2023年2月24日 星期五

（路加福音 20:19-26）「 面對敵人恫嚇迫害，除了自保，還能怎麼辦？」（1）《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

上回耶穌化解猶太領袖們的詰問攻擊，然而還沒結束，下一波攻擊緊跟著就來了。

面對敵人恫嚇迫害，除了自保，還能怎麼辦？

迎敵 ·1

「面對敵人恫嚇迫害，除了自保，還能怎麼辦？」

閱讀聖經：路加福音 20:19-26

「律法教師和祭司長聽出這比喻是針對他們說的，便想立刻下手捉拿耶穌，但又害怕百姓。 於是，他們密切地監視耶穌，又派遣密探假裝好人，想從祂的話裡找把柄抓祂去見總督。 

那些密探問耶穌：「老師，我們知道你所講所傳的道都是正確的，也知道你不看人的情面，只按真理傳上帝的道。 那麼，我們向凱撒納稅對不對呢？」 

耶穌看破他們的陰謀， 就叫他們拿一個銀幣來，問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」他們說：「凱撒的。」 

耶穌說：「屬於凱撒的，要給凱撒；屬於上帝的，要給上帝。」 

耶穌的回答令他們驚奇，他們無法當眾找到把柄，只好閉口不言。」

路加福音 20:19-26 

 

佈局挖坑

19律法教師和祭司長聽出這比喻是針對他們說的，便想立刻下手捉拿耶穌，但又害怕百姓。 20於是，他們密切地監視耶穌，又派遣密探假裝好人，想從祂的話裡找把柄抓祂去見總督。

路加福音 20:19-20 

猶太宗教領袖們不願意承認施洗約翰和耶穌的權柄來自上帝，聽完耶穌講邪惡佃戶的比喻，知道就是針對他們說的，可惜他們的反應並不是反省自己，而是更想要除去耶穌這個眼中釘。


領袖們怕如果採取強硬的行動，百姓會暴動抗議，所以派密探挖坑陷害耶穌，設計耶穌得一些把柄，讓羅馬官員採取行動，這樣他們就不用親自動手，也能使耶穌不再與民眾接觸。


密探挖什麼坑害耶穌呢？


應該納稅嗎？

21那些密探問耶穌：「老師，我們知道你所講所傳的道都是正確的，也知道你不看人的情面，只按真理傳上帝的道。 22那麼，我們向凱撒納稅對不對呢？」

路加福音 20:21-22 

凱撒這詞來自人名蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒（Gaius Julius Caesar），他曾是羅馬共和國軍政獨裁者，後來凱撒就成為羅馬皇帝的代稱，也用來泛指羅馬帝國的政權，向凱撒納稅就是指向羅馬納稅。


當時羅馬要求殖民地人民向羅馬皇帝繳納人頭稅，這種稅羅馬公民不用繳，因此有些猶太人認為交稅就是承認羅馬的侵略統治，寧可拒絕交稅。


雖然律法教師當中的法利賽人是熱心的猶太民族主義者，反對羅馬的統治，他們反對繳稅；然而並不是猶太人都如此看，如法利賽人討厭的希律黨人，正如他們的黨名所代表的，他們支持羅馬政府任命的希律王*1，則支持繳稅給羅馬政府。


然而再根據平行經文彼得描述的細節*2，為了除去耶穌，法利賽人竟然爭取到希律黨人的幫助，這兩派原本彼此敵對的人馬竟然結合起來，一起派出這次的密探刺探耶穌。


密探開口先強調耶穌不看人的情面，只按真理傳講上帝的道，企圖用奉承使耶穌失去戒心；緊接著就挖坑提出難題，要抓耶穌敵擋羅馬政權的把柄。


如果耶穌以任何方式暗示反對羅馬的稅收制度，希律黨人就向羅馬總督告發祂，控訴祂不服從羅馬人的統治，耶穌就能因叛國罪被處決。


如果耶穌配合羅馬政府納稅，法利賽人就向猶太民眾指控祂，說耶穌對以色列民族不忠，民眾會對祂失望反感，因為猶太人畢竟不喜歡納稅給壓迫統治他們的羅馬政府，極度想要爭取以色列獨立。


·密探用這道無解的難題陷害耶穌，真為耶穌捏把冷汗！沒想到耶穌竟然……



看破密探手腳

23耶穌看破他們的陰謀， 24就叫他們拿一個銀幣來，問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」他們說：「凱撒的。」

路加福音 20:23-24 

在耶穌的時代羅馬皇帝是提比略（Tiberius）*3，發行常見的銀幣是名叫德納留（希臘文 denarius）的羅馬硬幣，價值相當於一位勞動者一天的工資，每枚銀幣上都有凱撒提比略的肖像和以下銘文「TI CΛESΛR DIVI ΛVG F ΛVGVSTVS」，意思是，提比略-凱撒，神聖的奧古斯都之子。

