求你可憐我們吧！
11耶穌繼續前往耶路撒冷，途經撒瑪利亞和加利利的交界處。 12祂進入一個村莊時，十個痲瘋病人迎面而來。他們遠遠地站著， 13高聲呼喊道：「耶穌，老師啊，求你可憐我們吧！」
14耶穌看見他們，就說：「去讓祭司察看你們的身體。」
耶穌繼續前往耶路撒冷，自從耶穌登山變相與摩西、以利亞談論祂將在耶路撒冷成就的事開始，路加醫師記載耶穌就帶著門徒，將福音傳到加利利、撒瑪利亞地區，並逐漸朝耶路撒冷邁進*A。
聖經記載的「痲瘋病」泛指人染上各式各樣嚴重的皮膚病，包括但不只有最嚴重、叫人聞風喪膽的「痲瘋病」（leprosy），接下來幾張照片，會看到最嚴重的痲瘋病對一個人外貌上嚴重的影響：
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| 痲瘋病侵犯神經、皮膚系統， 有的以紅色斑塊呈現 Photo credit: moyerphotos via VisualHunt.com / CC BY |
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| 有的痲瘋病結節， 導致嚴重的畸形與毀容 Photo credit: Internet Archive Book Images on Visualhunt / No known copyright restrictions |
真是怵目驚心，有些病患手指、腳趾因為失去感覺，長期反覆受傷、導致缺損的照片，就不放上來了，他們承受的痛苦非同小可。再來看一小段當時相關的規範，了解他們艱苦的處境：
45「患痲瘋病的人必須撕裂衣服，披頭散髮，遮住臉的下半部，高喊『不潔淨！不潔淨！』 46只要病不痊癒，他就不潔淨，要獨自住在營外。
根據上帝在舊約的指示，這類染有皮膚病的病人被認定是禮儀上「不潔淨」；與他們接觸，健康人也會變得不潔淨，為避免痲瘋病在人群中散播開來*B，規定罹患的人需要隔離，不能與其他健康人接觸互動，因此病人通常住在村外的小聚落，不跟村子裡一般健康人住在一起；可以想見他們資源很少，常常生活地很辛苦。
這邊十位病患就是如此，他們遠遠地站著，就是因為不敢太靠近，怕冒犯其他人；但是他們憑著信心高聲呼喊，「耶穌，老師啊，求你可憐我們吧！」希望耶穌聽到，憐憫醫治他們！
聽見他們的大叫祈求，耶穌有回應，只是祂這次竟然什麼也沒有「做」，就只是要他們直接去找祭司查看身體！
當時的痲瘋病患好了之後，是要給祭司察看*C，經過祭司確認的的確確康復，再經過潔淨並贖罪的禮儀程序，被重新認定為潔淨的，這人才得以回到村落，恢復與其他健康人互動，不用再被隔離。
耶穌的指示當下聽起來很奇怪，明明病還沒好，怎麼就要他們就去找祭司檢查呢？他們有得到醫治嗎？
耶穌照顧邊緣人
14 ⋯⋯他們去的時候，就潔淨了。
15其中一個發現自己痊癒了，就跑回來，高聲讚美上帝， 16又俯伏在耶穌的腳前連連稱謝。這人是撒瑪利亞人。
17耶穌說：「被醫好的不是有十個人嗎？其他九個呢？ 18回來讚美稱頌上帝的只有這個外族人嗎？」
耶穌遵守舊約摩西律法的規定，要這十位病患直接去找祭司，祂看似什麼也沒做⋯⋯但就在他們去的途中，身上的痲瘋就消失了，真是太神奇了！
看來耶穌的要求，是要這些患病的人即使當下還沒看到祂醫治的行動，也沒看到任何康復的徵兆，就要聽從耶穌的話！帶著相信祂會醫治、而且自己會痊癒的信心去見祭司，讓祭司檢視，好宣佈他們潔淨了。
這種信心是相信單單憑著耶穌的命令，就足以實現醫治的神蹟！祂擁有權柄，祂的話語帶著力量*D。
感謝耶穌的行動
然而，被醫好的明明有十個人，卻只有一位回來感謝耶穌！而且不是以色列人，而是一位外族人。
外族人，希臘文是allogenēs，這個字在新約就出現這麼一次；當時舊約時代這個字專用於提醒，提醒外族人不像以色列人受割禮與上帝立約，所以外族人不准進入聖殿。
撒馬琍亞人一般被猶太人認定是外族人，也常被認為是信仰上比較落後、不純正，因此被猶太人排斥，而兩邊人民更不會有互動。
耶穌的傳道重心大多放在猶太人上，比較少與撒馬琍亞人互動；但是耶穌並不排斥，甚至創造機會，主動跟他們交談，幫助他們，這讓猶太門徒們驚訝不已*E。
耶穌與撒馬琍亞婦人交談幫助她，
讓門徒大大驚訝！（圖右） Photo credit: Jules & Jenny / CC |
沒想到這位被以色列人瞧不起的撒馬琍亞人，得到醫治後，既感謝上帝又感謝耶穌，竟然「高聲讚美上帝，又俯伏在耶穌的腳前」*F，感激之情溢於言表；其他被醫好的九個人跟他相比，真是天差地遠。
雖然他無法進入聖殿，但是他可懂得而且也能夠敬拜救主耶穌基督！耶穌說：「被醫好的不是有十個人嗎？」肯定讓現場以色列人慚愧深思，人領受上帝恩典的態度是否充滿感激？歸榮耀給上帝？
雙方面的痊癒
19於是祂對那人說：「起來回去吧！你的信心救了你。」
耶穌回他：「⋯⋯你的信心救了你。」這有什麼特別的嗎？
救了你，不同的聖經譯本會翻譯成「被醫治或被拯救」，原因是因為原希臘文的被醫治同時有被拯救的意思*G，所以耶穌利用這雙關語，同時傳達兩個層面的訊息：
- 被醫治：身體的疾病痊癒，將不再受病痛所苦；
- 被拯救：靈魂得到救贖，罪被赦免，會經歷上帝賜予的平安。
