一覽新聞，不分國內外常常是壞消息多，希臘舉債、中國股市暴跌、中美貿易戰、恐怖份子、選戰結果、極端氣候……似乎總有數不完的事值得人擔憂！
你容易擔心嗎？……又怎能不擔心呢？
從聖經裏，來看看在21世紀初挑戰的大環境裡，可以怎麼過活而不擔心？
耶穌在成群的人包圍下，說了個比喻提醒人防範一切的貪心，接著祂對門徒們做進一步的解釋。
不要憂慮
22 耶穌繼續對門徒說：「所以，我告訴你們，不要為生活憂慮，如吃什麼，也不要為身體憂慮，如穿什麼。23 因為生命比飲食重要，身體比穿著重要。
路加福音 12:22-23 CCB
當時的人憂慮：「還有沒有得吃？穿的夠不夠呢？」並不像現在一般人想：「已經吃膩了，這餐『吃什麼』好呢？」「我那件衣服舊了，『穿什麼』才會更好看？」
太過度、不合理的關照變成適得其反的憂慮，無法為生命帶來建設性的成效，只是徒然增添人的煩惱，讓人愁容滿面，在自找的困難重重中，看不見上帝的祝福！
6 你們應該一無掛慮，凡事要藉著禱告和祈求，以感恩的心將你們的需要告訴上帝。7 這樣，上帝那超越人所能理解的平安必在基督耶穌裡保守你們的心思意念。」
腓立比書 4:6-7 CCB
憂慮和感謝是互相對抗的力量，感恩的禱告和祈求正是憂慮的解藥。
以下耶穌用很生活化的例子，講解給人明白：
24 你們看，烏鴉不種也不收，沒倉也沒庫，上帝尚且養活牠們，你們比飛鳥不知要貴重多少！
路加福音 12:24 CCB
耶穌這麼說讓人聯想到過去詩人在詩篇裡頭就是這麼稱頌上帝，那裡說到：
7 你們要以感恩的心歌頌耶和華，
彈琴讚美我們的上帝。
8 祂以雲霞遮蔽天空，
降雨水滋潤大地，
9 使山上長出綠草。
祂賜食物給走獸，
餵養嗷嗷待哺的小烏鴉。
詩篇 147:7-9 CCB
烏鴉名列不潔淨的鳥類之中*A，上帝交代以色列人不可以吃牠們，但即使名列不潔淨，上帝也都照顧牠們，何況是祂自己的子民呢？
 天父也餵養嗷嗷待哺的小鳥兒 |
| License: CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Public Domain Dedication |
25 「你們誰能用憂慮使自己多活片刻呢？26 既然你們連這樣的小事都無能為力，又何必為其餘的事憂慮呢？27 看看百合花如何生長吧，它們既不勞苦，也不紡織，但我告訴你們，就連 所羅門 王最顯赫時的穿戴還不如一朵百合花！」
路加福音 12:25-27 CCB
所羅門王是以色列最富足的君王*B，沒想到儘管他極盡奢華，跟上帝照顧的一朵百合花相比，也黯然失色。
憂慮、過度擔心——不但沒辦法延長生命的長度，罹患焦慮症反而還惡化生命的品質。
要改變對生活的「過度擔心」，單單告訴自己、催眠自己「不要擔心、不要擔心……」效果很有限，最有用的是對上帝的心意有正確的認識，培養對上帝的信心！當深刻體認上帝非常關心你，就能逐漸不再擔心。
生命的優先順序
28 「野地的草今天還在，明天就要被丟在爐中，上帝還這樣裝扮它們，何況你們呢？你們的信心太小了！
路加福音 12:28 CCB
當時的草常常用在升起爐中的柴火，不起眼的小草，也得天父的裝扮。
29 你們不要為吃什麼喝什麼憂慮，30 因為這些都是外族人的追求，你們的天父知道你們需要這些。31 你們要尋求祂的國，祂必供給你們的需要。
路加福音 12:29-31 CCB
對應到馬太福音的記載，那裡寫到：
33 「你們要先尋求上帝的國和祂的義，這一切都會賜給你們。
馬太福音 6:33 CCB
馬太記載耶穌說：「先尋求上帝的國與上帝的義」，提醒人把上帝的國和公義要放在最優先的位置；當這麼做時，一切的需要都會得到上帝供應，既包括物質的、也包括許多看不見非物質的部分。
