鋼鐵人醫生的收穫
這段耶穌的教導,給我幾樣收穫,以下先按經文順序、分段跟你分享:
世界末日的價值
人相信不相信有世界末日,跟他察覺大環境是否存在永續發展的希望有關;如果得知全人類具有破壞全球的能力,恐怕沒有人會懷疑世界末日的存在,只是什麼時候來到;然而遺憾的是,人類對地球的威脅常常被低估。
聖經提到的世界末日,沒排除人類惡行帶來摧毀性結果的可能,可是更明顯強調那將是「上帝審判世界」的大事。有些人對上帝不置可否或者嗤之以鼻,但是不論如何,即使是氣憤地批評祂憤怒的人,也會需要自省自己的行為是否公義與慈愛。
上帝的公義追討人犯罪該付上的代價,上帝的慈愛則赦免犯罪的人跟祂之間的隔閡,使願意自省、悔改歸向公義的上帝的人,都能得到上帝的赦免。這麼看來,上帝給人嘗試錯誤的自由,也叫人為自己的行為負責,真沒什麼好批評的;這個世界真的需要真正的公義與慈愛,免得人犯罪摧毀世界也沒辦法收拾自己的爛攤子。
耶穌這裡預言祂來臨時,會在「最平凡、看來最不可能」的那天來到,那時候也將是這世界預備終結的時候。所以世界末日讓我敬畏上帝,雖然我不一定碰得到,當我知道自己每一天都離它越來越近,我常提醒自己:每一天都活得像是我人生的最後一天,也像是這世界的最後一天,隨時準備好面對主。
畢竟沒人知道,是明天先到、還是世界末日搶先意外降臨!
世界末日叫人敬畏上帝
Image by dric from Pixabay
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上帝的同在最叫我滿足
17 所以沒有人能說,『上帝的國在這裡』,或說,『在那裡』,因為上帝的國就在你們心裡 。」(「在你們心裡」或作「在你們當中」)
一般國(家)強調民族、地域、語言、文化等是聚集的元素*M,但其中不可少的就是「認同」;一個國家不在人民的心裡,那麼即使人在,心也不在,人民不會打從心底珍惜自己的國家。
我綜觀世上列國,即使是超級強權,不論是民主或是極權,實在沒滿意的,為什麼呢?我不滿意的點,除了制度,問題就出在人的罪上了;就算再美好的制度,人的罪都能破壞至極,實在讓我無法信任人組成的國度。
耶穌建立起上帝的國度,號召力不是出於命令約束,不是出於嚴刑峻法,而是出於愛;祂愛我,讓我看見自己人生的價值,我也甘心樂意回報祂,愛耶穌、愛上帝!
耶穌呼召像我一樣,珍惜祂的人聚集在一起,組成以祂為首的國度,成為上帝的國;出於信任元首,這國度就成為我認同、理想的國度!
我體會過與上帝同在,叫我有力量遠離自己的罪,與上帝的連結教我滿足;我也相信當人與上帝、耶穌同在一國,才有可能擺脫罪的纏累。當耶穌掌權、人對祂完全地臣服,那樣的國度才教我覺得可靠。
我這樣的渴望,可不是自己癡心妄想,西元前1,446年當先知摩西帶領百萬以色列人出埃及時,他就表達過同樣的心聲,我對上帝同在的渴求可是與他遙遙呼應:
(摩西對上帝說:)
16 你若不與我們同去,誰會知道我和你的子民在你面前蒙了恩呢?豈不是因為你的同在才使我們不同於地上其他民族嗎?」
摩西請上帝務必與他們一同前行 Image by Gordon Johnson from Pixabay |
上帝承諾摩西,並兌現祂將與以色列同在,此後上帝的同在成為萬國萬民最寶貴的追求;先知以賽亞就曾預言讚嘆上帝同在的美好:
⋯⋯『上帝真的與你們同在, 祂獨一無二,除祂以外, 別無他神。』」」
說到上帝的國和這份同在,上帝最終會完完整整地實現祂的計劃,這計劃並不是個秘密,祂是這麼說的:
2我又看見聖城新耶路撒冷從天上的上帝那裡降下,預備好了,像妝飾整齊等候新郎的新娘。 3我聽見從寶座中傳來響亮的聲音說:「看啊!上帝的居所設立在人間,祂要與人同住。他們要成為祂的子民,上帝要親自與他們同在,作他們的上帝。 4上帝要擦乾他們所有的眼淚,再沒有死亡、憂傷、哭泣和痛苦,因為以前的事都已成過去。」
在這個世界終結之後,上帝最後預備好了聖城新耶路撒冷,而且就設立在人間,上帝要與人一同住在那裡,親自與祂的子民同在,上帝有能力更新一切,所以過往的眼淚與傷痛都過去了。
天使指示約翰 新耶路撒冷從天而降 Image by Jo-B from Pixabay |
就像耶穌這段經文所說,「上帝的國就在你們心裡」,上帝的國的確就在我心裡,這樣的一份盼望,就烙在我的心裡,在殘破不完美的世界裡生活,我始終期待那一天到來。
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應對世界末日的最佳解
29在羅得離開所多瑪那天,烈火和硫磺從天而降,把他們全毀滅了。
30「人子顯現之日的情形也是如此。
當人們以為可以一如往常,這樣生活一直下去,直到老死⋯⋯這世界同時經歷翻天地覆的變化,生活並不是一如往常,人心的敗壞正隨著時間加速腐化⋯⋯上帝的審判、耶穌再臨就要這麼突然來到,祂同時也帶來上帝的審判,所有人都無法逃脫、必須面對。
你一定好奇:如何能確保自己在世界末日時免於受難呢?
