過無法理解的痛苦——上帝把痛苦變成禱告！
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（三年後）
上面的內文寫於2015年事件當時，沒想到三年後認識了塵暴生還的黃博煒*Q，從他的報導中知道，當時他不曉得哪來的力量與盼望，即使面臨截肢、疼痛、殘缺，他不甘心說：「本想說未來可以愈來愈好……為什麼這樣就要離開？」寫下《但我想活》這本書，即使燒燙傷面積90%、手術成功率只有5%，他也堅信醫院外有人等他，決定拚辛苦的截肢手術，他活了下來。
他從塵暴生還並且懷抱希望、勇敢地活著，珍惜平凡的祝福，我想這樣的奇蹟也像是回應許多為他祈求的禱告。
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饒恕的原動力
此外，我也對主禱文第五項「求你饒恕我們的罪，因為我們也饒恕那些虧欠我們的人」有特別的感觸，也在這裡分享給你。耶穌這邊的教導，讓我想起祂在平原教導中提到類似的概念：
「37不要論斷人，免得你們被人論斷；不要定人的罪，免得自己也被定罪。要饒恕人，這樣你們也必蒙饒恕。 38你們要給他人，這樣上帝必給你們，並且會用大號升斗搖勻壓實，滿滿地倒給你們，因為你們用什麼樣的量器量給別人，上帝也會用什麼樣的量器量給你們。」
路加福音 6:37-38 CCB
在馬可福音另一處記載關於禱告與饒恕，耶穌做了更完整的說明：
25你們站著禱告的時候，若想起有人得罪了你們，就要饒恕他。這樣，你們天上的父也會饒恕你們的過犯。 26你們如果不饒恕別人，你們天上的父也不會饒恕你們的過犯。 」
馬可福音 11:25-26 CCB
這件事發生在耶穌最後進耶路撒冷城後，用無花果樹枯萎的神蹟教導門徒信心，接著就記載這段耶穌教導人在禱告時原諒人，這個插曲在之後的路加福音中並沒有記載，我決定就在這裡分享出來。
那裡耶穌除了教導「饒恕人、天父也會饒恕你們」，祂也講到「不饒恕」的話，「如果不饒恕人，天父也不會饒恕你們」，會看得到上帝非常地看重人「饒恕」別人。
你很可能跟我一樣會想，「哇，耶穌教導的饒恕真的是很高尚的情操（心裡OS：一般人做不到吧！），這饒恕的原動力可以從那裡來呢？」
我找到兩段經文說明了這份動力，帶你來看一看：
32總要以恩慈、憐憫的心彼此相待，要互相饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。
以弗所書 4:32 CCB
提到耶穌饒恕我們，體會到這份「被饒恕的恩典」，就會有「饒恕別人」的力量，上帝要我們將體會到的饒恕，帶給身旁的人。另一段精簡的經文，更直接點出重點：
19我們愛，因為上帝先愛了我們。
約翰一書 4:19 CCB
依據這兩段經文，你一定看得出上帝給我們的饒恕像是催化劑，期待人仿效祂饒恕別人。我嘗試用一張圖表現這一連串的連鎖效應①②③，存在下面三個關鍵：
- 上帝一開始就提供每個人祂饒恕的大愛①；
- 領受的人是否饒恕別人的反應；
- 上帝根據這人的反應，會再回報這人。
- 如果這人饒恕別人②，祂就饒恕這人更多③。
- 如果這人不饒恕別人②，祂也不饒恕這人③。
由上帝①與③的行動，看得出祂一推一拉的力量，是多麼希望引導人做出②饒恕別人的回應！
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| 上帝饒恕人、也期待領受的人饒恕別人 |
寫到這裡，看來在馬太福音記載耶穌說王饒恕欠債僕人的比喻，故事的進展就非常生動地交代了這個連鎖效應*R；大家都曉得加成效果的威力，上帝就希望人把饒恕帶進生活裡，幫助人領受祂的饒恕，也饒恕身旁人。
