看診中場休息一下

感謝過去六年服務的患者，看到他們能夠從身心的疾病中症狀緩解，逐漸康復、重新有笑容，帶給我很大的鼓勵💗

患者常坐在這張黑皮椅上與我談話
讓我有陪伴他們走一段
向患者們致敬感謝

2017-2019 在台北市立聯合醫院松德院區看門診

2020-2022 在蘭心診所服務

謝謝上帝照顧病患們，看到其中一些病患不可思議的好轉，認識祢真是我們最大的福氣，信靠祢總是帶給我們愛和盼望，感謝祢～ 

在這裡我為每一位患者代求，請上帝祢保守這些患者，繼續在祢的保護中越來越健康，並在生活中有機會認識祢，跟祢建立起深刻的關係，生命得到滿滿的祝福💗

感謝蘭心診所工作的夥伴們，感謝黃郁潔所長、廖雅鈴護理師、前台助理們、和所有心理師、社工師們，謝謝你們的友善和包容，讓我能參與你們一同守護市民，感謝你們、祝福你們常常蒙上帝祝福，充滿愛、力量和智慧去助人💗

感謝所長和工作夥伴們
特別送了花💐，真是驚喜🌟

2017- 2022服務六年可能累積一些壓力，讓脊髓損傷的身體負擔不起，今年容易疲勞、皮膚病不容易痊癒，因此我計畫2023休息一年，照顧好身體健康，先繼續寫作幸福聖經，再看看上帝要我做什麼安排。

祝福您 2023 新年快樂 健康平安 喜樂幸福

你的天賦才能是從哪裡來呢？ 梅西說：「上帝給我的！」

 Q：你的天賦才能是從哪裡來呢？ 

2022 FIFA卡達Qatar世界盃 

阿根廷球王 #梅西 Messi 領軍 團隊合作 終於奪冠🏆 

梅西將職業生涯中所有的成功和他的天賦，都歸功給上帝：「很明顯的，是祂給我這項恩賜，我毫無懷疑。祂揀選我，然後我盡一切可能提升自己並達到成功。」

令人意外的，他沒有說自己的天賦是因為他很努力💪阿根廷球隊奪得冠軍，因為他很厲害⋯⋯他說「我們」（球隊和阿根廷人）一起努力，終於一起辦到了！

看來他眼中看到成功的過程裡，那些生下來就有的天賦，不是他想要擁有就能擁有，那些人生中的機會以及得到的幫助，不是他遙控、使喚得來⋯⋯難怪，成功真不是他自己一個人就賺來的！

聖經寫到：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。 」（哥林多前書六章19-20節）

聖經提醒人，即使是自己的身體，雖然有權決定，但也不適合宣稱擁有所有權，彷彿是自己創造出來般能為所欲為⋯⋯這個這麼精密巧妙、有天賦才能的身體，真的是天父爸爸精巧的設計，託給每個人好好管理發揮，對祂負責。

我欣賞有才能的人，更喜歡承認自己的天賦是從上帝而來的人！ 

梅西就是這樣人，天主教信仰的他喜歡被讚美，但是不喜歡被「封神」，因為他深知他的才能是上帝給的！

進一步看新聞報導看梅西怎麼說？

參考新聞報導出處：論壇報 

https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=15&article=1393425

再思為義受苦

11月25日禮拜五，讀經計劃 Robert Roberts Day 329，讀經心得 

俗話說：「善有善報，惡有惡報。」受苦，只可能是被上帝懲罰的結果嗎？不不不⋯還有為義受苦的可能！——這是我癱瘓後，其中一個重要的啟發。

今年十一月意外進了急診住院，好在感恩節前夕出院，搭配著今天的讀經進度，讓我再省思一次這個收穫；搭配住院的幾張照片，其中有低有高，分享給您我最近深刻的體會。 

不用是泌尿科醫師，也看得出
我這次住院實在滿嚴重

虛弱夾雜著痛苦——這是
間歇式血尿、水腫、感染以及自主神經反射異常
（autonomic dysreflexia, AD, 脊髓損傷後遺症）
誘發高血壓，合併帶來的危險

