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2018年7月26日 星期四
7天讀經挑戰🏅只是一個開始⋯⋯
2018年7月17日 星期二
「在孤單又無助的時候,能怎麼辦呢?」——耶穌教你禱告(路加福音 11:1-4) 《鋼鐵人醫生的幸福聖經》
當只有你一個人,在孤單又無助的時候,會怎麼辦呢?
或許會找朋友……要不就看電影、看韓劇、看漫畫……也許可以這麼墊擋幾次,那下一次呢?
多年下來在我的成人精神科診間裡,注意到不少病友跟我求救,提到他們處境的煎熬,其中一個最大的痛苦就是「孤單無助到想死!」
他們會說:「不曉得為什麼我在這裡?……我要做什麼?……我覺得自己很沒用、很孤單……這世界不需要我,有我沒有我,沒有差別……我覺得活著好痛苦……」當我跟他們仔細探究這個處境,會發現這並不是事實,而是不知不覺生病了,落入憂鬱症讓人無助絕望的陷阱裡。
無助孤單到想死真是致命的折磨 Photo credit: lauragrafie.on Visualhunt / CC BY-ND |
除了上面這種不幸發生在自己身上的疾病困擾,有時候麻煩不在自己身上,而是身旁你所關心的人深陷困難,感同身受卻無能為力。
好比最近是八仙塵暴三週年,2015年6月事件受害者的新聞報導出來,我還記得新聞報導出罹難者的離開,還有許多受害者被火紋身的痛苦,易地而處,當時的我為他們所經歷的難過,也在想身為旁人的我可以為他們做些什麼呢?
這些孤單無助的感受,不管是自己的困擾、還是別人的,反映出人核心的需要是:「需要知道自己從何而來,又有什麼使命,還有……誰會陪我去經歷這一切或高或低的過程呢?誰又有能力掌管這一切呢?」
在孤單又無助的時候,能怎麼辦呢?
感謝上帝給我個很棒的方法,過去幫助我自己遠離孤單無助的處境,而且「不用麻煩別人」——我推薦你「嘎滋Phone」超級智慧手機God’s Phone,上帝送給人的手機——跟上帝禱告!現代華人那麼喜歡講手機、寫LINE、拍IG,也許反映出內在核心的需要,需要跟上帝禱告——跟上帝講手機、寫LINE、分享IG美好的生命體驗!
「你會禱告嗎?你可知道學禱告是免費,而且很簡單!」「免費!可以跟誰學呢?」
讓我帶你從聖經裏,看看在「教我禱告」這門功課上,可以怎麼從生手到達人學會禱告?
孤單無助還要強顏歡笑上社群找充實 是現代人的困境 Photo credit: Go-tea 郭天 on Visualhunt.com / CC BY |
「在孤單又無助的時候,能怎麼辦呢?」
閱讀:(路加福音 11:1-4)(安裝聖經APP)(幸福聖經目錄)(幸福聖經【主題館】)
耶穌,禱告的大師
1有一天,耶穌在某地禱告完畢,有個門徒對祂說:「主啊,請教導我們禱告,像 約翰 教他的門徒一樣。」
路加福音 11:1 CCB
耶穌是禱告的大師,是學習禱告很棒的對象,祂不只是在特別的時刻禱告,好比受洗時*A、揀選十二使徒前*B、或者在被抓去釘十架之前禱告*C,閱讀四本福音書記載就會發現,祂平時就常禱告*D!
祂向身旁門徒展現禱告的威力:透過禱告做重大決定,透過平時的禱告,建立跟上帝的關係。
耶穌是禱告的大師 Photo credit: Internet Archive Book Images on Visualhunt.com / No known copyright restrictions |
禱告是基督徒才有的特權嗎?
好在並不是,只要你想……就可以跟天上的爸爸上帝禱告!那可以怎麼開始呢?
教我禱告
2耶穌對他們說:「你們應該這樣禱告,
『天父,願人都尊崇你的聖名,
願你的國度降臨,
願你的旨意在地上成就,
就像在天上成就一樣。
3願你天天賜給我們日用的飲食。
4求你饒恕我們的罪,
因為我們也饒恕那些虧欠我們的人。
不要讓我們遇見誘惑,
拯救我們脫離那惡者』」
路加福音 11:2-4 CCB
這篇記載就是耶穌教導門徒如何禱告的示範,也就是有名的「主禱文」,一開始不會禱告的人,照著主耶穌教的做,準沒錯!
