2019年12月27日 星期五

鋼鐵人醫生的收穫：謙卑必得尊榮 （路加福音 14:7-24）

鋼鐵人醫生的收穫

耶穌這次的教導，給我兩部分的體會，一是關於謙卑，另一個是關於天國宴席的邀請。

謙卑必得尊榮 

喜歡凡事不麻煩別人的，恐怕會像我一樣，容易錯過結出謙卑果實的機會。

我傾向倚靠自己，凡事自己來怕麻煩別人，而且什麼都要快快快，想要很快就達到目標。

結果不論是工作還是人際關係，每當我缺乏對耶穌的倚靠，埋頭苦幹做一陣子後，就容易疲乏、壓力很大。

好比最近歲末年終，逐漸走入寒冷的季節，我因為體溫失調影響睡眠，眼看著連早起都難以做到，還堅持要做到這、做到那⋯⋯驕傲讓我只接受自己要做得很好，現實卻讓我很挫折，做不到的壓力很大，實在是需要我謙卑下來，從最小的功課早睡做起，加上謙卑祈求，求上帝指引我排除障礙，好能夠早起。
11 因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」
路加福音 14:11 CCB 
想起癱瘓前三年復健的過程，那真是美好的成功經驗；當時我懂得謙卑，承認自己力量很小很小，只能夠靠耶穌的幫助，所以每天專注投入，邊感謝天父的祝福，邊做我能做的，經年累月的成果，大大超過我的想像，倚靠上帝真能夠站起來走路！

努力是不錯，但努力若加上謙卑的態度，肯定更蒙天父喜悅！ 

回顧：2012年用傳統輔具KAFO走路時的樣子 

謙卑服事人

前陣子參加基督徒國際會議，看到吉隆坡教會主任牧師Steven，他幽默又有能力，但是不擺架子，他常常服事門徒，記得在會議期間遇到特殊情況，他甚至爬進巴士行李艙，只為了幫忙弟兄姊妹取行李出來，他這樣謙卑服事的態度，讓我印象深刻。

我追隨耶穌，就是要學習主耶穌謙卑服事人，學習在我的角色：丈夫、兒子、醫師、弟兄等，用耶穌的愛服事人，使身旁人感受到主耶穌的愛。

上帝的邀請出自恩典

耶穌大宴席的比喻裡，上帝作為主人，祂先邀請一些人，沒想到許多人找藉口推辭，祂後來改邀請更多困苦人，直到宴席座位滿了！收到邀請與否，人可能會有不同的心情⋯⋯

先接到邀請想要赴約的，不要自鳴得意，解讀自己為什麼「值得」受邀赴宴；如果還沒接到邀請，覺得可惜的，也不用緊張，上帝一定不會錯過你；曾經拒絕過的，現在回心轉意，應該還來得及，快為自己爭取赴宴的機會；至於根本不想參加的人，也不用挑剔批評這樣的安排不公平⋯⋯

上帝的邀請出自恩典，祂是主人，自然有權邀請與否。

比喻當中這句話，讓我直冒冷汗、為之一震：
24 我告訴你們，原來邀請的那些人沒有一個能嚐到我的宴席！』」
路加福音 14:24 CCB
比喻中受主人邀請的，有的人拒絕後，就再沒有機會參加大宴席了。

回想自己的過去蒙上帝邀請赴約的歷程，感謝上帝憐憫我，給了我好幾次機會，光大學時代我錯過第一次、拒絕第二次，好險把握住第三次，蒙祂揀選我成為基督徒，現在將大宴席的入場券緊緊捏在手裡！

大三時終於做基督徒
特別感謝這兩位學長 
大學時代很青春熱血、可惜閱歷不夠，不懂得被邀請的珍貴；轉眼經過20年，現在眼前人生的考驗更勝以往，回想如果大三沒有把握那第三次的機會，現在的我實在很難只靠著自己就能活得幸福。

實在是祂點亮我，引導我和其他天使合作，才看見生命的解答與曙光。

曾經差點錯過這場大宴席，因此現在的我更是心懷感激。 
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鋼鐵人醫生簡介 

許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu 

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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2019年12月20日 星期五