回到主題「為義受苦」⋯⋯就是義人，也沒有必要立定志向尋求為義受苦，這實在太強人所難了，然而跟隨耶穌基督的人要知道，跟隨主可能會這樣，而且是非常可能有這樣的體驗！

怎麼可能我們良善的主耶穌基督要經歷苦難，不良善的我們卻不用經歷呢？

「有錢人會想要什麼？ 」（路加福音 18:18-30） 《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

許多人想要有錢……

等到有錢了，看得多了、想得遠了，又有新的追求……這樣看來，錢肯定不是人生的最大滿足！

如果能先了解有錢人也想要追求的，就不用耗盡力氣追求數不盡的金錢，而是下功夫在真正滿足人心的事上。來個彎道超車，是不是才更切中重點呢？

那麼，有錢人會想要什麼？ 

已經擁有很多的有錢人
還想追求什麼？
Image by bedrck from Pixabay 

幸福快遞：「已經做官的還會想要什麼？」（路加福音 18:18-30）

已經做官的還會想要什麼？

18一位官長問耶穌：「良善的老師，我該做什麼才能承受永生？」

19耶穌說：「你為什麼稱呼我『良善的老師』呢？只有上帝是良善的。

路加福音 18:18-19 CCB

這位官長的身分有幾種可能，可能是法利賽人的首領、猶太會堂主管、或者是猶太人的長老（審判官）等*A。

雖然不確定他的身分，但可以確定他是個有錢人（23節）。

他找到了耶穌，開口就是尋求永生——他絕對不是人類歷史裡唯一尋找永生的人，就是華人也有找長生不老方法的秦始皇——然而他倒是少數幾位能夠找到「對的人」問「對的問題」的幸運兒！

（19節）耶穌說：「你為什麼稱呼我『良善的老師』呢？只有上帝是良善的。

耶穌這麼說，並不是否認他自己是 “良善”的；恰恰相反，祂用疑問語氣，是為了刺激眼前這位官長思考，將焦點回到「上帝」，不要誤以為可以從上帝以外「看似良善」的人，找到通往永生的道路。

更進一步，耶穌也就是檢驗他的信心，是否真的認為「耶穌是良善的」！也就是認出耶穌就是（道成肉身的）上帝*B！

根據後面的記載，可惜這位官長猶豫不決、最後無法跟隨耶穌，表明他不肯定耶穌就是上帝（第23節）。

怎麼做可以得到永生？

20你知道『不可通姦，不可殺人，不可偷盜，不可作偽證，要孝敬父母』這些誡命」。

路加福音 18:20 CCB

接著耶穌一連提到了5條來自舊約的誡命，這五條全是來自摩西頒布的「十誡」*C，是上帝與以色列人所立的約定；細讀耶穌提到的五條誡命，它們全是關於人和人相處的準則。

上帝透過摩西將十誡告訴以色列人（中） Photo credit: Jules & Jenny / CC

聽聽這位官長怎麼回答耶穌？

義人、邪惡與審判 —— 多少義人可以改變一塊土地上人民的命運，避免經歷上帝滅絕式的審判？

 

「亞伯拉罕又說：「求主不要發怒，讓我問最後一次，倘若在那裡只找到十個義人呢？」耶和華說：「為了那十個人的緣故，我也不會毀滅那城。」」

‭‭創世記‬ ‭18:32‬ ‭CCB‬‬

然而，所多瑪和蛾摩拉兩座惡貫滿盈的城市，在上帝派天使拯救出義人羅德一家四口，硫磺和火就從天降下，將兩座城市毀滅在火海中。

「告訴以色列，耶和華這樣說，『我要與你為敵，我要拔刀將你那裡的義人和惡人一同消滅，」

‭‭以西結書‬ ‭21:3‬ ‭CCB‬‬

從這兩段經文，可以先看出即使有義人，上帝也會對一塊土地、一群人施行滅絕性的審判。

當時所多瑪、娥摩拉是如果有十個義人不會被滅；西元前586年猶大滅亡，上帝則明說會有義人跟著犧牲；這些義人，不是因為自己的罪帶來的滅亡，而是承受當代人和祖先的罪責，所以這些義人經歷審判身亡，可以說是被（人的罪）拖累。