這裡插播一段說明給看過中文聖經的朋友:我這裡引用的聖經版本是CCB(聖經當代譯本修訂版),可能跟你背得爛熟的版本稍稍不同,我知道很多人熟悉的是和合本聖經的主禱文*E,點這裡的文字連結就可以看得到整篇主禱文;我這裡引用CCB一方面希望用當代華人比較熟悉的用語,幫助還不認識主的人學習主禱文禱告,另一方面也邀請你閱讀不同的版本,激發出更深刻的見解。
好了,回到介紹耶穌教導的禱告,如果你還沒有禱告經驗,很可能會有疑問:「禱告是跟空氣說話嗎?」
禱告的對象至關重要
你的經驗中觀察人禱告好像看不見禱告的對象,看起來像在跟空氣說話,但實際上並不是;禱告更像是打手機,就像是拿起手機撥打熱線給上帝God——祂是基督徒禱告的唯一對象!
所以耶穌一開始就稱呼上帝「天父」(或和合本的記載是「我們在天上的父」),清楚的定位人在上帝的眼中是祂的孩子,祂是每個人在天上的爸爸;所以你的禱告一開始也可以是很口語的「天上的爸爸」、「親愛的爸爸」等,就憑著自己的創意發揮。
第一次禱告不妨向上帝介紹一下自己,我還聽過朋友第一次慎重地禱告:「天上的爸爸,『善男』OOO在此跟您禱告……」我當場忍不住笑岔氣,真對他不好意思,以後他再沒有這樣子向上帝介紹自己了。
接下來講回正題,進入耶穌教人禱告的內容:
可以禱告什麼呢?
整個主禱文內容可以分為六項目,前三項以主角上帝為中心,後三項則談到配角人自己,祈求人自己的需要,下面就按著經文順序,逐一解釋禱告的這六個項目:
1. 願人都尊崇你的聖名(或「願人都尊你的名為聖」,以下標題引號內標示同樣都是和合本對應的內文)
名字代表一個人的名聲、地位,歷史上上帝帶領以色列建國,可惜他們悖逆上帝招致亡國的惡果,以色列民族讓自己羞愧,也敗壞褻瀆了上帝的名聲,使人誤以為上帝不聖潔、沒能力;但在以色列亡國後,上帝透過舊約時代的先知,就預言上帝要使自己的名在萬國眼中再度被認定是聖潔、被人尊崇*F,耶穌教禱告一開始也是這麼回應。
耶穌教導禱告的第一句「天父,願人都尊崇你的聖名」是個祈使句(看不懂沒關係,看我接下來的解釋就可以了),呼召門徒甚至萬民都尊崇上帝耶和華,因為上帝是神聖的,人們應當敬畏尊崇祂。
因為不論人尊崇與否,上帝本質就是神聖,所以禱告的重心倒是放在期待人能夠更深刻地認識上帝,從看見上帝的創造與拯救的作為,認識上帝神聖、良善、公義、信實、慈愛、憐憫、全知、全在、全能、偉大、永恆、不變的神聖屬性。打從心底尊崇祂!
2. 願你的國度降臨(願你的國降臨)
「願你的國度降臨」則是呼籲人期待上帝的國降臨的應許最終完完整整地實現,實現的過程中,人會看見上帝的國在地上萬民逐漸擴展,越來越多人順服上帝統治的主權。
因為上帝的國度存在於願意照著祂的旨意而行的門徒心裡*G,所以做這樣子禱告,是希望上帝的國度更快地進到各個人心裡。
3. 願你的旨意在地上成就,就像在天上成就一樣(願你的旨意行在地上,如同行在天上)
當人認識上帝的神聖,也願意稱祂為王,做祂的子民,覺得照祂的旨意做真的比較好時,上帝的旨意就更能夠在地上展現。
願上帝的旨意在地上成就 Photo credit: Waiting For The Word / Foter / CC BY |
4. 願你天天賜給我們日用的飲食(我們日用的飲食,天天賜給我們)
既然是說天天,就不只今天眼前的需要,也包含明天與將來的,上帝能滿足人「每一天」的需要!
飲食,這字在英文聖經常翻譯成食物或者是麵包,這可以指兩個層面的需要:一是日常生活的飲食,一是靈性上的飲食——什麼是靈性上的食物呢?