在回答這個問題時,不能不提到這一個重要的環節,引述第一世紀使徒保羅跟希臘的門徒們提到耶穌再來,他這麼描述:
15我們把主耶穌的話告訴你們:主再來的那天,我們還活著的人不會比已安息的信徒先見到主。 16因為主必在號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號角聲中親自從天降臨,已經離世的基督徒必先復活。 17然後,我們還活著的人要和他們一起被提到雲裡,在空中與主相會,永遠和主在一起。
耶穌來臨時,忠心追隨主耶穌的門徒們將會被提到空中,與主耶穌相遇;所以當主耶穌再臨,到時候祂會拯救義人,並降下災禍。
知道這個關鍵後,跟你分享我應對世界末日的態度:一方面時時警醒,知道隨時可能見到主,另一方面不用擔心要如何逃脫,畢竟不需要逃(事實上,想逃也逃不了)。
唯有忠心跟隨耶穌的人,才站立得住,敢面對祂;所以我就把握機會盡力過好門徒角色,對耶穌至死忠心,盡力傳福音,那麼就敢面對主。
值得注意的是,並不是所有的義人都有「善終」,有些人甚至是殉道*N——為了基督徒的身分而死——這也不會太讓我驚訝!既然主耶穌都受苦,跟隨祂的門徒當然也會承擔類似的苦楚*O。
有段詩篇這麼說到:
7 要在耶和華面前安靜, 耐心等候祂, 不要因惡人道路通達、陰謀得逞而憤憤不平。
既然已經知道上帝有最公義的審判,選擇與祂同國,就是最安心的選擇!不論是否經歷善終,上帝都會滿有恩典地照顧。
如果你憧憬移民卻可惜財力不濟,沒關係,雖然這輩子不見得有財力移民,但是選擇進入「上帝的國」不受限於財力,只需要信心和努力!
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備註
*M 維基百科對國有個定義,國或國家,有時又作邦。從廣義的角度,國家是指擁有共同的語言、文化、種族、宗教、血統、領土、政權或者歷史的社會群體;從狹義的角度,國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。
*N 義人遭受苦難被逼迫刀殺,主肯定為這群人伸冤,但是為著必要的原因,祂的確允許有這麼一群義人承受這樣的苦難,在其中忍耐等待。
10 他們大聲喊著說:「聖潔真實的主宰啊,還要等多久呢?為什麼你還不審判地上那些屠殺我們的人,為我們伸冤呢?」11 這時有白袍賜給他們,有聲音告訴他們要再稍候片刻,直到和他們同作奴僕的弟兄被殺害的數目滿了為止。
*O耶穌要祂的門徒天天背起自己的十字架跟從祂,就有與祂一同受苦的含義,參照(路加福音 9:23-24)。
23耶穌又教導眾人說:「如果有人要跟從我,就應當捨己,天天背起他的十字架跟從我。24 因為想救自己生命的,必失去生命;但為了我而失去生命的,必得到生命。
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師
Chao-yen Hsu, Joshua Xu, Chao-yan Xu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、台北市立聯合醫院兼任醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。
2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。
現任台北蘭心診所精神科醫師、台灣脊髓損傷基金會董事,並透過寫作與演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。
- 作品:暢銷書《鋼鐵人醫生》、《超人不會飛》
- 部落格:《鋼鐵人醫生 行走的癱子》
- Email: joshuaxcn@gmail.com
2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。
現任台北蘭心診所精神科醫師、台灣脊髓損傷基金會董事,並透過寫作與演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。
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