2019年8月24日 星期六

為台灣華人認罪禱告

08/20 開始我參與2019年守望全球、守望台灣禁食禱告40天的計劃,這是第一個週末,聖靈帶領我,從公義正直的上帝祂的角度來看,認真地為台灣這塊土地和土地上的人民曾經犯下的罪,和所造成嚴重的傷害跟祂認罪禱告,尋求祂的赦免與恩典。

先知們的話語在我耳邊迴盪,我心裡為這片土地上所發生過的罪惡哀傷,但我不知道該怎麼為人民認罪禱告;聖靈點醒我,根據但以理先知過往的禁食禱告,改編成自己為台灣和中華民國人民的認罪禱告詞。

我記載下聖靈給我的引導,提供給各位珍惜台灣、敬畏上帝耶和華的人參考,願聖靈也感動您為自己的土地人民,祈求耶和華赦免我們和祖先過往的罪,為這個世代祈求轉圜的生機。

為心愛的人們認罪禱告、祈求赦免
Photo credit: 
ilovemypit
on 
Visual hunt / CC BY

先知關於這時代的預言

過去我記得讀到聖經裡記載,上帝派眾先知警告世人:

上帝的先知摩西
就是電影《埃及王子》的主人翁
Photo credit: Jules and Jenny / CC 
摩西警告*A
「你們若不聽從你們的上帝耶和華,
不謹遵祂今天藉我吩咐你們的一切誡命和律例,
祂必使以下的咒詛臨到你們。
申命記 28:15 CCB 
以賽亞蒙召做先知時
天使用炭火潔淨他的口
Photo credit: Jules and Jenny / CC 

以賽亞先知預言*B
大地必衰殘枯乾, 
世界必衰敗荒涼, 
世上的權貴也必敗落。 
大地被世人玷污, 
他們違犯律法, 
不守律例,
背棄永遠的約。 
所以大地必遭受咒詛, 
世人必因罪而受懲罰。 
他們必被焚燒, 
所剩無幾。
以賽亞書 24:4-6 CCB
劫後餘生的人必高聲歡呼, 
在西方讚美耶和華的威嚴。 
因此,要在東方尊崇耶和華, 
要在眾海島讚美 以色列 的上帝耶和華的名 
我們聽見從地極傳來歌唱聲: 
「榮耀歸給公義者。」 
我說:「我完了! 
我完了!我有禍了! 
因為詭詐的仍然在行詭詐, 
極為猖獗。」
以賽亞書 24:14-16 CCB

知道這些必定成就的事,我心裡為自己的國家人們著急憂愁,聖靈點醒,我就比照但以理先知為流亡的以色列同胞禱告*C,我做了下面的認罪禱告。


認罪禱告

屏東客家人蔡潔生的女兒蔡英文 被選為做中華民國的總統第四年, 即中華民國108年,我 許超彥 從聖經上耶和華給 以賽亞 先知的話得知, 全世界包括 中華民國 台灣 將要荒涼。 

我便禁食,衣著樸素,內心哀慟,向主上帝禱告祈求。 我向我的上帝耶和華禱告、認罪,說:「主啊,你是偉大而可畏的上帝,你向那些愛你、遵守你誡命的人信守你的慈愛之約。 

我們台灣華人犯罪作惡,行為邪惡叛逆,偏離你的誡命和典章, 沒有聽從你的僕人——眾先知、眾基督徒奉你的名向我們的歷任總統、掌權者、先祖及國中百姓所說的話。 

主啊,你是公義的,我們今日滿面羞愧,我們 中華民國 台灣 的居民,以及因對你不忠而被半放棄的 中華民國 人民都滿面羞愧。 主啊,我們和我們的歷任總統、掌權者、先祖因得罪了你而滿臉羞愧。 

雖然我們背叛了創造主——我們的上帝,祂卻有憐憫和饒恕之心。 我們沒有聽從我們的上帝耶和華的話,沒有遵行祂藉祂的僕人——眾先知給我們頒佈的律法,也就是聖經。 中華民國 人都違背你的律法,偏離正道,不聽從你的話。