回顧聖經經文和耶穌的教導之後，我確認饒恕的原動力來自上帝主動的愛，也了解上帝對每個人的期待，根據上面這個連鎖效應的圖，我回想自己生命的歷程，印證上面這個連鎖效應：
- 認識上帝以前，我犯過罪、做過虧欠上帝的事，既然得罪上帝，就有應該負起該負的責任（罪責），甚至有該受的報復和處罰，我理當戰戰兢兢地尋求上帝的饒恕。
- 沒想到卻蒙上帝恩典的拯救，主耶穌為我的罪犧牲作為贖罪祭；
- 奇妙的是，上帝要我做的不是回報祂什麼，而是要我原諒別人！
- 當我嘗試原諒別人對我的傷害時，選擇不報復對方，我一方面的確承受被別人的罪傷害的痛苦，另一方面是唯有仰賴上帝對我的愛與原諒，才給我動力做出饒恕別人的選擇；
- 滿特別的是，當我承受被傷害的痛苦越深，角色互換，我嘗試同理上帝，才領悟到我的罪可能也傷害上帝多深、虧欠祂多麼多；
- 體會自己的罪帶來的傷害越深、越彰顯祂對我的期待與愛的偉大，祂竟然願意原諒我！
- 我發現遵行耶穌主禱文饒恕人的教導，幫助我自己不再那麼耿耿於懷，惦記著傷害我的人有沒有得到應得的報應，上帝幫我轉移焦點，改專注在體會自己從祂那裡接收到多少的愛與原諒！
你可能聽過有人深刻體會「不原諒，最傷的人是自己」，如此更反映出上帝要人原諒別人的智慧，我忍不住再次讚嘆：「上帝真的很偉大！」
再回想一次耶穌這裡的教導，願你我都從祂那裡持續得到饒恕別人的力量：
4求你饒恕我們的罪，
因為我們也饒恕那些虧欠我們的人。
路加福音 11:4a CCB
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備註
*A 耶穌受洗時禱告，參見（路加福音3:21）。
*B 耶穌在揀選十二使徒以前整夜向上帝禱告，參見（路加福音6:12）。
*C 耶穌在即將被抓，隔天就要被釘死的前一晚，要最愛的三位門徒陪伴祂一起禱告上帝，賜給祂力量戰勝憂傷與恐懼，參見（路加福音22:41）。
*D 在福音書不同人的觀點記載中，他們都注意到耶穌平時就常禱告，我試著按照耶穌生平的時序列下來，參見下述的記載：（路加福音5:16）、(馬可福音1:35）、（馬太福音14:23）、（路加福音 11:1 ）、（約翰福音 11:41-42）。
*E 有興趣的人對照CCB與許多人熟悉的和合本聖經版本的主禱文，會發現二者大同小異，傳達同樣的東西，CCB的優點是比較貼近現代用語。
*F 上帝要使自己的名字再度聖潔、被人尊崇，參見（以西結書 36:22-23）。
*G 上帝的國度就在耶穌門徒的心裡，參見（路加福音 17:20-21）。
20法利賽人問耶穌：「上帝的國什麼時候降臨？」 耶穌回答說：「上帝國的降臨並沒有看得見的徵兆。 21所以沒有人能說，『上帝的國在這裡』，或說，『在那裡』，因為上帝的國就在你們心裡 。」」
路加福音 17:20-21 CCB
*H 耶穌回覆魔鬼引誘祂將石頭變成麵包，馬太福音的記載比起路加記載多後面一句話，參見（馬太福音4:3-4）。
*I 祈求上帝給予悟性明白祂的話語，參見（詩篇 119:14-18）、（詩篇 119:32-33）。
14我喜愛你的法度如同人們喜愛財富。
15我要默想你的法則，
思想你的旨意。
16我以遵行你的律例為樂，
我不忘記你的話語。
17求你以厚恩待我，
使我能活著，並遵守你的話語。
18求你開我的眼睛，
使我能明白你律法中的奧妙。
詩篇 119:14-18 CCB
32我竭力遵守你的命令，
因為你使我更有悟性。
33耶和華啊，
求你將你的律例教導我，
我必遵守到底。
詩篇 119:32-33 CCB
12And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.
