不悔改，必滅亡 （路加福音 13:4-5）

不悔改，必滅亡

4西羅亞樓倒塌時曾壓死了十八個人。你們以為他們比耶路撒冷其他人更有罪嗎？ 5不！我告訴你們，你們若不悔改，同樣也必滅亡。」
路加福音 13:4-5 CCB

耶穌再舉個當時社會版的新聞，是耶路撒冷城內西羅亞樓倒塌壓死18個耶路撒冷人的事，祂指名這些人遭遇意外並不是因為特別罪惡滔天，才承擔了惡果；事實上，所有人都犯了罪*G，都需要悔改，如果不悔改自己罪的人，都要滅亡。

不是只有遭惡報的才是犯罪的人

關於悔改可以用個簡明扼要的公式理解內涵，「悔改黃金公式」：

悔改 = 後悔 + 改變

悔改黃金公式*J

耶穌透過這兩個事件，就點出幸福人生的真正關鍵之一，就在即時悔改！

也許有人擔心：「悔改？我自首犯過罪，那麼上帝豈不是要大大處罰我一番？」

講到悔改，總是讓人覺得害怕，「好像會」受到嚴厲的處罰，是這樣嗎？跟耶穌非常親近的彼得，在傳承福音30年後，寫出悔改和上帝的心意之間的關係，他說得好：

9 主的應許還未實現，有人以為祂拖延，其實祂不是拖延，而是在寬容你們。祂不願任何人滅亡，願意人人悔改。
彼得後書 3:9 CCB

這裡的拖延，指的是上帝拖延主耶穌再來的日子，使得最後審判的日子也跟著延後。重點是上帝的心意，祂「願意人人悔改」，好避免最後的審判時，因爲沒有悔改而滅亡。

所以不要擔心上帝會懲罰，祂「不會」為了人悔改而懲罰人，祂是為了人不認罪悔改而懲罰人！

能怎麼預備自己悔改呢 ？

悔改總與感謝綁在一起

17 你所要的祭是憂傷的心靈。 上帝啊，你必不輕看憂傷痛悔的心。
詩篇 51:17 CCB

內心柔軟、願意悔改的人都有個共同點：發覺自己不配、卻得到天父的恩典，發自內心感謝祂！

既然知道天父在乎他，出於感謝，看重天父的觀點與教導，願意虛心承認自己的不足、有限，願意認罪悔改，請求天父的原諒！悔改總與感謝上帝的心綁在一起！

再來談談相反的心態，有的認為自己不需要上帝的恩典，也有的則是濫用恩典，明知自己得便宜，還得寸進尺編織各式各樣的謊言，自欺欺人*K，企圖欺哄上帝、逃脫責任、拒付代價，其中最大、最常見的謊言就是鼓吹沒有上帝，或說沒有罪這回事，或者說上帝就是慈愛的，沒有公義的那面……等，這類謊言的目的都一致——開脫自己的罪，好不用悔改！

擁抱這類投機心態的人，很難感謝上帝，更不會承認自己需要悔改！

培養願意悔改的心，就從感謝上帝開始著手吧！

:: 想一想，改變帶來力量

培養感謝的心 

• Q：數算一下，你領受上帝給你哪些祝福？（想想那些不可控制的人事物，那些帶給你美好的祝福；給自己個安靜時間，列出「天父祝福的50件事」。

還記得我第一次嘗試這個功課，一開始卡卡的，等過了瓶頸，就寫得欲罷不能，直到2頁A4才完成，做完的時候，內心無比感動——懷疑煙消雲散，我篤定自己是被天父深深祝福的！）

#

備註

*J 「悔改黃金公式」參見（路加福音 3:8）那篇幸福聖經。

*K 透過編織謊言，企圖逃脫犯罪的責任，古今皆然，聖經也提到這樣的心態，如（瑪拉基書 2:17）、（詩篇 10:4-6）與（詩篇 14:1-3）。

17 你們說的話使耶和華厭煩，然而，你們還說：「我們在何事上令祂厭煩呢？」因為你們說：「耶和華將所有作惡者視為好人，並且喜悅他們」，還說：「公義的上帝在哪裡？」
瑪拉基書 2:17 CCB