你僕人 摩西 的律法書上所記載的咒詛和審判一個個落在了我們身上,因為我們得罪了你。 你把大災難降在我們身上,應驗了你警告過我們和我們官長的話。 台灣 遭遇的災禍如同普天之下受造的列國。 這一切災禍降在了我們身上,正如 摩西 律法書的記載。

然而,我們的上帝耶和華啊,我們卻沒有離開罪惡,認識你的聖經真理,以便懇求你施恩。 所以耶和華決意使災禍降在我們身上,因為我們的上帝耶和華的一切作為都是公義的,我們卻沒有聽從祂的話。 

——我們的上帝啊,你曾用大能的手把你的以色列子民領出罪惡的 埃及 ,使自己威名遠揚直到今日。我們卻犯罪作惡。 主啊,你一向公義,求你不要向你的 台灣 ——你的寶島 Formosa 發烈怒。由於我們的罪惡和我們祖先的過犯, 台灣 和你的中華民國子民成了四圍鄰國嘲諷的對象。 

我們的上帝啊,求你垂聽僕人的禱告祈求,為你自己的緣故,笑顏垂顧你逐漸沈淪的寶島。 我的上帝啊,求你側耳垂聽,睜眼眷顧我們逐漸荒涼的土地和屬於你創造珍惜的寶島。

我們向你祈求,並非因為我們有什麼義行,乃是因為你充滿憐憫。 主啊,求你垂聽!主啊,求你赦免!主啊,求你應允,立刻行動!我的上帝啊,為你自己的緣故,求你不要耽延,因為這寶島和這國民都屬於你的創造。」 

我繼續禱告,承認我和中華民國 同胞的罪,為我上帝耶和華的寶島在祂面前祈求。

結語

以上這份禱告詞,幫助我在憂愁中,能為自己的同胞和祖先做些努力,深知這麼做是上帝喜悅的,心中就得著力量、平安與盼望。 

這份禱告詞,只要能幫助您為國家人民認罪禱告,我都樂意您轉載或自行運用。

願上帝憐憫台灣和中華民國。
#


注釋

*A 申命記 28 CCB 記載摩西對以色列人的教導,提醒他們遵守上帝的律法,謹慎遵行會得到祝福,不謹慎遵行,則會自食惡果,遭受上帝的咒詛。這些教導適用於普世的人,看待今日承襲的聖經教導。 

*B 以賽亞書 24 CCB 上帝透過以賽亞先知預言,祂將審判不公義、不敬重祂的世界各國,因為他們不遵守祂透過聖經傳達的教導。

*C 但以理書 9:1-20 CCB 但以理先知記載自己閱讀到耶利米先知的預言以色列故土會荒涼70年後,就為自己的以色列同胞哀傷,他為同胞和祖先的罪,做了認罪禱告、祈求上帝赦免他們民族的罪。




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鋼鐵人醫生簡介 

許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu 

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師脊髓損傷基金會董事,並透過生命教育的演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。


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2019年8月23日 星期五

超級聯合國 (路加福音 13:28-30)

超級聯合國

28當你們看見亞伯拉罕以撒雅各和眾先知在上帝的國,自己卻被丟在門外,必要在那裡哀哭切齒。 29那時人們會從東西南北來參加上帝國的宴席。 30看啊,有些殿後的將要為首,有些為首的將要殿後。
路加福音 13:28-30 CCB
亞伯拉罕、以撒、雅各,上帝一開始呼召亞伯拉罕,亞伯拉罕信任上帝,回應上帝的呼召,跟隨上帝的指示舉家逐步遷移,千里迢迢地最後到達迦南地,上帝祝福亞伯拉罕老年得子以撒,以撒生雅各,雅各後來被上帝改名為以色列;當提到他們爺孫三人,就是提到以色列人的先祖。*G

當時的民眾普遍以為既然以色列民族是上帝的選民,自己就已經拿了進上帝國度的保證席次;耶穌卻出乎意料挑戰這根深蒂固的傳統:他們跟隨上帝的祖先與眾先知們的確會在上帝的國裡,但是他們卻可能落在上帝的國度之外,到那時後悔都來不及!