耶穌在不同的場景，多次傳遞這樣的訊息，「你的信心救（醫治）了你」常常跟著「平安地走吧」，就是這雙關的意思。*
這麼看來，這位撒馬琍亞人回來向耶穌表達感謝，讓他除了領受十個人都有的身體醫治之外，還因此得到自己靈魂的拯救，連過犯都得到耶穌的赦免，生命得以痊癒。
感謝讚美上帝的信心帶來身體的醫治、靈魂的拯救，是雙方面的痊癒！
就像是耶穌其他醫治的神蹟一般，信心救了他們！*H他們的信心不單單相信耶穌可以醫治，並且耶穌還鼓勵他們相信祂獨特的身分彌賽亞、救世主、基督，相信祂能帶來靈魂的拯救！
用張圖簡單地描繪這些人與上帝的互動，怎麼帶來雙方面的痊癒。
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| 對耶穌有信心與感謝帶來雙方面的痊癒 |
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備註
*A 耶穌朝向耶路撒冷邁進的計畫與行動，參見（路加福音 9:31, 9:51, 9:53, 10:38, 13:22, 13:33-34）。
*B 舊約關於痲瘋病人需要與健康人隔離的相關規定，參見（利未記 13:11）、（利未記 13:45-46）與（民數記 5:1-4）。然而福音書記載耶穌竟然不受限於此，讓人驚訝，祂自己不會被影響變成不潔淨，甚至還反過來醫好痲瘋病人，參見（路加福音 5:12-16）。
*C 關於痲瘋病人痊癒後被祭司潔淨的規範，參見（利未記 13:9-17）說明哪些是潔淨的條件，（利未記 14:1-20）則說明被宣告潔淨前必要行的獻祭潔淨禮。
*D 耶穌擁有權柄，祂的話語充滿力量，過去也彰顯在祂醫治羅馬百夫長的僕人，參見（路加福音 7:1-10）。
*E 耶穌與外族人互動的經歷，每次都讓門徒印象深刻，參見（路加福音 7:1-10）耶穌讚賞羅馬百夫長的信心，醫治他的僕人；（路加福音 8:26-39）耶穌特別乘船到格拉森，拯救被鬼附的人；（馬太福音15:21-28）耶穌欣賞迦南婦人的懇求，特別醫治了她的女兒；（約翰福音 4:1-42）耶穌經過敘加城，從與一位撒馬琍亞婦人談話開始，直到最後城中許多人都信耶穌是救世主！
*F 高聲讚美上帝，是路加福音的主旋律，感謝、讚美上帝都是敬拜祂的表現！參見（以斯拉記 3:11）、（詩篇 35:18）和（詩篇 100:4）。
11 他們彼此唱和，讚美、稱謝耶和華，說： 「祂是美善的， 因為祂向 以色列 人永施慈愛！」 所有人都高聲歡呼讚美耶和華，因為耶和華殿的根基已經立好。
18 我要在大會中稱謝你， 在眾人面前讚美你。
4 要懷著感恩的心進入祂的門， 唱著讚美的歌進入祂的院宇； 要感謝祂，稱頌祂的名。
*G 耶穌多次傳達憑著信心得到祂的醫治，會與拯救雙關，參見（路加福音 8:47-48 ）、（路加福音 5:20, 24-26）、（路加福音 7:47-50）與還沒讀到的（路加福音 18:40-43）。
*H 耶穌肯定信心讓人得到醫治，參見（路加福音 5:20、路加福音 7:9、路加福音 7:22-23、路加福音 7:50、路加福音 8:48）。
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PS.（如果你想要得到耶穌的幫助，又恰好是一個人閱讀這篇文章，建議你可以嘗試跟你最近、最可信任的基督徒聯繫，開始嘗試參加看看教會的講道，主動認識教會的傳道人、牧師，透過基督徒們的協助開始建立你自己與耶穌的關係；我也鼓勵你同時繼續閱讀 【幸福聖經主題館】裡，關於【罪、恩典與悔改】主題的文章，相信那也會對你有所幫助。）
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師
Chao-yen Hsu, Joshua Xu, Chao-yan Xu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、台北市立聯合醫院兼任醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。
2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。
現任台北蘭心診所精神科醫師、台灣脊髓損傷基金會董事，並透過寫作與演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
- 作品：暢銷書《鋼鐵人醫生》、《超人不會飛》
- 部落格：《鋼鐵人醫生 行走的癱子》
- Email: joshuaxcn@gmail.com
2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。
現任台北蘭心診所精神科醫師、台灣脊髓損傷基金會董事，並透過寫作與演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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