放大鏡監視
1有個安息日，耶穌到一位法利賽人的首領家裡作客，人們密切地監視祂。2 當時有一個患水腫病的人在耶穌面前，3 耶穌問法利賽人和律法教師：「在安息日可以醫病嗎？」
路加福音 14:1-3 CCB
耶穌在法利賽人的首領家中，準備用安息日的晚餐，然而這個邀請卻不是頓輕鬆的飯局，因為被人用放大鏡密切監視，準備抓祂把柄。
- 常常要麻煩別人，覺得會拖累家人；
- 別人很難理解我的不方便，跟別人不容易說清楚；
- 身旁人有時候說話不自覺地會傷到我；
- 不熟的人可能會誤會我等。
原來當中有位為水腫病所苦的人，因為路加是醫師，他很精確地用醫學名詞描述這位病人的病症，水腫是過多的體液留在皮下組織裡，沒有順利地從微血管再吸收回血管系統內，顯示出這人可能肝、腎或者心臟出了問題，這些常常是現代醫學無法簡單解決的慢性疾病。
法利賽人和律法教師認定「安息日不可做工」，倒要看看耶穌怎麼樣反應，你還記得之前類似的場景嗎？*B前一次是位管會堂的人，非常氣憤耶穌在安息日行神蹟，醫好一位腰彎得很厲害的婦人。
這次耶穌單刀直入，先問在場的法利賽人和律法教師：「在安息日可以醫病嗎？」
4 他們都閉口不言。耶穌便扶著那人把他醫好，叫他走了，5 然後又問他們：「如果你們有驢 或牛在安息日掉進井裡，難道你們不會立刻把牠拉上來嗎？」6 他們都啞口無言。
路加福音 14:4-6 CCB
耶穌看透人心，祂直接點出他們最在意的點，先問他們「在安息日可以醫病嗎？」但是這群法利賽人和律法教師卻不回答，不願意事先說不，直到耶穌行了神蹟才想要表態。
然而耶穌沒有因為他們的不懷好意，就收手不做，祂親切地扶著那人把他醫好！過去耶穌同樣在人企圖控告祂「在安息日做工」的壓力下，主動治好眼前蒙受病痛折磨的人*C。
耶穌行神蹟醫治這人免於痛苦，帶著偏見的眾人反而模糊焦點，質疑耶穌是不是違法安息日「不可做工」的規定——在他們眼中，耶穌「扶著醫好」那人，就是做工；事實上耶穌醫治的動作是當律法教師「解讀」時才判違反律法，如果依據根本的摩西律法則沒有問題。
難道耶穌不知道這些人居心不良嗎？
看來不是，祂開門見山問問題，由眾人保留的反應，就知道祂點到重點了。
祂不僅知道，而且沒有因為眾人的成見就退縮，避開這個可能被挑剔的場合；祂看重醫治那病人的痛苦，也看重在場律法教師和法利賽人學習和改變的機會！
祂勇敢地醫治那人，並且接著舉例做機會教育，要現場的人思考，是救人要緊呢？還是救牲畜要緊？
耶穌將這人患病的情況對比成牲畜在安息日意外出狀況，人們不會見死不救，毫不猶疑伸手就把牛驢拉上來，對一時陷入險境的牛驢牲畜如此，又何況對生病許久的同胞呢？
律法教師很小心地界定在安息日什麼情況可以做、什麼則不行，初衷是避免人無知犯罪而不自知，原本立意良善，沒想到過度解釋，反而讓長期受苦的人因此得不到援助。
世事這麼多，無法窮究規範，當真誠倚靠上帝，依據聖經教導的原則，並求問聖靈的指引，自然會做出合乎上帝心意的事。
想一想，改變帶來力量
- Q：你有被人用放大鏡挑錯的經驗嗎？
如在工作中碰到人雞蛋裡挑骨頭的麻煩。
- Q：如果知道受邀的是鴻門宴，你會不會躲開呢？
我會想要避開這不必要的麻煩。
- Q：從耶穌在這個事件中的反應，你看到上帝什麼樣的性格呢？
很明顯地耶穌為了愛人，不惜面對衝突。
- Q：這水腫病的人因為這病可能會有哪些生活困擾？
外觀被人取笑，體力變得比較差等。
- Q：你有什麼長期的痛苦呢？
有些痛苦是外顯的身體障礙，有些痛苦則是旁人一時不容易察覺的，如精神疾病的困擾、重大器官的損傷、成長經歷的創傷、或者關係中沒有化解的衝突等。
- Q：這些痛苦帶給你什麼難言之隱嗎？
- 常常要麻煩別人，覺得會拖累家人；
- 別人很難理解我的不方便，跟別人不容易說清楚；
- 身旁人有時候說話不自覺地會傷到我；
- 不熟的人可能會誤會我等。
- Q：參照耶穌對這位水腫病人的反應，你想上帝怎麼看你承受的痛苦，祂可能會怎麼反應呢？
上帝（耶穌）已經知道你所有的痛苦，說得出來的和說不出口的，包括：生理、心理、人機互動上的，甚至知道你對祂的抱怨與不滿，還有你不能理解「為什麼是我」的痛苦。
耶穌如果現身在你眼前，就像出現在這位四肢腫脹的人面前，看來祂也會擦去你的眼淚，將一切復原。
備註
*A 參考：沉溺悲情，台灣豈有明天（前總統府副秘書長羅智強，2018/03/12 中國時報）
*B 福音書記載耶穌在安息日行的神蹟有七件，其中路加福音記載五件，參見（路加福音 4:31-37, 4:38-39, 6:6-11, 13:10-17, 14:1-6），約翰福音記載另外兩件，參見（約翰福音 5:1-10, 9:13-15）；這是法利賽人挑起攻擊耶穌的一個主要的原因，每每結果是他們無法回應耶穌辯證的反問，又不願意接受祂行神蹟的事實，承認祂就是救世主。
*C 耶穌過去面對類似找碴的情境，參見：
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
鋼鐵人醫生 行走的癱子由許超彥製作
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台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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