29 那時人們會從東西南北來參加上帝國的宴席。
路加福音 13:29 CCB
這還不打緊,他們以為註定與上帝隔絕的外族人(非以色列人),竟然反而有許多人會從東西南北、全世界各地出來,得到上帝的邀請來參加祂預備的盛宴,進到上帝的國中!

這將實現詩篇的預言:
2 耶和華救贖的人, 就是祂從敵人手中救贖出來、3 從東西南北招聚的人, 都要稱謝祂。
詩篇 107:2-3 CCB
延續耶穌前面的闡述,就會發現上帝不是以人種來決定,而是以是否「聽祂、跟隨祂,依照祂的話語行事」來決定誰進入上帝的國度。

30 看啊,有些殿後的將要為首,有些為首的將要殿後。」
路加福音 13:30 CCB
有些殿後的,指當時被猶太人認定是次一等的社會邊緣人,好比窮人、病人、孤兒、寡婦、稅吏、娼妓、外族人等。

民眾們原本認為的一切順序,經過耶穌帶來的福音與事工後巧妙地翻轉,當猶太人的宗教領袖、地方首領們反對耶穌時,就從為首成為殿後的,而這些追隨耶穌的「次等人」,遵行天父的話語,卻要更換一新,成為「為首的」!


遵行天父的話語才能進入上帝的國
Photo credit: Jules and Jenny / CC 

在上帝的國度裏,看來有很多會跟這個世界原本的認定顛倒——世人認為的名人,最終不再偉大,世人認為的小人物,最終不再卑微——而審判日那天,更會讓許多人驚訝!

如今我們回顧上帝的國教會在過去二千多年的發展,耶穌之後,福音的確逐漸傳遍地極,實現祂這裡的預言,事實上沒有人能獨力完成這偉大的計畫,只能說這計畫是在上帝的手中逐漸成就,實在令人驚訝!

談到這裡,準備為耶穌這段論述作結論了,你還記得耶穌一開始是為了回答什麼問題嗎?「主啊,得救的人是不是很少呢?」 

由耶穌的回覆可以得知,進上帝的國度是與得救息息相關,祂勉勵眼前的聽眾都要努力擠進窄門!

竭力進入的人將來就要見到不可思議的景象——在上帝的國裡人有永生,那時就會與歷世歷代、同樣努力追隨上帝的人們相遇!這景況只能勉強用「超級聯合國」比擬!



:: 想一想,改變帶來力量

  • Q:在上帝的國裡「有些殿後的將要為首,有些為首的將要殿後」,這代表什麼意思?你舉得出例子嗎?
好比當時位高權重的法利賽人、律法師,在世時人人尊重,如果不悔改自己不足的部分歸向上帝,反而進不了上帝的國。

至於像十二使徒這些平凡的老百姓,雖然出身不顯赫,卻因為他們的忠心跟隨,每一位都在上帝的國裡得到上帝的肯定。

以此看來,現今社會有威望的名人們,如果不是謙卑跟隨耶穌,他們生前的光環也都會隨著進入棺材褪色。

然而願意跟隨耶穌、為主犧牲自己的無名英雄們,或許是傳教士,或許是一般公司的老闆、職員,或者NPO的志工,或者只是單純的家庭主婦,隨著他們堅持為主服事人,上帝要在祂的國裡給予他們大大的肯定!

  • Q:你希望進入上帝的國度嗎?
想要進入才會有接著努力的動力。
  • Q:你的態度是怎麼樣呢?是可有可無、還是努力把握?
沒有努力把握,這麼好的國度恐怕是擠不進去,倒不是別人會搶走這個機會,而是會被自己的老我罪性纏住拖垮,無法樂意為主犧牲自己,拉拉扯扯地掙扎,到最後還是失去寶貴的機會。 

  • Q:你知道進入上帝國的門票是什麼呢?
是耶穌的犧牲與復活,才洗淨人的罪,爭取到人能夠進入天父國度、得到拯救的門票。
我們藉著祂愛子的血蒙救贖,過犯得到赦免,這都是出於祂的洪恩。
以弗所書 1:7 CCB
  • Q:既然如此,如果要進上帝的國,該怎麼樣調整你的生活重心呢? 
既然福音門票是耶穌犧牲自己才換來的,拿了門票想進上帝的國的人就知道這福音何等寶貴,唯有自己投入遵行祂的教導、跟隨祂,以祂為生命的主人,才能回報耶穌與天父的愛;難怪耶穌在最後的晚餐再次交代十二門徒,遵行祂的命令就是回報祂、愛祂最好的行動。