進一步閱讀：（路加福音 14:7-24）義人復活那天：人死後的復活與義人的永生

進一步閱讀

義人復活那天：人死後的復活與義人的永生

（耶穌說：）
14 這樣你就有福了，因為他們都沒有能力回報你，到了義人復活那天，上帝一定會賞賜你。」
路加福音 14:14 CCB
耶穌這裡提到「義人復活那天」，為此特別獨立深入介紹。 

之前的幸福聖經文章簡單提到過所有人都會復活*F，當時先用下面這張圖示，標出所有人都有「死而復活」的時間點；既然所有人都會復活*G，耶穌特別提「義人的復活」，看來就跟所有人的復活有所區別，讓我帶你進一步了解。

圖示，以個人一生而言，生前悔改與永生的關聯


可以先注意圖示中「悔改」的人有永生，明顯不同於其他人的滅亡，這跟這義人的復活有關聯嗎？ 

是的，明確地說，這群悔改的人就是「義人」——專指跟上帝有良好關係的人*H，這樣說比較模糊，用下面這些他們共同的特色，比較容易辨認出誰是上帝眼中的義人：
  • 信耶穌為他個人贖罪、並死而復活；
  • 追隨耶穌，甘願讓耶穌主宰他生命的所有，相信那比他自己想得到、做得到的還要好；
  • 所以他言行模仿耶穌*I，遵行祂的教導，展現出上帝喜悅的樣式；
  • 這些行為與信心相稱，讓義始於信心、終於信心！
這樣了解義人是什麼樣的人後，再來了解他們的復活又與其他人有什麼不同？

（關於復活，耶穌教導說：）
28你們不要因此而驚奇，時候一到，一切在墳墓裡的死人都要聽見上帝兒子的聲音，29 他們都要從墳墓裡出來。行善的人復活後得永生，作惡的人復活後被定罪。」
約翰福音 5:28-29 CCB
耶穌這裡提到所有人的復活，當中行善的人就是指義人，不同於作惡的人，兩者復活後的結局大不相同，所以圖示悔改行善的人（義人）復活後得永生，其他作惡的人復活後被定罪、滅亡。*F

再多了解就會發現，義人復活與所有人的復活也有次序的差別，從下面的經文記載會知道義人復活是緊接在耶穌再來之後：
23 然而，各人要按照先後次序復活。基督最先復活，以後祂再來時，屬祂的人也要復活。
哥林多前書 15:23 CCB
其中屬祂的人就是指義人。 
16 因為主必在號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號角聲中親自從天降臨，已經離世的基督徒必先復活。17 然後，我們還活著的人要和他們一起被提到雲裡，在空中與主相會，永遠和主在一起。
帖撒羅尼迦前書 4:16-17 CCB
「貨真價實」的基督徒會是上帝眼中的義人，經文提到在空中與主相會的基督徒，就是指義人。 

看了這些經文會知道，當耶穌再來時，死去的義人會先復活，接著還活著的義人和復活的義人會一起被提到空中與主耶穌相會。

既然義人復活的比其他人來得早，上帝是有什麼特別的計畫嗎？ 

透過以下啟示錄的經文，會了解復活的義人有重要的任務：
4我看見許多寶座，上面坐著的人得到了審判的權柄。他們是為基督做見證、為了上帝的道而被斬首之人的靈魂。他們沒有拜獸和獸像，額上或手上也沒有蓋獸印。他們都一同復活，與基督同掌王權一千年。5 這是第一次的復活。其餘已死的人要等到那一千年過去後，才會復活。6 在第一次復活的時候復活的人是有福的，是聖潔的，他們不在第二次死亡的權勢之下。他們必作上帝和基督的祭司，與祂共掌王權一千年。
啟示錄 20:4-6 CCB
義人復活後首先有重要的任務，將與耶穌同掌王權一千年*J，而在這一千年過去後，其餘所有已死的人才會復活，所以文中簡稱義人的復活是「第一次的復活」。

呼應前面耶穌關於復活的教導：「行善的人復活後得永生，作惡的人復活後被定罪。」最後這段經文，則是記載當所有人都復活後，將面對最後的審判，根據各人的行為審判各人，義人與作惡的人有不同的結局，義人將得到永生，作惡的人則被扔進火湖裏。*K 