耶穌在曠野受魔鬼試探時,你還記得耶穌怎麼回覆撒旦嗎?接下來引用馬太福音的記載*H,幫助你了解人需要什麼樣的食物:
3試探者前來對祂說:「如果你是上帝的兒子,可以叫這些石頭變成食物。」
4耶穌回答說:「聖經上說,『人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口中的每一句話。』」
馬太福音 4:3-4 CCB
從耶穌的回答就看出,人活著不只是靠著食物填飽肚子,也需要「靈性的食物」——上帝口中的每一句話,也就是聖經裡的每一個字句。
還有另一個場景,耶穌傳上帝的國的福音給一位撒瑪利亞婦人,祂說過這話,也會幫助你明白還有什麼是靈性的食物:
34耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,完成祂的工作。」
約翰福音 4:34 CCB
從耶穌這裡的回話,看得出來「靈性的食物」也包含遵行上帝的旨意、完成上帝的工作。
綜合上面兩個耶穌對靈性食物的詮釋,就會發現靈性的食物包含:上帝口中的每一句話語,還有遵行上帝的旨意,完成祂的工作;當人吃了靈性的食物,就會帶來靈性的滿足。
當耶穌教導門徒禱告說:「願你天天賜給我們日用的飲食。」祂指平時日常生活需要的食物,也指靈性的食物,門徒要祈求上帝賜予悟性明白祂的話語*I,遵行祂的旨意,好滿足每一天的生活所需。
5. 求你饒恕我們的罪,因為我們也饒恕那些虧欠我們的人(赦免我們的罪,因為我們也赦免凡虧欠我們的人)
這一項提醒人要從上帝那裡得到原諒,也要原諒別人。
這邊提到罪並跟「虧欠」連在一起,對照在馬太福音記載的主禱文,根據英文NIV版本的(馬太福音6:12),將這句教導的罪翻譯成「debts」(罪債)*J,表明罪有欠債的意思,可以理解為罪就是「道德上的欠債」——虧欠上帝、虧欠別人。人的罪破壞上帝創造的美意,因此得罪上帝、虧欠祂。
罪是道德上的欠債,耶穌在別處也教導同樣的概念,最有名的就是當彼得問耶穌要饒恕得罪他的弟兄幾次?耶穌說要饒恕「七十個七次」!接著並用欠債的比喻教導人了解為什麼要饒恕人*K——祂就是用欠債幫助人明白罪的本質,而饒恕人的動力來自於被上帝饒恕。
不論是馬太福音記載欠債的比喻或是主禱文,都看得出饒恕原諒別人、並尋求上帝饒恕的重要。當人願意原諒別人,他也更明白上帝原諒他的良善初衷,饒恕的恩典是為了領人悔改。
6. 不要讓我們遇見誘惑,拯救我們脫離那惡者(不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡)
首先記得,上帝肯定不會誘惑人犯罪*L;雖然沒有什麼考驗是人倚靠上帝下承受不住的*M,這裡祈求上帝保守自己在考驗中,不要被被兇惡的撒旦試探,離開對上帝的信心——提醒你,牠是撒旦,可不是傻蛋,牠精心設計圈套,就是想盡辦法破壞人對上帝的信任。
禱告到這裡完成六個項目了,最後該怎麼辦呢?直接掛斷講了大半的熱線就太不禮貌了,還有這個有名的結尾……
禱告的結尾
怎麼樣結束禱告呢?你一定有印象,那個……「阿門!」讀馬太福音記載的主禱文*N,你會發現耶穌為禱告做了個完整的結尾,是這裡沒有的,那是個禱告結尾的好範本,耶穌說:
13 不要讓我們遇見誘惑,
救我們脫離那惡者。
因為國度、權柄、榮耀都是你的,直到永遠。阿們!』
馬太福音 6:13 CCB
參考這個範本,來看最後一項關於結尾。
- 因為國度、權柄、榮耀都是你的,直到永遠。阿們!
能夠跟上帝做上面六項讚美與祈求,就是因為「國度、權柄、榮耀都是上帝的」!
接著看一段耶穌對門徒關於禱告的教導,祂說:
13你們奉我的名無論求什麼,我必應允,好讓父在子身上得到榮耀。14你們若奉我的名向我求什麼,我必應允。
約翰福音 14:13-14 CCB
所以現在禱告結尾時會說:
「(禱告內文)……奉你愛子耶穌基督的名做的禱告,阿門。」
基督,就是希臘文「救世主」的意思;阿門是「就是這樣」的意思,表達同意。
當奉耶穌的名做上面的禱告,表明禱告是照著耶穌的意思、而不是自己的意思禱告,耶穌承諾這樣的祈求「必定應允」!