如此看來,最根本的決定是要願意放下以自己為中心,甘心樂意以祂為真正的主人。
#


備註

*G 關於亞伯拉罕、以撒、雅各被上帝揀選帶領照顧的過程,參見(創世紀 第11  32)大篇幅的記載。

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2019年8月20日 星期二

什麼是「命定」?

什麼是「命定」?上帝對我有什麼命定?聖經怎麼說呢?
「除非主命定, 誰能說成就成呢?」
耶利米哀歌 3:37 CUNP-上帝
上帝跟挪亞立下約定,用彩虹做記號
這記號成為人信任上帝的憑據
Photo credit: 
™ Pacheco on VisualHunt.com / CC BY-ND

我不熟悉命定這詞,所以我今天的讀經,就查詢「命定」在和合本CUNP的各節經文,再對照 NIV, NLT, 與CCB版本聖經,並整理英文字典的意思,發現命定用在特定處境: 

「命定」有幾樣相關的同義辭,如許可,permission, decree (頒布/發命令/註定), command (發號施令)order (吩咐),心意已定,instituted (規定),guarantee (頒布),marshal (佈置),appoint (預備,指定),pronounce (宣稱、斷言),declare決意,give the order (發命令),be destined (必定),promise / fulfill his words/ do what he plans  (粗體是多次重複的,可以說是主要意思)

「命定」強調是上帝的計畫、祂決意成就的事,肯定會成!祂曾經吩咐過、命令過,甚至是頒布法令過;或者是發生過的、目前已經發生的,或者還沒發生,但是肯定會發生!這些包含祂的創造,也包含承諾的祝福與懲罰,和尚未實現的計畫!

接著我嘗試了解:上帝對我個人有什麼「命定」?

從上面查詢到的其中一節命定的經文,其中寫到這詩人跟上帝祈求,我看到上帝的命定在祂和一個人的關係中,扮演什麼角色?
「求你成為保護我的磐石, 
讓我可以隨時投靠你。 
求你下令救我, 
因為你是我的磐石和堡壘。」
詩篇 71:3 CCB
與這詩人相同,上帝既然揀選年輕時的我,我就可以學習這位詩人長者的禱告(詩篇71),祈求上帝貫徹祂對我的拯救到底! 

我這樣祈求「命定」,不是我照著自己的意思「命定」,而是不單單只是我想要,還要憑著上帝的命定、祂有過的承諾,如遵守祂命令能得到的祝福和不遵守的必定收懲罰,這樣的祈求才會成就。

所以,我今天禱告寫到的「我的命定就是:『堅持到底直到面對面見到耶穌!』」更清楚地說,上面是我的心意,如果要說命定,應該是上帝的命定,根據祂承諾過(保羅教導提摩太):
「我因此而遭受這些苦難,但我不以為恥,因為我知道我所信的是誰,也深信祂能保守祂所託付我的 ,一直到那日
提摩太後書 1:12 CCB
上帝既然揀選我,我也立定心志向祂祈求「保守這份託付」——祈求祂保護我一生,直到我能面對面見到耶穌! 

分享我的讀經收穫,和如何實際應用在上帝跟我個人的關係中,提供你參考。 
#

2019年8月16日 星期五

窄,也要擠進去!(路加福音 13:22-27)

窄,也要擠進去!