耶穌教導門徒生活需要有正確的優先順序，「你們要先尋求上帝的國和祂的義」遠勝過擔心吃、喝。這「尋求上帝的國」指的是什麼呢？
尋求上帝的國就是追隨耶穌——因為耶穌的事工就是上帝國度的具體實現*C！
跟在福音書記載耶穌的事蹟之後，使徒行傳裡繼續記載聖靈如何帶領使徒們建立起教會——上帝在地上的國度——而且在第一世紀就大有能力地從亞洲傳揚到歐洲與非洲，直到現在21世紀，更是遍佈世界各個角落。
尋求上帝的國就是追隨耶穌，而在耶穌死後升天後，上帝的國在地上具體的展現就是教會，所以尋求上帝的國也代表著加入教會，在聖靈的帶領下、跟其他門徒們一起追隨耶穌、敬拜上帝，彼此勉勵行公義、好憐憫、謙卑地與上帝同行！*D
基督徒應該尋求上帝國屬靈的好處，追隨耶穌而不是追求世界的一切物質商品，這麼做上帝自然會供給門徒的需要。
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：你常常擔心生活怎麼繼續下去嗎？
- Q：你最常擔心的是什麼呢？
- Q：換個角度想一想，上帝過去怎麼樣供應你呢？
好比：給你工作的機會，透過學業訓練你，給你個照顧你的家庭，訓練你有值得人信任的品格，給你好的健康等等。
- Q：現在的一切「都是」憑著你的努力得來的嗎？
- Q：能走到今天，有多少是來自於你的努力？又有多少是你無法操控的——來自於上帝的祝福呢？
如果考慮客戶、長官、同事、老師、同學、朋友、家人的提攜、陪伴和照顧，再加上大環境的機會與運氣，這些加起來跟自己的努力比較下來，恐怕只有一小部分是來自於自己的努力促成今日的成就。
當然努力的態度很重要，但實際上的一切美好，有更多、更多是來自於天父上帝的祝福。
- Q：看清楚上帝對你的祝福，可以怎麼幫助你克服擔心呢？
擔心與祝福就像是翹翹板的兩端，感謝越多，越能夠幫助自己的心情維持平衡。所以我提醒：每個人都有兩只眼睛，當你的一只眼睛看到困難開始擔心害怕時，記得另一只眼睛必定要看到更多的祝福——來自上帝！
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| 一只眼睛看到困難擔心 另一只眼睛要看到祝福感謝 😓擔心中有感謝🙏才會平衡 |
- Q：怎麼樣做是「尋求祂的國」？
如果是在團體討論中，請基督徒多分享自己的經驗，或者參考我後面鋼鐵人醫生的收穫中有我自己的體會。
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積財寶在天上
32 「你們這一小群人啊，不要怕！因為你們的天父樂意把祂的國賜給你們。33 要變賣你們的家產去賙濟窮人，要為自己預備永不破損的錢袋，在天上積攢取之不盡的財寶，那裡沒有賊偷，也沒有蟲蛀。34 因為你們的財寶在哪裡，你們的心也在哪裡。
路加福音 12:32-34 CCB
變賣所擁有的，給予窮人，這就像門徒們捨棄所有的、跟隨耶穌*E，耶穌比喻這麼做就像是在天上有個錢包、有個金庫，在上帝面前富足。
這教導與前面無知富翁的比喻互相呼應*F，富翁很擅長累積財富、管理資產，但是他專心在地上這些徒勞無益的事上，在上帝面前卻不富足。
許多基督徒熟悉中文和合本聖經，那裡是這麼記載：
32 你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。
路加福音 12:33 CUNP-上帝
變賣「所有的」賙濟人……有些人讀到這裡，都心裡一震：「『所有的』……難道都不留給自己嗎？」