11我又看見一個白色的大寶座和坐在上面的那位。在祂面前，天地都逃避了，消失得無影無蹤。 12我又看見死去的人，不論尊卑老少，都站在寶座前面。案卷都展開了，另有一卷，就是生命冊也打開了。死去的人都要憑案卷中有關他們行為的記錄受審判。 13海洋、死亡和陰間都交出了它們裡面的死人，使他們按著各人的行為受審判。 14之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。 15名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。
啟示錄 20:11-15 CCB
作惡的人名字不在生命冊上，會被扔進火湖裏，這就是耶穌曾經提過的「滅亡」*L。 

綜合以上聖經經文的描述，可以簡單圖示復活這件大事在人類歷史的時間點，大致如下：  

圖示復活事件在人類歷史中的時間點*M

透過上面這些經文的描繪，你會看出：
  • 當耶穌再臨，義人會先復活，又稱作第一次的復活；
  • 義人復活後，與耶穌同掌王權一千年；
  • 一千年後，其他所有人也都復活；
  • 緊接著是最後的審判，審判決定：義人復活後得永生，作惡的人復活後被定罪，被扔進火湖裏。

在了解上帝對所有人將來的安排後，值得想一想：自己目前在上帝眼中會是什麼人呢？將來復活後，又將面臨什麼樣的結局呢？ 

不論喜不喜歡這樣的安排，重點是：每個人都可以決定自己人生的道路，並必須為此負上自己的責任。 

最後用耶穌的這段教導，鼓舞每個人都把握機會，為自己爭取永生：
（耶穌說：）
「24 我實實在在地告訴你們，誰聽從我的話，又信差我來的那位，誰就有永生，不被定罪，已經出死入生了。
約翰福音 5:24 CCB

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2019年12月13日 星期五

上帝國度的盛宴（路加福音 14:15-24）

國宴：上帝國度的盛宴

15同席的一個客人聽了這番話，就對耶穌說：「能夠在上帝的國坐席的人多麼有福啊！」 
16於是，耶穌對他說：「有一個人大擺宴席，邀請了許多客人。 17要開席的時候，主人就派奴僕去對客人說，『一切都準備好了，來赴宴吧！』 18可是，他們都找藉口推辭。頭一個說，『我剛買了一塊田，必須去看一看，請恕我不能參加。』 19另一個說，『我新買了五對牛，要去試一試，請恕我不能參加。』 20還有一個說，『我剛結了婚，所以不能去。』
路加福音 14:15-20 CCB
當同席的人對祂說：「能夠在上帝的國坐席的人多麼有福啊！」耶穌打這個比喻回覆，猜到比喻中的主人是誰了嗎？沒錯，就是上帝！

從眼前宴席的場景，耶穌就說了大宴席的比喻做延伸教導，祂描繪進入上帝的國就像參與大宴席。

上帝國度的宴席，象徵跟上帝關係很親近的人得到祂的祝福，這是聖經神學末世論裡重要的主題，是指在世界末日時，救世主耶穌將有場空前絕後的婚禮盛宴，在聖經舊約裡先知以賽亞線這麼說到：
在 錫安 山上，萬軍之耶和華必為天下萬民擺設豐盛的宴席，有陳年佳釀和精選的美食。
到那日，人們必說：「看啊，這是我們的上帝，我們信靠祂，祂拯救了我們。這是耶和華，我們信靠祂，我們要因祂的拯救而歡喜快樂。」
以賽亞書 25:6, 9 CCB
直到到了啟示錄，清晰地描繪出這場末世婚宴：
7 我們應當歡喜快樂，歸榮耀給祂，因為羔羊的婚期到了，祂的新娘已預備妥當，8 獲准穿上光亮潔白的細麻衣。」這細麻衣代表聖徒的義行。9 天使吩咐我說：「你要寫下來，被邀請參加羔羊婚宴的人有福了！」他又說：「這是上帝親口說的，千真萬確。」
啟示錄 19:7-9 CCB
羔羊，就是新郎，也就是耶穌；新娘，代表所有跟隨上帝，相信耶穌救恩的義人。在這場婚宴後，耶穌和上帝就與義人們一同住在這地上的聖城裡，執掌王權直到永永遠遠*C。