4 他們狂傲自大，心中沒有上帝，5 從不尋求耶和華。 他們凡事順利，6 對你（上帝）的審判不屑一顧， 對所有的仇敵嗤之以鼻。 他們自以為可以屹立不倒， 世世代代永不遭殃。
詩篇 10:4-6 CCB

1 愚昧人心裡想：「沒有上帝。」 他們全然敗壞，行為邪惡，2 無人行善。 耶和華從天上俯視人間， 看有沒有明智者， 有沒有尋求上帝的人。 人們都偏離正路， 一同墮落；3 沒有人行善， 一個也沒有！
詩篇 14:1-3 CCB

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鋼鐵人醫生簡介 

許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu 

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。

• 作品：暢銷書《鋼鐵人醫生》、《超人不會飛》
• 部落格：《鋼鐵人醫生 行走的癱子》
• Email: joshuaxcn@gmail.com 

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遇難就是惡有惡報？（路加福音 13:1-3）

幸福聖經每一篇落落長，寫得辛苦，讀者讀得更辛苦😅

感謝身旁朋友，提醒我用短版的方式呈現出來，我決定開始嘗試將我正在進行的幸福聖經草稿，按照經文順序，以【幸福快遞】📷的方式分享出來，讓讀者能夠嚐鮮，就從正在進行的路加福音13章開始吧！

遇難就是惡有惡報？

1這時，有人把加利利人獻祭時被彼拉多屠殺的事告訴了耶穌。 2耶穌說：「你們以為這些人被殺，是因為他們的罪比其他加利利人的罪更重嗎？ 3不！我告訴你們，你們若不悔改，同樣也必滅亡。
路加福音 13:1-3 CCB

耶穌聽到個駭人的消息，當時殘酷的統治者、猶太巡撫彼拉多屠殺在聖殿獻祭的加利利人，他殘暴的行徑又再添一樁！

當時的猶太社會就像現代華人一樣，同樣有「惡有惡報」的說法，當災難發生時，人們會假設：這些人一定做了什麼罪大惡極的事，才會承受這樣的報應！

耶穌就這麼察覺到群眾的想法，他們認定這些人一定犯了什麼滔天大罪，所以受到上帝的懲罰，災難才會降臨到他們身上。

當時猶太人的概念就好像華人說的「惡有惡報」，也認為災難「只」會落在特別邪惡的人身上，然而這個觀點卻跟事實有一段落差，差在哪兒呢？

首先，當知道上帝的確很嚴肅看待罪*A，根據聖經歷史記載，上帝會透過降下災難代表祂提出警告，或者審判罪人*B的刑罰，祂審判性地滅絕罪惡滔天的一大群人，諸如城市、國家、甚至一個世代的人*C；多數人認為上帝看待罪很嚴厲，可能一方面這印象很強烈，一方面人還是渴望公義伸張，因此形成「惡有惡報」的簡化說法。

但是遭遇苦難的人「不全都是」出自上帝對這些人犯罪發怒審判他們*D，有時候受苦的重要性不在於追究原因，而在於受苦事件的意義和它帶來的收穫，但很明顯，有些苦難在人一生可能也無法參透發生的意義與價值*E*F，留待最後審判時，回顧前後的人類歷史才有解答。

苦難原因有的單純，有的繁多；有的很明確，有的不得而知；然而可以確定的是，除了因為自己犯罪，有些人受苦明顯是承受其他人犯罪帶來的苦果。

苦難的原因

人因承擔別人犯罪而遭遇苦難，這類的事件罄竹難書，舉當代常見的如：酒駕車禍肇事的受害者、性侵暴力事件的受害人、黑心食品的受害人、各種環境污染的受害人、親友背叛下背黑鍋的受害人、人心貪婪導致金融風暴的受害人、政治利益籌算下的受害人、偏差教育體制下的受害人等。

苦難真是充滿奧秘，但儘管每件苦難的原因人一時未必就理解，卻常常見到上帝憐憫遭遇苦難的人，祂以各式各樣的神蹟和奇妙的計畫施行拯救，讓身在苦難中的人體會到上帝大能的救恩。