:: 想一想,改變帶來力量
關於跟上帝禱告的前三項:
- Q:稱呼上帝「天父」、天上的爸爸,給你什麼樣的感觸呢?
- Q:上帝的哪些作為彰顯祂的神聖呢?
- Q:你期待進入上帝的國度嗎?
- Q:如果你是基督徒,你還持續地努力進入窄門嗎?*O
- Q:最近聖靈給你什麼感動,是你照著去做好讓上帝的旨意在地上成就的呢?
關於「天天賜給我們日用的飲食」:
- Q:你每一天的需要是怎麼被上帝滿足的呢?
- Q:想一想,生活花費、工作是誰提供給你的呢?
- Q:你的禱告中哪些是你的「需要」呢?哪些是你的「想要」呢?
- Q:這兩者有什麼差別?
- Q:你跟上帝祈求過得到靈性的食物嗎?
- Q:靈性的食物帶給你什麼樣的滿足呢?
關於「原諒與被原諒」:
- Q:你希望上帝原諒你那些「道德上的虧負」嗎?
- Q:有誰最近得罪了你?
- Q:你做出原諒他的決定了嗎?
- Q:你從哪裡得到原諒人的力量呢? (在後面鋼鐵人醫生的收穫裡會跟你分享我原諒人的動力來源,提供你參考。)
關於「誘惑與撒旦的攻擊」:
- Q:最近撒旦在你的生活中怎麼樣誘惑你呢?
- Q:現在你有上帝可以說話,在考驗、試探中,你可以怎麼樣跟祂祈求呢?(我就常常跟上帝禱告,請祂幫助我逃離撒旦的私慾、世俗的私慾、眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲,還有自以為義、藐視別人等,這些都是我自知最容易跌倒的罪;現實生活中我也小心地察覺試探,一發現試探就遠遠地逃離*P。)
禱告助人得到原諒、遠離試探 Photo credit: GlasgowAmateur / Foter / CC BY-SA |
結語
在孤單又無助的時候,能怎麼辦呢?
不論自己還是身旁人的無助,都可以嘗試跟上帝述說禱告,會發現自己並不孤單。禱告並不難,跟著耶穌教導的主禱文範本走,就知道禱告的對象是上帝,還有中間內容與結尾7個項目,最後奉耶穌的名禱告,阿門;禱告必定蒙上帝垂聽,甚至還快快應允。
經過這番介紹,禱告在你的心中應該更具體了,第一次禱告的時候,你還能認真地跟上帝介紹你自己,再嘗試把你的痛苦和心願向祂述說出來,我深信,祂一定非常非常喜歡聽你跟祂說話,也必定會回應你的禱告的。
現在就拿起嘎滋Phone——開始禱告,撥打專屬你與上帝的熱線吧!
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鋼鐵人醫生的收穫
痛苦變成禱告
2015年6月新聞報導八仙塵暴事件,近500位受害者不幸被「火」吻、要「忍」受一般人無法理解的痛苦,我敬稱他們「火影忍者」!新聞傳達出許多痛苦,易地而處,當時的我為他們所經歷的難過,也在想身為旁人的我可以為他們做些什麼呢?
我第一想到的就是「禱告」!當我把感受到的難過、他們的痛苦帶到上帝面前,就請求上帝憐憫他們,請上帝發揮不僅僅是自然,甚至是超自然的力量,醫治他們的受傷的身體,還有心靈,不只他們,還有身旁痛苦、驚嚇的家人們。
祝福他們能夠得到安慰,內心因為上帝的愛與幫助,特別地堅強、有力量,可以看見黑暗中的光芒,發揮創意與各自的潛力,引領他們走接下來的康復道路,成為我們當中讓人敬佩的「火影忍者」!
我也為被新聞畫面衝擊,因此內心充滿害怕、恐懼的民眾禱告,能夠將日常平安過生活的信心對焦在上帝,知道這一切都在上帝掌握中,內心轉而充滿平安。
我們夫妻也在想,還可以怎麼樣幫助他們?