羅浮宮內的迦南婚禮巨大畫作，耶穌在這個婚禮上，
施行祂的第一個神蹟「水變成酒」（約翰福音 2）
這神蹟與祂自己將來的婚禮遙遙呼應 
回到耶穌的比喻，比喻中主人籌備一場盛宴，很有誠意地邀請許多客人，並著手開始準備；根據猶太人習俗，在宴席準備好後，再做最後一次通知，提醒已經答應赴邀的賓客赴宴。

沒想到準備得差不多，盛宴快要開始了，先前邀請的賓客，卻一個個找理由推辭，推說買地、買牛、娶妻等等。這該怎麼辦呢？


21奴僕回來將這些話告訴主人，主人非常生氣，於是對奴僕說，『快出去到城裡的大街小巷把貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的都請來。』 22奴僕說，『主人啊，我照你的吩咐辦了，可是還有空位。』 23主人又說，『出去到大路上、籬笆旁硬把人拉來，讓我家裡座無虛席。 24我告訴你們，原來邀請的那些人沒有一個能嚐到我的宴席！』」
路加福音 14:21-24 CCB
原先承諾赴宴的賓客用各式各樣的理由推辭不來，主人當然非常生氣，但祂沒因生悶氣就愣住了，他馬上派僕人，去邀請那些沒有能力、不可能會報答他的人——貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的——這些被社會邊緣化的人都來了！

沒想到還有空位，他又要僕人四處找人進來，只是之前受邀藉故不來的人，沒有一個可以嚐到他精心準備的筵席。耶穌藉這描述表明「不是每個人」都會參加上帝的國宴，也不是每個人都會進入上帝的國度。

那些不能參加的，不是上帝不愛他們，或因為他們能力比較差，而是因為他們不看重上帝的邀請，優先順序一直擺在後面，所以上帝最後也把他們排除在外！

當人娶妻、買地、買牛，被上帝祝福、卻不自知，還以為是自己掙來的；當上帝提出邀請，反而沒放在心上、看不上眼，只覺得自己的事，比上帝這位主人重要，這樣上帝怎能不生氣呢？

當主人轉邀請所有貧窮的、殘障的、瞎眼的和瘸腿的來他的盛宴，他們很可能受寵若驚！覺得自己原本不配，能受邀參加真是賺到了！他們很感謝收到僕人的邀請，很珍惜這樣的機會。比較去與不去的兩群人，心態真是天壤之別！

耶穌這裡雖然沒有明講，但透過比喻聽得出來祂的警告，這些原來答應邀請最後沒參加宴席的人，是指任何聽了道卻沒有反應、甚至拒絕的人，包括眼前的這群宗教領袖們*D！

這些找藉口拒絕救世主大宴席的人，他們拒絕赴宴，也就無法進入上帝的國，就像主人說，「原來邀請的那些人沒有一個能嚐到我的宴席！」

:: 想一想，改變帶來力量

  • Q：你收過別人筵席的邀請嗎？
  • Q：什麼時候你會把握？什麼時候你會推辭？
如果是親朋好友的，會想辦法排除萬難去；但如果關係陌生，我還真不好意思去，怪彆扭的。 

  • Q：想想看，你的生活被上帝祝福有多少呢？
回想自己走到今天的過程，當中經過的家庭、學校、工作經歷與教會，遇到各式各樣角色的人，如家人、老師、同學、工作前輩、夥伴、客戶和教會內的弟兄姊妹，他們帶給你哪些不計回報的關愛、支持與陪伴呢？
大環境中提供哪些美好的機會讓你能爭取到，哪些好的工具能為你所用呢？這麼多的細節被照顧到，又是誰能為你想那麼仔細，這麼面面俱到呢？*E