當了解這些，再回到現場，就會發現人「惡有惡報」的說法過度簡化，涉世未深的人容易因此片面解讀事實、扭曲真理、甚至誤解上帝。

耶穌把握機會教育，提醒人們：事實上，所有人都犯了罪*G，偏離上帝的旨意，都應該認真省察自己的言行*H，悔改歸向上帝。如果不悔改，也都要承受自己的決定與罪的結果，將會帶著罪滅亡。這「滅亡」指的是什麼呢？

悔改與滅亡、今生與永世的關聯

滅亡並不是指一定有明顯的「現世報」註定慘死！而是指生前就要承受罪的傷害並良心的譴責，還有將來死後，面對上帝最後的審判，也站不住腳，會失去跟上帝的關係與永生*I。

到此可以為惡有惡報做個小結：如果只認今生，惡有惡報不一定站得住腳；但是如果著眼今生和永世，那麼惡有惡報終究會在上帝公義的最後審判實現！

滅亡雖不一定現世報，但肯定有個永世的總結算！

#

備註 

*A 上帝審判犯罪、對祂不忠心的人很嚴厲，參見如（出埃及記 20:5）。

5不可跪拜它們，也不可供奉它們，因為我——你的上帝耶和華痛恨不貞，我必追討背棄我之人的罪，從父到子直到三四代。
出埃及記 20:5 CCB

*B 上帝透過降災提出警告或審判罪人，上帝在以色列人出埃及時，透過摩西和亞倫向法老傳達祂的旨意，並在法老執意違抗上帝旨意時降災，就是明顯的例子，參見（出埃及記 第5-15章）。

*C 上帝因為一大群人的罪惡滔天而滅絕他們，諸如（創世記 18:20-21, 32 - 19:24-25）記載罪惡的城市所多瑪與蛾摩拉被滅城，（創世記 15:16、約書亞記 10:16-23）記載惡貫滿盈的迦南亞摩利族被以色列人消滅，（以西結書 22、歷代志下 36:15-17 CCB）記載罪惡的國家猶大最後因為罪惡亡國，以及（但以理書 2:37-45、以賽亞 第13-24章）預言歷史有名的大帝國巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬、亞述、非利士、摩押、大馬士革、古實、埃及、阿拉伯、泰爾等都要因為罪惡亡國，還有（創世記 6:5-8 - 7:23-24）記載整個罪惡的世代被大洪水滅絕。參考並推薦《華人回家——創世紀與華人先祖》pp67-68，莊東傑著，香港道聲出版，2019。

*D 受苦不見得全是上帝懲罰人犯罪，參見如（約翰福音 9:1-3）。

1 耶穌在路上看見一個生來失明的人。2 門徒問耶穌：「老師，這個人生下來便雙目失明，是因為他犯了罪呢，還是他父母犯了罪呢？」3 耶穌說：「不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上彰顯上帝的作為。
約翰福音 9:1-3 CCB

*E 人難以理解苦難的原因，其中最著名的例子就是聖經記載下約伯的受苦，對上帝忠心約伯不明白為何自己會遭遇一連串可怕的災難，他的朋友們也不明白，一致認為他一定是犯罪，得罪上帝；事實上，他的受苦跟屬靈世界的衝突息息相關，他自己則因此開啟與天父的對話，信心又更加堅定，參見（約伯記全書）。

*F 如果基督徒苦於尋找苦難的意義，關於苦難與罪惡，希望找到聖經根基的解答，我推薦閱讀《認識苦難的奧祕》，How Long, O Lord? Reflections on Suffering and Evil，卡森 D.A. Carson，2006。

*G 所有人都犯了罪、虧欠上帝，參見（羅馬書 3:9-20, 23）。

*H 看重上帝的管教，參見（箴言 10:17）。

17聽從教誨的，走生命之路； 拒絕責備的，必步入歧途。
箴言 10:17 CCB

*I 人的滅亡與最後的審判息息相關，參見（啟示錄 20:12-15）。

12 我又看見死去的人，不論尊卑老少，都站在寶座前面。案卷都展開了，另有一卷，就是生命冊也打開了。死去的人都要憑案卷中有關他們行為的記錄受審判。13 海洋、死亡和陰間都交出了它們裡面的死人，使他們按著各人的行為受審判。14 之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。15 名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。啟示錄 20:12-15 CCB

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