耶穌年代常用的德納留銀幣 ·2

耶穌叫密探拿了銀幣來，並問他們銀幣上的像和名號是誰的？毫無疑問，是凱撒的。耶穌接著說……



屬於誰的，就要給誰。

25耶穌說：「屬於凱撒的，要給凱撒；屬於上帝的，要給上帝。」

路加福音 20:25 

耶穌的聲明從表面上看，透過區分上帝和凱撒，初步將宗教與政治分開；前一句把「屬於凱撒的，要給凱撒」，因為銀幣上是凱撒的肖像和他的名號，無可厚非當向凱撒納稅。


然而更進一步，後一句「屬於上帝的」，猶太人知道指的是所有存在的東西，因為上帝是創造者，上帝按著自己的形象造人，人類有上帝的形象*4，人的整個生命都應該給上帝，就連凱撒，也沒有什麼是真正屬於自己的；耶穌說：「屬於上帝的，要給上帝。」肯定了上帝是宇宙的至高統治者，一切都是祂的，祂也掌管一切。


耶穌既沒有挑戰羅馬政府統治的權力，同時還確認上帝統治一切的至高主權。

耶穌很有智慧地回答密探 ·3 

耶穌這樣的回答，也教導聽的民眾回到順服上帝的至高主權，當順服上帝用羅馬政府統治以色列人的安排，納稅給羅馬政府；人民對國家的義務與對上帝的義務並不衝突。*5


然而不只猶太人，就連羅馬政府的凱撒，也需要將「屬於上帝的，給上帝」，凱撒也當順服上帝，按著祂的心意，統治國家，向祂交帳。


聽耶穌這樣的回答，密探一時不知所措……


26耶穌的回答令他們驚奇，他們無法當眾找到把柄，只好閉口不言。

路加福音 20:26 

耶穌精簡的回話叫密探驚訝地不知道如何接下去，只好閉口不說了；就這樣，密探帶著兩派人馬精心設計的陷阱來，卻無功而返。


結語

面對敵人恫嚇迫害，除了自保，還能怎麼辦？


明槍易擋，暗箭難防；這回猶太領袖們派出密探來陰的，在向羅馬納稅這敏感的問題上假意詢問耶穌。


密探設計佈局，耶穌卻展現出上帝的全知，看破密探陰謀，還充滿智慧地教導人信靠上帝，叫密探在驚奇中無功而返。

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:: 想一想，改變帶來力量

  • Q：耶穌給密探的回覆，祂看起來如何？很緊張嗎？
  • Q：耶穌怎麼能夠這麼從容呢？

A：在人看來，密探帶來的是無解的難題，然而在耶穌看來，人的聰明看來帶著缺乏與漏洞，祂是上帝，因此不僅解套，還很有智慧地引導人。

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鋼鐵人醫生的收穫

屬於誰的，就給誰。

25耶穌說：「屬於凱撒的，要給凱撒；屬於上帝的，要給上帝。」

路加福音 20:25 

耶穌這樣的回答，教導聽的民眾回到順服上帝的至高主權，也順服上帝用羅馬政府統治以色列人的安排；即使羅馬政府並不完美，還是當納稅給羅馬政府。


雖然猶太人看似有被羅馬人殖民壓迫的好理由，不滿意政府，拒絕納稅；然而對比現代社會，不論國內外，就發現即使是同樣民族組成的政府，總有人對政府不滿，不甘心把稅款交給政府，寧可逃漏稅。


問題不在統治者是否是同一民族，事實上只要是地上人組成的，就沒有完美、總有問題缺陷，總有讓人不滿的地方，最重要癥結在順服上帝！雖然人不完美，但上帝掌管一切，人需要學習信任上帝，信任祂能用任何不完美的人事物，成就祂完美的計畫。


在上帝至高的權柄下，順服上帝、因此順服祂安排的政府，即使不滿意，也能忍耐眼前不完美的政府。


因此與其違法逃漏稅，擔心被發現，不如納該納的稅，信任上帝的安排，祈求祂叫政府按著上帝的心意用錢，讓這些錢去到最需要的地方，這麼做可以叫上帝更滿意，也叫納稅的人更平安喜樂。

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備註

*1 這位希律王就是大希律的兒子希律安提帕，管轄加利利地區，參見（路加福音 3:1）。


*2 彼得描述兩派人馬聯合設計陷害耶穌，參見（馬太福音 22:15-16）。


*3 耶穌當時的凱撒是提比略，參見（路加福音 3:1）。


*4 上帝按著自己的形象造人，參見（創世紀 1:27）。


*5 使徒保羅和彼得都教導選民當順服政府，尊敬掌權者，遵守法令並納稅，隨時準備做善事，因為政府是上帝的僕人，代表上帝秉公行義、懲奸罰惡，參見（羅馬書 13:1-7；提摩太前書 2:1-3；提多書 3:1-2；彼得前書 2:13-17）。


致謝 

·1 翻攝自中華民國空軍Facebook粉絲專頁，2023.02.24.
·2 德納留銀幣，翻攝自CNG。2023.02.24.

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鋼鐵人醫生簡介 

許超彥醫師 
Chao-yen Hsu, Joshua Xu, Chao-yan Xu

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、台灣成癮防制次專科醫師、台北市立聯合醫院兼任醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。

2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。

現任台灣精神科醫師、台灣脊髓損傷基金會董事，並透過寫作與演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。



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