    • Q：這些祝福，會不會成為你生活的重心，反而變成你拒絕上帝邀請的藉口呢？
    有了健康，揮霍無度不知道珍惜；
    有了美貌，成為高抬自己的憑據；
    有了學識，怕相信上帝會是迷信；
    有了工作，能加班但沒時間參與教會；
    有了金錢，能享受但不懂得施捨給窮人；
    有了家族，不懂得高舉上帝，而是落入崇拜個人；
      當有了這一切美好，不將它們歸榮耀給上帝，只歸榮耀給自己，就容易成為拒絕上帝的藉口。
      • Q：如果上帝對你提出邀請參加祂的國宴，進入祂的國度，你又會怎麼樣反應呢？
      現實生活裡，這常常是以祂派基督徒提出邀請參加教會，邀請閱讀聖經認識祂的樣子發生。
      • Q：上帝的邀請跟你一般生活中大大小小的事，比較起來重要性差多少呢？為什麼？
      上帝使這些大大小小的事各有價值，然而如果沒有祂，這一切也將逐漸變得黯淡無光。
      當有了上帝，認識祂的作為，領受祂的救贖，珍惜著進入祂的國度，上面的黯淡才可能翻轉：
      有了健康加上珍惜，珍惜能夠脫離重病；
      有了美貌加上忠誠，有天父讚許的專一，能夠使婚姻更加美好；
      有了學識加上謙卑，成為認識上帝作為的見證人，讚嘆祂的創造；
      有了工作加上服事，成為上帝造福社會的好僕人；
      有了金錢加上慷慨，更有能力滿足那些生活貧困的人；
      有了家族加上溯源，將尊敬先祖，最終以身為上帝的兒女為榮。

        • Q：有些人一開始拒絕上帝的邀請，後來還是參加了這場筵席，請有這樣經歷的基督徒分享一下：什麼讓你心回意轉，把握參加上帝的筵席呢？
        人生常常經過摸索，才發現什麼才是最珍貴的！
        有時只有當走入絕境，才突顯那份美好，讓人想起上帝的邀請。 
        我自己回顧：也許現在被更多人肯定，但我很記得自己的開始原是不被人看重的，好在蒙上帝眷顧，大三時我心軟化下來，不怕承認自己有很大的缺乏和需要：我不懂人和人之間的關係，也不認識祂，還有我渴望知道自己這輩子的意義與價值。
        直到現在，我感謝上帝主動派人找我，我自然要好好把握機會。 
        • Q：聽了過來人的分享，再想想，你是要繼續忙自己的事，還是願意嘗試看看，看重上帝的邀請，為了要赴約，暫時放下手邊的事呢？
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        2019年12月6日 星期五

        謙卑，必得尊榮（路加福音 14:7-12）

        謙卑，必得尊榮  

        7耶穌在宴席中看見賓客們都爭著坐首位，就用比喻對他們說： 8「參加婚宴的時候，不要坐在首位，因為或許有更尊貴的賓客來赴宴， 9主人會把他帶到你面前，說，『請你把首位讓給他吧！』你就要滿面羞愧地退到末位去了。 10你去赴宴時，應該先坐在末位，這樣主人會對你說，『朋友，請上坐！』那時，你在賓客面前就有光彩了。 11因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」
        路加福音 14:7-11 CCB
        得尊榮還是羞辱，在當時第一世紀的猶太社會相當看重，有時候羞辱難堪甚至比死還嚴重；或許就是因為太在乎，忍不住動手爭奪尊榮，但在上帝眼中，這種自己奪來的榮耀，不是人實際應得的。

        耶穌給的建議，在舊約智慧書箴言同樣會看到：
        6 不可在王面前妄自尊大， 
        不要佔據大人物的位子。 
        7 與其在權貴面前受羞辱， 
        不如等人邀請你坐上座。
        箴言 25:6-7 CCB
        看自己看得謙卑，別人覺得這人太低估自己的價值，反而會再拉抬這人；看自己太名過其實，被主人請求讓座時，就糗大了。

        耶穌說：「因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」是聖經反覆教導人的功課*A：
        10 你們要在主面前謙卑，祂必擢升你們。
        雅各書 4:10 CCB
        驕傲與謙卑的心態，跟個人的才能高低不見得相關，而是跟人「自以為是」的態度息息相關*B；而且不單會反映在這人在人群中的態度，也會展現在這人對上帝的態度。 

        :: 想一想，改變帶來力量

        • Q：你有被「請讓座」的經驗嗎？
        見過捷運上人被請讓博愛座，讓長者親自開口實在不太好意思，猜想他實在是因為太累了啦。 
        • Q：你有被「請到尊位」的經驗嗎？
        像坐在宴席的第一桌，舞台的正前方，我大概只在自己的婚宴中，當新郎新娘時體驗過。 
        不過如果是在公司，或者受邀開會演講的學者，就常見被引導到最前方一排VIP的座位。 