禱告中Susan想到我們可以號召家人捐款,接著我也在禱告中,想到當時剛出新書《酷啦!我有一雙鋼鐵腳》的莊雅菁,可以鼓勵這群火影忍者,也因此寫出這篇文章 「酷啦!我有一雙鋼鐵腳」拚豆女孩莊雅菁 安慰八仙樂園的燙傷病患。
以上就是一個貼近生活的例子,禱告帶給我們支持並關心身旁人的力量與功效。
禱告安慰了我的心,從震驚、難過,轉變成平安,接著也找到我們可以為「火影忍者」們做的事。感謝在一切的苦難中,還好有上帝,祂幫助我們度過無法理解的痛苦——上帝把痛苦變成禱告!
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(三年後)
上面的內文寫於2015年事件當時,沒想到三年後認識了塵暴生還的黃博煒*Q,從他的報導中知道,當時他不曉得哪來的力量與盼望,即使面臨截肢、疼痛、殘缺,他不甘心說:「本想說未來可以愈來愈好……為什麼這樣就要離開?」寫下《但我想活》這本書,即使燒燙傷面積90%、手術成功率只有5%,他也堅信醫院外有人等他,決定拚辛苦的截肢手術,他活了下來。
他從塵暴生還並且懷抱希望、勇敢地活著,珍惜平凡的祝福,我想這樣的奇蹟也像是回應許多為他祈求的禱告。
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饒恕的原動力
此外,我也對主禱文第五項「求你饒恕我們的罪,因為我們也饒恕那些虧欠我們的人」有特別的感觸,也在這裡分享給你。耶穌這邊的教導,讓我想起祂在平原教導中提到類似的概念:
「37不要論斷人,免得你們被人論斷;不要定人的罪,免得自己也被定罪。要饒恕人,這樣你們也必蒙饒恕。 38你們要給他人,這樣上帝必給你們,並且會用大號升斗搖勻壓實,滿滿地倒給你們,因為你們用什麼樣的量器量給別人,上帝也會用什麼樣的量器量給你們。」
路加福音 6:37-38 CCB
在馬可福音另一處記載關於禱告與饒恕,耶穌做了更完整的說明:
25你們站著禱告的時候,若想起有人得罪了你們,就要饒恕他。這樣,你們天上的父也會饒恕你們的過犯。 26你們如果不饒恕別人,你們天上的父也不會饒恕你們的過犯。 」
馬可福音 11:25-26 CCB
這件事發生在耶穌最後進耶路撒冷城後,用無花果樹枯萎的神蹟教導門徒信心,接著就記載這段耶穌教導人在禱告時原諒人,這個插曲在之後的路加福音中並沒有記載,我決定就在這裡分享出來。
那裡耶穌除了教導「饒恕人、天父也會饒恕你們」,祂也講到「不饒恕」的話,「如果不饒恕人,天父也不會饒恕你們」,會看得到上帝非常地看重人「饒恕」別人。
你很可能跟我一樣會想,「哇,耶穌教導的饒恕真的是很高尚的情操(心裡OS:一般人做不到吧!),這饒恕的原動力可以從那裡來呢?」
我找到兩段經文說明了這份動力,帶你來看一看:
32總要以恩慈、憐憫的心彼此相待,要互相饒恕,正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。
以弗所書 4:32 CCB
提到耶穌饒恕我們,體會到這份「被饒恕的恩典」,就會有「饒恕別人」的力量,上帝要我們將體會到的饒恕,帶給身旁的人。另一段精簡的經文,更直接點出重點:
19我們愛,因為上帝先愛了我們。
約翰一書 4:19 CCB
依據這兩段經文,你一定看得出上帝給我們的饒恕像是催化劑,期待人仿效祂饒恕別人。我嘗試用一張圖表現這一連串的連鎖效應①②③,存在下面三個關鍵:
- 上帝一開始就提供每個人祂饒恕的大愛①;
- 領受的人是否饒恕別人的反應;
- 上帝根據這人的反應,會再回報這人。
- 如果這人饒恕別人②,祂就饒恕這人更多③。
- 如果這人不饒恕別人②,祂也不饒恕這人③。
寫到這裡,看來在馬太福音記載耶穌說王饒恕欠債僕人的比喻,故事的進展就非常生動地交代了這個連鎖效應*R;大家都曉得加成效果的威力,上帝就希望人把饒恕帶進生活裡,幫助人領受祂的饒恕,也饒恕身旁人。
回顧聖經經文和耶穌的教導之後,我確認饒恕的原動力來自上帝主動的愛,也了解上帝對每個人的期待,根據上面這個連鎖效應的圖,我回想自己生命的歷程,印證上面這個連鎖效應:
- 認識上帝以前,我犯過罪、做過虧欠上帝的事,既然得罪上帝,就有應該負起該負的責任(罪責),甚至有該受的報復和處罰,我理當戰戰兢兢地尋求上帝的饒恕。
- 沒想到卻蒙上帝恩典的拯救,主耶穌為我的罪犧牲作為贖罪祭;
- 奇妙的是,上帝要我做的不是回報祂什麼,而是要我原諒別人!