也許義人多一點，還有機會改變一塊土地上人民的心轉向上帝；然而到少到一定的程度，已經無法轉變這群人及其後代的命運，等到上帝恩典的時間到了，上帝就會施行滅絕性的審判，用意包含保護這片土地和其餘的人，不用再沾染會傳染、而且叫人逐漸敗壞的邪惡，也警醒其他知道的人避免重蹈覆轍。 

既然如此，那麼可能經歷滅亡審判的義人可以如何自處呢？ 

「小孩子真那麼『不懂事』嗎？」（路加福音 18:15-17） 《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

台灣與華人世界，小孩子沒有什麼地位，「小孩子不懂事」、「小孩子有耳沒嘴（台語）」……都是大人堵住小孩子嘴巴，叫小孩別來煩的俚語。

等在社會打滾一圈，長大了的大人們，也會懷念起孩子時期的純真，朋友間簡單的信任⋯⋯可惜，有些東西就是怎麼找也找不回來。

小孩子真那麼「不懂事」嗎？

可愛的小孩子，真那麼不懂事嗎？ Photo credit: lukehsu0327 via VisualHunt / CC BY-SA

鋼鐵人醫生的收穫：（路加福音 18:15-17）

鋼鐵人醫生的收穫

耶穌教人看出小孩子的價值

有許多人 把嬰孩帶來 

要讓耶穌 摸一摸他們，為他們祝福，

門徒看見，就責備這些人。

路加福音 18:15 CCB

門徒責備這些帶孩子來給耶穌祝福的人，在他們眼中，這樣的事不必麻煩耶穌，耶穌要做的「大事」如講道、醫病、趕鬼、行神蹟等，都比祝福孩子來得重要的多。

然而，耶穌眼中卻不是如此，祂要門徒允許大人帶著小孩子到祂身邊；祂抱起孩子、祝福他們，在耶穌眼中，祂看見小孩子的未來，祂的祝福保守他們跟上帝有美好的關係，不受惡者的攪擾。

這般經歷，換到現今21世紀初的台灣，孩子還是容易被人忽略，常被認為是幼稚、不成熟、耗費許多資源照顧；而主耶穌顯露上帝的心，祂很珍惜孩子們，願意為小孩子停留，花時間抱他們，特別去祝福他們。主耶穌的反應，更新人看孩子們的眼光，看出孩子們的潛力與希望。

我最近有機會與朋友一歲八個月大的女兒互動，我的心很自然就柔軟起來，讚嘆她是上帝奇妙的創造，忍不住為她祝福，願她將來也榮耀上帝。

耶穌喜歡小孩、更愛大人

如果耶穌看照顧不了自己的孩子尚且不覺得麻煩，何況對我們大人們呢？祂更不怕我們麻煩祂！祂就是愛各式各樣麻煩的人，幫助他們找到希望，讓人感受到愛！

耶穌喜歡小孩、更愛大人 Photo credit: Jules & Jenny / CC

回顧耶穌的所作所為，如果按服務的人數衡量祂有多喜歡的話，祂真是「喜歡小孩、更愛大人」，耶穌向各種人流露上帝的恩典與慈愛！

我當然也不用害怕自己的問題太麻煩主耶穌，或者怕主耶穌覺得我們打擾祂；祂有能力、很有能力，而且還很願意招呼我們到祂身旁，非常樂意與我們同行人生的道路，協助我們、祝福我們。 