Matthew 6:12 NIV
這段經文記載與（路加福音11:4）「求你饒恕我們的罪，因為我們也饒恕那些虧欠我們的人。」相同，而且還多了點描述，這裡進一步澄清：
12 饒恕我們的罪， 就像我們饒恕了得罪我們的人。14 如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。15 如果你們不饒恕別人的過犯，你們的天父也不會饒恕你們的過犯。馬太福音 6:12, 14-15 CCB
並不是指已經得到救恩的人，每次犯罪就失去上帝的救恩，而是指如果不悔改罪行，與上帝的交流就會受阻礙。
「就像」我們饒恕了得罪我們的人，耶穌並不是指上帝饒恕人的「程度」，如同他饒恕別人的「程度」；而是單指上帝饒恕人「就像」他饒恕人一般。
主禱文這句主要傳達：祈求上帝饒恕我們的罪，而被上帝饒恕的人，也會再去饒恕別人。
*K 耶穌用欠債的比喻教導人了解為什麼要饒恕人，參見（馬太福音 18:21-35）。
*L 上帝不會試探人，參見（雅各書1:13）。
13當人受到誘惑時，不可說：「是上帝在誘惑我。」因為上帝不受邪惡的誘惑，也不誘惑人。」
雅各書 1:13 CCB
*M 上帝總會為人開一條出路，好經得起誘惑，參見（歌林多前書10:13）
13你們遇見的誘惑無非是人們常見的。上帝是信實的，祂絕不會讓你們遇見無法抵擋的誘惑，祂必為你們開一條出路，使你們經得住誘惑。
哥林多前書 10:13 CCB
*N 馬太福音記載的主禱文，參見（馬太福音 6:9-13）。
9「你們應當這樣禱告，
『我們天上的父，
願人們都尊崇你的聖名，
10願你的國度降臨，
願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣。
11求你今天賜給我們日用的飲食。
12饒恕我們的罪，
就像我們饒恕了得罪我們的人。
13不要讓我們遇見誘惑，
救我們脫離那惡者。
因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！』
馬太福音 6:9-13 CCB
*P 這份回答來自於一些經文出處，直指出我屬靈生命的需要，在此按內文提及的順序詳列出來提供您參考，參見（約翰福音 8:44）、（提多書 2:12-13）、（約翰一書 2:15-17）、（路加福音 18:9-14）、（提摩太後書 2:21-22）。
44你們是出於你們的父魔鬼，你們樂意順著牠的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手，從不站在真理這一邊，因為牠心裡根本沒有真理。撒謊是牠的本性，因為牠是撒謊者，又是撒謊者的始祖。
約翰福音 8:44 CCB
12這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾，在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活，13 懷著美好的盼望等候耶穌基督——我們偉大的上帝和救主的榮耀顯現。
提多書 2:12-13 CCB
15不要愛世界和世上的事，因為人若愛世界，就不會再有愛父的心了。16 凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從父那裡來的，而是從世界來的。17 這世界和其中一切的私慾都要過去，但遵守上帝旨意的人永遠長存。
約翰一書 2:15-17 CCB
9耶穌對那些自以為義、藐視別人的人講了一個比喻： 10「有兩個人到聖殿裡禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。 11法利賽人站在那裡自言自語地禱告說，『上帝啊！我感謝你，因為我不像別人那樣勒索、不義、通姦，也不像這稅吏。 12我每週禁食兩次，奉獻全部收入的十分之一。』
13「但那稅吏卻遠遠地站著，連頭也不敢抬起來，捶著胸說，『上帝啊，求你憐憫我這個罪人！』
14「我告訴你們，二人回家後，被上帝算為義的是稅吏而不是法利賽人，因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」
路加福音 18:9-14 CCB
21人若潔身自愛，遠離卑賤的事，就必成為聖潔無瑕的貴重器皿，可以被主用來成就各樣的善事。
22 你要逃避年輕人的邪情私慾，要跟那些以清潔的心求告主的人一同追求公義、信心、仁愛、和平。
提摩太後書 2:21-22 CCB
*Q 黃博煒的報導，請見鏡Mirror Media 【鏡相人間】大火燒不死 八仙塵爆傷者黃博煒。
*R 王饒恕欠債僕人的比喻，參見（馬太福音 18:21-35）。
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PS.（如果你想要得到耶穌的幫助，又恰好是一個人閱讀這篇文章，建議你可以嘗試跟你最近、最可信任的基督徒聯繫，開始嘗試參加看看教會的講道，主動認識教會的傳道人、牧師，透過基督徒們的協助開始建立你自己與耶穌的關係；我也鼓勵你同時繼續閱讀 幸福聖經【主題館】裡，關於【罪與恩典】主題的文章，相信那也會對你有所幫助。）
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
鋼鐵人醫生 行走的癱子由許超彥製作
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台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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