- 當我嘗試原諒別人對我的傷害時,選擇不報復對方,我一方面的確承受被別人的罪傷害的痛苦,另一方面是唯有仰賴上帝對我的愛與原諒,才給我動力做出饒恕別人的選擇;
- 滿特別的是,當我承受被傷害的痛苦越深,角色互換,我嘗試同理上帝,才領悟到我的罪可能也傷害上帝多深、虧欠祂多麼多;
- 體會自己的罪帶來的傷害越深、越彰顯祂對我的期待與愛的偉大,祂竟然願意原諒我!
- 我發現遵行耶穌主禱文饒恕人的教導,幫助我自己不再那麼耿耿於懷,惦記著傷害我的人有沒有得到應得的報應,上帝幫我轉移焦點,改專注在體會自己從祂那裡接收到多少的愛與原諒!
你可能聽過有人深刻體會「不原諒,最傷的人是自己」,如此更反映出上帝要人原諒別人的智慧,我忍不住再次讚嘆:「上帝真的很偉大!」
再回想一次耶穌這裡的教導,願你我都從祂那裡持續得到饒恕別人的力量:
4求你饒恕我們的罪,
因為我們也饒恕那些虧欠我們的人。
路加福音 11:4a CCB
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備註
*A 耶穌受洗時禱告,參見(路加福音3:21)。
*B 耶穌在揀選十二使徒以前整夜向上帝禱告,參見(路加福音6:12)。
*C 耶穌在即將被抓,隔天就要被釘死的前一晚,要最愛的三位門徒陪伴祂一起禱告上帝,賜給祂力量戰勝憂傷與恐懼,參見(路加福音22:41)。
*D 在福音書不同人的觀點記載中,他們都注意到耶穌平時就常禱告,我試著按照耶穌生平的時序列下來,參見下述的記載:(路加福音5:16)、(馬可福音1:35)、(馬太福音14:23)、(路加福音 11:1 )、(約翰福音 11:41-42)。
*E 有興趣的人對照CCB與許多人熟悉的和合本聖經版本的主禱文,會發現二者大同小異,傳達同樣的東西,CCB的優點是比較貼近現代用語。
*F 上帝要使自己的名字再度聖潔、被人尊崇,參見(以西結書 36:22-23)。
*G 上帝的國度就在耶穌門徒的心裡,參見(路加福音 17:20-21)。
20法利賽人問耶穌:「上帝的國什麼時候降臨?」 耶穌回答說:「上帝國的降臨並沒有看得見的徵兆。 21所以沒有人能說,『上帝的國在這裡』,或說,『在那裡』,因為上帝的國就在你們心裡 。」」
路加福音 17:20-21 CCB
*H 耶穌回覆魔鬼引誘祂將石頭變成麵包,馬太福音的記載比起路加記載多後面一句話,參見(馬太福音4:3-4)。
*I 祈求上帝給予悟性明白祂的話語,參見(詩篇 119:14-18)、(詩篇 119:32-33)。
14我喜愛你的法度如同人們喜愛財富。
15我要默想你的法則,
思想你的旨意。
16我以遵行你的律例為樂,
我不忘記你的話語。
17求你以厚恩待我,
使我能活著,並遵守你的話語。
18求你開我的眼睛,
使我能明白你律法中的奧妙。
詩篇 119:14-18 CCB
32我竭力遵守你的命令,
因為你使我更有悟性。
33耶和華啊,
求你將你的律例教導我,
我必遵守到底。
詩篇 119:32-33 CCB
12And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.