因為上帝，我竟然珍惜自身的苦難！

耶穌吸引人群、喜歡小孩（路加福音 18:15-17）

耶穌喜歡小孩（路加福音 18:15-17）

閱讀：路加福音 18:15-17（安裝聖經&幸福聖經目錄）

有許多人把嬰孩帶來要讓耶穌摸一摸他們，為他們祝福，門徒看見，就責備這些人。 耶穌卻招呼他們過來，並對門徒說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為上帝的國屬於這樣的人。 我實在告訴你們，人若不像小孩子一樣接受上帝的國，絕不能進去。」

路加福音 18:15-17 CCB

耶穌吸引人群 

有許多人把嬰孩帶來要讓耶穌摸一摸他們，為他們祝福，門徒看見，就責備這些人。

路加福音 18:15 CCB

耶穌走到哪裡，就醫治哪裡的病人，教導哪裡的人進入上帝的國度，祂就像一塊強力磁鐵，吸引許多人到祂的身邊。

這裡提到許多人帶著「嬰孩」來要讓耶穌摸一摸，參考平行經文（馬太福音 19:13）和（馬可福音 10:13）的描述*A，人們也帶著小孩子來；所以到耶穌身旁的不僅大人們，還包括嬰孩和小孩子們。人們的用意是希望耶穌摸一摸孩子，給孩子們祝福，或者請耶穌為他們的孩子按手禱告。 

耶穌的門徒並不歡迎人們來打擾耶穌，可能這麼想著：「要耶穌給孩子們祝福？別煩祂，你們看那麼多人等祂行神蹟醫治，而且祂現在剛忙完，正需要休息。」他們責備這些人，然而耶穌的反應卻出門徒意料之外。

耶穌喜歡小孩

16 耶穌卻招呼他們過來，並對門徒說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為上帝的國屬於這樣的人。 17 我實在告訴你們，人若不像小孩子一樣接受上帝的國，絕不能進去。」

路加福音 18:16-17 CCB

根據平行經文記載，還描述到：

16 於是，耶穌抱起小孩子，把手按在他們身上，為他們祝福。

馬可福音 10:16 CCB

耶穌不僅讓小孩到祂身邊，而且抱起小孩子，按手在他們身上、頭上*B，為他們祝福！

耶穌跟門徒們想的真是很不一樣！為什麼耶穌喜歡小孩到他身邊？是他們長得可愛？說話讓人覺得好笑？……小孩兒多是這樣，但在耶穌眼中，小孩兒有大人鮮少有的優點。

小孩兒跟大人很不同，最明顯的特點就是：他們有各式各樣的需要，需要爸媽們照顧。依賴大人照顧的孩子，懂得接受愛，懂得信任；而活在愛中的小孩，也會對人坦誠、直接表達各種想法。

Photo credit: Ian's via VisualHunt / CC BY-ND

活在愛中、需要能被滿足的小孩沒有被世界扭曲的複雜，沒有過多無謂的擔心，不會扭曲別人的善意；當孩子們遇到慈愛、公義又有大能的天父上帝時，他們很容易就擁抱這樣可靠的老爸，開心地進入上帝的國度，信賴天父的照顧，收下這份大禮物——在天上還有個超級愛他的天父爸爸！