        當自己是婚宴主角時，位子很難坐錯
        其他時候可不一定 
        Photo credit: Chi-Hung Lin via Visual Hunt / CC BY-SA
        • Q：驕傲是什麼樣的心態，通常怎麼看自己？又怎麼看別人？
        覺得自己是最好的，看法最優越；總覺得別人的不夠好，看不到別人的優點，很難接受別人的意見；也看不見成長過程中天父給予過的幫助與恩惠。 
        • Q：謙卑又是什麼樣的心態呢？
        謙卑不是指表現很差，就叫做謙卑喔！謙卑的人知道自己的表現如何，不會認定這全是自己的功勞，他看得到天父上帝不可勝數的祝福，透過別人怎麼幫助他，所以他常常表達對人對天父的「感謝」，也懂得把榮耀歸給上帝。 
        • Q：在朋友眼中，你是個驕傲還是謙卑的人呢？
        壞話不常在檯面上，真心好話更不容易聽到；通常為人要很謙卑，才聽得見別人忍不住的公開誇獎；要聽實話，很需要私底下問朋友。


        請誰吃飯最划算？

        12耶穌又對主人說：「擺設午宴、晚宴時，不要邀請你的朋友、弟兄、親戚或有錢的鄰居，免得他們回請你，你便得到報答了。 13相反，你設宴時，要邀請貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的， 14這樣你就有福了，因為他們都沒有能力回報你，到了義人復活那天，上帝一定會賞賜你。」
        路加福音 14:12-14 CCB
        這個世代的人請客，希望這次請過去，期待下次對方請回來，這次禮金包過去，下次對方也會包回來。

        耶穌的教導卻不是這樣子，教導請客就付出給貧窮、殘障、瘸腿、瞎眼的人，這些人沒辦法回請，反而將來義人復活的時候，人要得到上帝的報答。

        耶穌教導人付出回歸單純的付出，遠離「請誰吃飯最划算？」的精打細算！
        耶穌邀請各式各樣弱勢的人們
        來到祂身邊 祂好幫助他們        Photo credit: Jules and Jenny / CC 

        :: 想一想，改變帶來力量

        • Q：你付出給人的時候，期待對方相對等的回報嗎？
        我常常真的希望對方開心、喜歡，不太在乎對方再回報；這樣「你對我好，我還要再想辦法還你」的想法，真是累人呀～ 
        倒是當我接受到禮物和朋友請客，忍不住要像要還債般地回請⋯⋯啊，看來好像壞了對方得到上帝的獎賞！
        下次努力忍住，大方地接受對方的付出，不再回請，對方將接受天父的獎賞，我也充分地珍惜對方對我的關愛。 
        • Q：你曾經付出給沒辦法回報你的人嗎？
        過去窮學生時，付出給獨居老人，是我學習付出的開始；付出給親友的孩子，是個機會；我現在行動不方便去到獨居老人家裡，好在還能付出給教會內的學生、年輕人；目前最常規律地付出給NPO非營利組織，這些捐款與其他人的累加在一起，變成他們照顧弱勢的服務，也是個聰明的作法，不會再得到對方回報的付出。 


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        一天花30分鐘，創造你的幸福！
        您今日閱讀的這篇文章是《鋼鐵人醫生的幸福聖經》的【幸福快遞】專欄，如果您有興趣：
        PS.（如果你想要得到耶穌的幫助，又恰好是一個人閱讀這篇文章，建議你可以嘗試跟你最近、最可信任的基督徒聯繫，開始嘗試參加看看教會的講道，主動認識教會的傳道人、牧師，透過基督徒們的協助開始建立你自己與耶穌的關係；我也鼓勵你同時繼續閱讀 【幸福聖經主題館】裡，關於【罪、恩典與悔改】主題的文章，相信那也會對你有所幫助。）



        鋼鐵人醫生簡介 

        許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu 

        台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
        創用 CC 授權條款
        鋼鐵人醫生 行走的癱子由許超彥製作
        尊重智慧財產 歡迎分享
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