Matthew 6:12 NIV
這段經文記載與(路加福音11:4)「求你饒恕我們的罪,因為我們也饒恕那些虧欠我們的人。」相同,而且還多了點描述,這裡進一步澄清:
12 饒恕我們的罪, 就像我們饒恕了得罪我們的人。14 如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯。15 如果你們不饒恕別人的過犯,你們的天父也不會饒恕你們的過犯。馬太福音 6:12, 14-15 CCB
並不是指已經得到救恩的人,每次犯罪就失去上帝的救恩,而是指如果不悔改罪行,與上帝的交流就會受阻礙。
「就像」我們饒恕了得罪我們的人,耶穌並不是指上帝饒恕人的「程度」,如同他饒恕別人的「程度」;而是單指上帝饒恕人「就像」他饒恕人一般。
主禱文這句主要傳達:祈求上帝饒恕我們的罪,而被上帝饒恕的人,也會再去饒恕別人。
*K 耶穌用欠債的比喻教導人了解為什麼要饒恕人,參見(馬太福音 18:21-35)。
*L 上帝不會試探人,參見(雅各書1:13)。
13當人受到誘惑時,不可說:「是上帝在誘惑我。」因為上帝不受邪惡的誘惑,也不誘惑人。」
雅各書 1:13 CCB
*M 上帝總會為人開一條出路,好經得起誘惑,參見(歌林多前書10:13)
13你們遇見的誘惑無非是人們常見的。上帝是信實的,祂絕不會讓你們遇見無法抵擋的誘惑,祂必為你們開一條出路,使你們經得住誘惑。
哥林多前書 10:13 CCB
*N 馬太福音記載的主禱文,參見(馬太福音 6:9-13)。
9「你們應當這樣禱告,
『我們天上的父,
願人們都尊崇你的聖名,
10願你的國度降臨,
願你的旨意在地上成就,就像在天上成就一樣。
11求你今天賜給我們日用的飲食。
12饒恕我們的罪,
就像我們饒恕了得罪我們的人。
13不要讓我們遇見誘惑,
救我們脫離那惡者。
因為國度、權柄、榮耀都是你的,直到永遠。阿們!』
馬太福音 6:9-13 CCB
*P 這份回答來自於一些經文出處,直指出我屬靈生命的需要,在此按內文提及的順序詳列出來提供您參考,參見(約翰福音 8:44)、(提多書 2:12-13)、(約翰一書 2:15-17)、(路加福音 18:9-14)、(提摩太後書 2:21-22)。
44你們是出於你們的父魔鬼,你們樂意順著牠的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手,從不站在真理這一邊,因為牠心裡根本沒有真理。撒謊是牠的本性,因為牠是撒謊者,又是撒謊者的始祖。
約翰福音 8:44 CCB
12這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾,在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活,13 懷著美好的盼望等候耶穌基督——我們偉大的上帝和救主的榮耀顯現。
提多書 2:12-13 CCB
15不要愛世界和世上的事,因為人若愛世界,就不會再有愛父的心了。16 凡屬世界的,如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從父那裡來的,而是從世界來的。17 這世界和其中一切的私慾都要過去,但遵守上帝旨意的人永遠長存。
約翰一書 2:15-17 CCB
9耶穌對那些自以為義、藐視別人的人講了一個比喻: 10「有兩個人到聖殿裡禱告,一個是法利賽人,一個是稅吏。 11法利賽人站在那裡自言自語地禱告說,『上帝啊!我感謝你,因為我不像別人那樣勒索、不義、通姦,也不像這稅吏。 12我每週禁食兩次,奉獻全部收入的十分之一。』
13「但那稅吏卻遠遠地站著,連頭也不敢抬起來,捶著胸說,『上帝啊,求你憐憫我這個罪人!』
14「我告訴你們,二人回家後,被上帝算為義的是稅吏而不是法利賽人,因為自高的人必遭貶抑,謙卑的人必得尊榮。」
路加福音 18:9-14 CCB
21人若潔身自愛,遠離卑賤的事,就必成為聖潔無瑕的貴重器皿,可以被主用來成就各樣的善事。
22 你要逃避年輕人的邪情私慾,要跟那些以清潔的心求告主的人一同追求公義、信心、仁愛、和平。
提摩太後書 2:21-22 CCB
*Q 黃博煒的報導,請見鏡Mirror Media 【鏡相人間】大火燒不死 八仙塵爆傷者黃博煒。
*R 王饒恕欠債僕人的比喻,參見(馬太福音 18:21-35)。
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事,並透過生命教育的演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。
鋼鐵人醫生 行走的癱子由許超彥製作
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台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事,並透過生命教育的演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。
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