YouVersion 聖經 APP 「禱告」功能的簡易起手式

（以下文章引用自 YouVersion APP中文部落格網站）

你在為什麼事禱告？ 如果你生活上有足以令你擔憂的事，那就是你應當禱告的事。 不肯定從哪裡開始嗎？選擇一項可編輯的禱文來添加到你的 YouVersion 禱告事項中。 我的擔憂⋯⋯ 上帝啊，當我想起 ______ 時，我感到 ______。在事情超出我的掌控時，請幫助我定睛於祢。提醒我祢不會放棄我，因為祢眷顧我。奉耶穌的名，阿們。 建立禱告事項 > 我的期望⋯⋯ 上帝啊，祢了解我最深的渴望和需求。請幫助我放下對 ______ 的期待。當我追求祢的旨意時，提醒我祢已經幫助了我 ______。 告訴我如何過一個配得上祢給我的呼召的生活。奉耶穌的名，阿們。 建立禱告事項 > 我的感情關係⋯⋯ 上帝啊，我把我和 ______ 的感情交託給祢。求祢帶領我們渡過這個難關。幫助我看見自己在 ______ 和 ______ 方面的體現，這樣我就能將這些問題交託給祢，並讓祢無私的愛來取代我的弱點。奉耶穌的名，阿們。 建立禱告事項 > 在你建立了禱告事項後，請務必點擊 和朋友們分享 以便他們為你禱告！

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進一步閱讀：公義、耶穌與救贖 （路加福音 18：9-14）

進一步閱讀：公義、耶穌與救贖

這次（路加福音 18:9-14）談到「自以為義」主題，值得好好了解公義（righteousness）以及因信稱義，當中要介紹上帝安排主耶穌給人類的救贖計畫，以及人如何領受上帝預備的救恩。 

公義

公義主要有三方面的含意：

1. 指上帝的完美。祂做的一切絕對公義，並且實現了自己的所有承諾；

2. 指上帝根據基督為所有人的罪犧牲在十字架上的死亡，賜給相信耶穌的人的完美地位，祂算他們為義人；

3. 這使這些人得以進入與上帝的正確關係；

所以公義來自於上帝，而指信靠耶穌的人，能因此稱義，並跟上帝有合宜的關係。 *I

因信稱義

上面的第2點，被上帝算為義人，簡稱「稱義」（justification），意思是人信靠耶穌基督，因此從自己一切的罪中得到釋放。路加醫生繼完成路加福音之後，繼續考察撰寫了使徒行傳，他在使徒行傳裡，忠實地傳達這項真理，如：

你們靠遵行摩西律法不能被稱為義人，只有信靠耶穌才能被稱為義人。

使徒行傳 13:39 CCB

福音書顯明主耶穌是道成肉身的上帝本尊*J，為人類的罪犧牲在十字架上，並且死而復活；這是出於上帝偉大的計畫，自此以後，上帝算人為義是憑這人信靠在福音書顯現的救恩耶穌基督。

耶穌犧牲自己性命為人贖罪
死而復活後證實是上帝的本尊
更彰顯上帝做為創造主與拯救主的聖潔
Photo credit: Jules and Jenny / CC

您讀幸福聖經路加福音到這裡，對耶穌已經累積許多的認識，到底祂真實的身分是誰？對人類有多大的重要性呢？你一定有些假設很想得到證實。以下短短一段，讓我向您介紹：

主耶穌的簡介 

主耶穌作為上帝獨一無二的獨生愛子，不同於上帝其他的兒女（上帝國的子民），祂是上帝本體的真像！祂是上帝的道（上帝的話語），在世界之初，上帝就藉著祂創造宇宙萬物*K；在祂道成肉身之後，上帝靠著祂為世人贖罪，祂是上帝榮耀的光輝；如今耶穌正坐在上帝的寶座右邊*L，時時刻刻為世人代求。*M

救贖 

上帝使無罪的基督擔當我們的罪，使我們可以藉著基督成為被上帝接納的義人。

哥林多後書 5:21 CCB

神學家根據上帝啟示的聖經，累積對上帝系統的認識，如今已經結論：沒有人能憑藉著自己的義行被上帝算為義人，因為人的罪性不離身，憑著自己的「良善」——在上帝眼中並不是真良善——人做出來的「善行」還是無法討上帝喜悅。