22 耶穌繼續前往 耶路撒冷 ,沿途在各城鎮教導人。
路加福音 13:22 CCB
耶穌祂很清楚自己最終的目的地,祂的眼光始終鎖定在耶路撒冷,沿途祂也把握機會,教導各城鎮的人。
23有人問祂:「主啊,得救的人是否很少呢?」耶穌對他們說: 24你們要努力進窄門,因為我告訴你們,將來有許多人想要進卻進不去。 
路加福音 13:23-24 CCB
或許有人注意到聽祂講道、找祂醫治的人多,但是只有一小群人忠心跟隨,所以問了這個問題。

耶穌看似沒有直接回答,但祂打窄門的比喻,提醒人要緊緊跟隨祂!祂說現在就要像努力擠進窄門一般,擠進上帝的國度!因為將來會有不少人想進去,但已經太遲了。

過往耶穌就用寬窄的門與道路做對比,比喻通向滅亡與永生天差地遠的差別,馬太福音那裡記載祂說:
13「你們要進窄門,因為通向滅亡的門大,路寬,進去的人也多;14 通向永生的門小,路窄,找到的人也少。
馬太福音 7:13-14 CCB
窄,除了困難、不容易找到,也有使人苦惱、承受折磨的意涵,這突顯出人想進卻進不去的困難。


進上帝的國或許就是要拿出擠公車的精神 
Photo credit: Kiwi He via Visual Hunt / CC BY-SA

25當主人起來把門關閉之後,你們才站在外面叩門哀求,說,『主啊,給我們開門吧!』主人必說,『我不認識你們,你們是從哪裡來的?』 26「那時,你們必說,『我們不是在一起用過餐嗎?你不是在街上教導過我們嗎?』 27「主人必說,『我告訴你們,我不認識你們,也不知道你們是從哪裡來的。你們這些作惡的人,走開!
路加福音 13:25-27 CCB
當時許多人來來往往,聽過耶穌講道教導,也覺得很好,當中一些人,還爭取到跟耶穌吃飯的機會,可惜這一切都無法確保人進上帝的國、成為祂家裡的人*D。 

比喻中耶穌甚至說最後在門外敲門的人是「作惡的人」!也許是因為這些人沒將耶穌放在心上,甚至抱著避重就輕、取巧的心態,明明知道福音好,卻沒有行動跟隨耶穌!

「我不認識你們!」主人的回應看來很無情,也許人會覺得這跟印象中的天父或耶穌一貫的慈愛很衝突!

細究這句話,會發現它也出現在另外兩個相關的比喻,同樣都為了點出重點——「警醒」並「遵行天父旨意」!

在馬太福音獨有的記載中,耶穌說了十個伴娘的比喻,其中五個聰明、五個糊塗,最後糊塗的被主人用「我不認識你們!」拒絕在門外,點出「警醒」等候主回來的重要。*E

而在另一處福音書也記載類似的教導*F,從努力進窄門開始,中間引出好樹結好果子,要人從果子分辨樹,提防假先知,最後用「我從來不認識你們,你們這些作惡的人走開!」作結,儘管奉耶穌的名傳道、趕鬼還行神蹟,還是「只有遵行天父旨意的人才能進天國」

所以耶穌用「我不認識你們!」這麼強烈的語氣,提醒人天父雖然慈愛,但別忘了祂也公義,只有「警醒」並「遵行天父旨意」的人才能進祂的國度

耶穌在最後的晚餐時跟十二門徒在一起,祂再次提醒這個關鍵:
21 接受我的命令又遵行的,就是愛我的人。愛我的,父必定愛他,我也要愛他,並且要親自向他顯現。」
約翰福音 14:21 CCB
上帝和耶穌都喜愛人有了祂的命令又遵守,實際用行動展現對祂的愛;不僅天父愛這樣的人,耶穌也愛,還承諾會親自向他們顯現!

今日跟基督徒同桌吃喝、聽過傳講耶穌教導的人更多了,延伸耶穌當年的教導,在耶穌眼中,提醒依舊,這些都不保證人已經進了上帝的國;人人都要避免成為耶穌口中作惡的人,聽道卻不行道,將來主耶穌可不會承認他!
#


備註

*D 這比喻呼應前面(路加福音 12:35-40)僕人警醒預備主人深夜回來的比喻,傳達同樣的訊息,要人警醒努力進入上帝的國,如同警醒預備主人耶穌再回來的僕人。

*E 十個伴娘的比喻,參見(馬太福音 25:1-13)。

*F 完整的比喻參見(馬太福音 7:13-23);其中樹與果子的比喻與(路加福音 6:43-45)相似,並多了解釋,顯得更完整。


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