「面對誣告與暴力，該怎麼辦？」（路加福音 23:1-4） 《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

IS崛起，打著伊斯蘭教才是正統的旗幟，針對異己暴力剷除；先是針對「其他」伊斯蘭信眾，武力侵略當地及「其他」國家政府，基督徒——這個「其他」宗教——很快也成為他們的目標，最終目標反「西方」社會的壓迫。你看到這事，會有什麼想法？

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會不會想：對他們而言，你是「西方」嗎？哪一天IS找上你，你該怎麼辦？

當槍抵著你的頭，不願意成為他們一份子的，背不出可蘭經的……就「砰！」

這樣子的事件，並不是第一天發生，更不限於宗教，回想一下：二二八事件、文化大革命、二次世界大戰，這些離你很遠嗎？

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不遠的，這些都在70年內，而且就發生在你所站著的這片土地上。

如果你走入學校，就不難發現霸凌的蹤影；當你打開媒體，不負責任的批評謾罵、抹黑、網路暴力蔓延；當你走入家庭，冷漠橫行、言語暴力、肢體暴力。你離這些很遠嗎？

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希望這些，不會發生在你我身上，但是，實在很難避免，哪一天發生了，你我該怎麼辦？

耶穌經歷過，而且是有過之無不及的考驗，看看他帶給你我什麼典範？

願你也能夠找到立場，面對誣告、暴力與恐怖攻擊，找到那說「不」的力量。

「面對誣告與暴力，該怎麼辦？」（路加福音 23:1-4） 《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

閱讀：路加福音 23:1-4 （安裝聖經）

耶穌受審 

於是，全公議會的人一起把耶穌押到羅馬總督彼拉多那裏。他們指控他說：「這個人把我們的人民引入歧途，煽動他們不要納稅給羅馬政府，還自稱是基督，是君王。」
彼拉多便問耶穌：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「你已經說了。」
彼拉多轉向祭司長和眾人，說：「我查不出這人有甚麼罪！」
(聖經．新普及譯本, 路加福音 23:1-4)

彼拉多是當時管理猶太人殖民地的羅馬總督，他本來常常待在凱撒利亞，因為猶太人的逾越節，他擔心眾猶太人聚集會生亂，特別就在這個時候坐鎮耶路撒冷。

根據羅馬政府規定，猶太人自己不可以判處人死刑，全公議會的人等到天亮，就將耶穌帶到彼拉多面前控告他。

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猶太人控告耶穌：煽動民眾不要納稅給凱撒，又宣稱自己是基督（彌賽亞、救世主）、是王。

當時的確有一大群民眾跟隨耶穌，但是耶穌並沒有教民眾不要納稅給羅馬政府（路加福音20:21-26），並且他自己也身體力行，納稅給政府（馬太福音17:24-27）。

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羅馬政府對「王」——政治上、軍事上的領導人——當然非常敏感，欲除之而後快；耶穌宣稱自己是基督、彌賽亞、救世主，是猶太人的王，但是耶穌的國度，指的不是政治上或軍事上的體制。

記載在約翰福音，耶穌和彼拉多在衙門內有更細緻的對話，進一步來看看：

彼拉多就回到總督府內，叫人把耶穌帶來，問他：「你是猶太人的王嗎？」
耶穌回答：「這是你自己想問，還是聽別人這麼說我？」
彼拉多反駁說：「難道我是猶太人嗎？是你的同胞和他們的祭司長把你送來受審的。為甚麼？你到底做了甚麼？」
耶穌回答：「我的國不是地上的國，假如我的國在地上，跟從我的人早就起來抗爭，不會讓我被交在猶太人領袖的手中了。然而，我的王國不屬於這個世界。」
彼拉多問：「這麼說你是王了？」 耶穌回答：「你說我是王。事實上，我出生來到這世上，是為真理作證的。凡愛真理的人，都承認我說的是真理。」
彼拉多問：「真理是甚麼？」說完又走到外面對眾人說：「他甚麼罪也沒有。
(聖經．新普及譯本, 約翰福音 18:33-38)

經過這個對話，彼拉多就知道耶穌不像是猶太人所控告的那樣，也不是反羅馬政府的革命份子，所以他走出總督府來，第一次對猶太人說：我查不出他有什麼罪。

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耶穌面對誣告與暴力，他不妥協立場，他「是就說是」，哪怕這會使他成為他們火力攻擊的目標。

耶穌相信「這一切都在上帝的掌握當中」，他對誣告與暴力擁有說「不」的力量，他「不」用同樣的方式反擊對方，這是他對上帝順服的信心。

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• 想一想，改變帶來力量

• Q：你對受審的人有什麼既定印象？
• Q：你傾向於相信或是不相信他們呢？
• Q：你曾經參與過群眾激動的遊行嗎？
• Q：如果你就是他們反對的訴求，你會有什麼感受？你會怎麼辦？

• Q：你曾經被誣告過嗎？還經歷前一晚的私刑？
• Q：假設這樣子的事發生在你身上，你的感受會如何？
• Q：耶穌又是怎麼樣反應呢？他迂迴逃避嗎？

• Q：你有堅定不移的立場嗎？
• Q：有什麼東西，是你會用生命捍衛的嗎？
• Q：耶穌為什麼願意承受這一切呢？
• Q：耶穌在捍衛什麼呢？

透過這些Q，沈澱一下你最近的生活，做出不一樣的決定。
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鋼鐵人醫生的收穫

這讓我想起2015年，日本基督徒伊藤健二，為了救朋友，即使被威脅放棄基督信仰，被綁架利用，但是他不畏懼恐怖威脅，死於IS的恐怖暴力⋯⋯但是，這不是結局，結局是⋯⋯

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「我的朋友，我對你們說：那殺身體以後不能再做甚麼的，不要怕他們。我要指示你們當怕的是誰，當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裏的。我實在告訴你們：正要怕他。五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」
(聖經．和合本, 路加福音 12:4-7)

結局是「最後的審判」，審判的是上帝，他根據每個人的行為、心意做出審判，即使地上沒有的公義，祂在「永恆」裡到要作出判決與懲處，有的人上天堂，有的人下地獄。

如果有一天面對威脅：「你是基督徒嗎？」我也要像耶穌一樣，堅定地回答：「你已經說了。」

不要害怕群眾、盲目的民眾，因為這一切，都在上帝的手中掌握，每個人都會死亡，祂握有最終公義的審判。

你們當怕的是，那殺了以後又有權柄丟在地獄裏的上帝！

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《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

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鋼鐵人醫生簡介

許超彥 Joshua Xu , Chao-yen Hsu 

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、基金會執行董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。

• 作品：暢銷書《鋼鐵人醫生》、《超人不會飛》
• 部落格：《鋼鐵人醫生 行走的癱子》
• Email: joshuaxcn@gmail.com