耶穌是完全的人，自己沒有犯罪卻還擔當我們所有人的罪，使人有機會成為義人，拯救了我們脫離罪的轄制，這引出一個「拯救、代替救贖」的概念。

因為世人都犯了罪，虧欠上帝的榮耀， 但蒙上帝的恩典，靠著基督耶穌的救贖，世人被無條件地稱為義人。

羅馬書 3:23-24 CCB

救贖（redemption），這是來自奴隸市場的用語——人被販賣作為奴隸就失去自身的自由，隸屬於主人管轄。奴隸的自由是有機會被贖回的，需要透過支付贖金給奴隸的主人，才能使奴隸獲得釋放。

人犯罪被奴役、耶穌贖回人的自由

保羅用這個詞指人類因為始祖亞當、夏娃犯罪，全人類也都如同始祖一般，繼承著罪性過一生，無法認出上帝，自己也很容易犯罪，偏離良善；一生活在罪的奴役之下，而且要面對上帝公義的審判。

人能從罪的奴役中得到解脫，完全是因為耶穌基督在祂的死亡中支付了人類的贖金，才使我們人類能擺脫罪的奴役，得到自由。

以上了解了耶穌的救贖，那麼人如何能得到呢？ 

信心是領受救恩的鑰匙

這福音顯明了上帝的義，這義始於信，終於信，正如聖經上說：「義人必靠信心而活。」

羅馬書 1:17 CCB

意思是人唯有單單信靠耶穌基督的義，而不靠自己的義，上帝才算這人為義；而且義人自始至終都是靠著這樣的信心在上帝面前活著。

在此，點出自始至終信靠耶穌的重要，這也是信心方程式裡最後一項元素*V，讓我再帶你複習一下。

信心方程式中自始至終的信靠*V 

信心就是以認識耶穌為開始，經過信任、信從，直到信靠——這自始至終的信心，成為門徒被上帝算為義的唯一依據。

恩上加恩：普通恩典與特殊恩典 

2021年我從系統神學課程學到這個概念*N，普通恩典與特殊恩典各別對應於普通啟示與特殊啟示而來，普通啟示與特殊啟示參見《系統神學》任以撒著作（當中緒論第二章啟示），為上帝一切的啟示做了清楚的闡述。

普通恩典又名普世恩典，顧名思義是人人有份的恩典，如受創造、享受一生有上帝一切的供應，從最基本的陽光、空氣、水、自由意志、到一切美好的機遇。

特殊恩典則專指上帝揀選某些人的拯救之恩，雖然上帝提供這救恩給所有人，卻不是人人都領受，只有部分人會領受，這乃是上帝的揀選與人的自由意志共同貢獻的成果。

無論是上帝的普通恩典還是特殊恩典，都彰顯上帝對所有人的愛。即使特殊恩典只有一部分的人領受，乃是上帝給蒙揀選的人恩上加恩的展現。

恩上加恩，普通恩典與特殊恩典

這些蒙揀選的人，憑自己的自由意志信祂的兒子耶穌基督，領受祂提供給所有人的救恩；然而不蒙揀選的人，也憑著自己的自由意志決定不領受耶穌的救恩。

如果信的人因為領受的特殊恩典輕視不信的人，就偏離上帝恩典的本意，那也是為什麼上帝不喜悅人自以為義、藐視別人。

有了以上這些概念，對比這次耶穌的比喻，其中法利賽人企圖靠自己的善行稱義（被耶穌稱為自以為義），就更明白為什麼上帝是算稅吏為義——不是因為他表現好，而是因為他信靠上帝的憐憫，因信稱義的緣故。

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鋼鐵人醫生簡介 

許超彥醫師 

Chao-yen Hsu, Joshua Xu, Chao-yan Xu

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、台北市立聯合醫院兼任醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。

2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。

現任台北蘭心診所精神科醫師、台灣脊髓損傷基金會董事，並透過寫作與演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。

• 作品：暢銷書《鋼鐵人醫生》、《超人不會飛》
• 部落格：《鋼鐵人醫生 行走的癱子》
• Email: joshuaxcn@gmail.com 

鋼鐵人醫生 行走的癱子由許超彥製作

此作品來自walkingparalytic.blogspot.tw

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