其實這裡說的「所有的」，是指擁有的東西（possessions），而不是指「全部的」東西（all）；耶穌並沒有要門徒賣掉「全部」的家產*G，祂強調的重點是要人慷慨地跟窮人分享財富。
耶穌教導提醒人：擔心自己將來如何如何時，要打開眼睛，看看身旁的窮人，設身處地同理他們，如果自己身處他們窮困的處境，能怎麼辦？
在路加福音記載裡，會看見耶穌多次不僅身教也言教要人「照顧窮人」，展現憐憫與慈愛，就像上帝一樣，甚至願意賣掉自己擁有的東西。
有時候人擔心生活，也混雜著貪婪而不自覺，然而面對貪婪，最有效的方法——就是要慷慨給予；當這麼做就像是存錢在天上，存在天上的錢包，就不用擔心錢會掉、被偷、或者被詐騙，而且這麼做還很合乎上帝的心意！
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：至少可以從照顧窮人開始，你身旁有哪些人有需要呢？
常見的窮人如街上的街友，努力謀生賣玉蘭花的女士，賣口香糖的身心障人士，還有社區鄰里之間你會注意到的窮人等。
也有些是只有你才會注意到的人，如教會中的中低收入戶的弟兄姊妹，朋友中手頭比較拮据的人。
- Q：你可以怎麼關照他們呢？
根據他們提供的服務，讓自己擁有的滿足他們的需要，以下提供一些照顧窮人的好主意：
- 付出一餐或一餐的飯錢給街友；
- 整理家中舊衣放入附近的舊衣回收箱；
- 整理家中舊鞋，參與舊鞋救命的活動；
- 整理家中的儲藏室，將不用的家電、民生物資給NGO；
- 平時就做好資源回收，再特地給一些在努力收集這些做回收的窮人，幫助他們變賣成收入。
結語
你容易擔心嗎？
耶穌教導人不要憂慮，如果看到上帝照顧大地萬物能如此生生不息，就能發自內心做感恩的禱告，找到平安。
上帝還給人生命清楚的優先順序，先尋求上帝的國和祂的義，祂承諾會供給這人一切的需要！不僅不要憂慮自己下餐要吃喝什麼，反而要照顧窮人，積財寶在天上，在上帝面前富足。
看見上帝的祝福，就能夠戰勝擔心；按上帝的心意照顧窮人，就能夠戰勝貪婪！
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鋼鐵人醫生的收穫
賙濟窮人
33 要變賣你們的家產去賙濟窮人，要為自己預備永不破損的錢袋，在天上積攢取之不盡的財寶，那裡沒有賊偷，也沒有蟲蛀。
路加福音 12:33 CCB
耶穌的事工裡，除了教導上帝的真理，在實踐真理的時候，總不會遺漏關心窮人。
我們夫妻的生活關心窮人多呢？還是在乎累積財富呢？
感謝上帝多年來的訓練成果，我們兩人物質慾望不高；但有些時候，我會被Susan提醒要平衡觀點，她提醒我太過於無欲無求，如果生活缺乏新意與樂趣的話，倒向另一個極端，也會錯失天父的祝福。
我們因為愛耶穌，就實踐祂交代的照顧窮人，我們夫妻的共識是嘗試把天父賜給我們的錢財約 1/10 捐給各式各樣的NGO慈善機構，支持這些慈善機構照顧窮人的事工，相信上帝會用這些NGO去照顧窮人，到許多我無法親自接觸到的角落。
尋求上帝的國
31 你們要尋求祂的國，祂必供給你們的需要。
路加福音 12:31 CCB
我期待所有的需要被上帝滿足，自然要問：那怎麼做是「尋求祂的國」呢？
這天讀經聖靈讓我聯想到主禱文「……願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上……」*H，尋求上帝的國也跟尋求祂的旨意行在地上息息相關——回到我自己身上，第一步就開始思考自己可以改變哪一點，成為上帝更喜悅的樣子，好讓祂的旨意行在地上如同在天上一樣。
2014年7月我們家遇到困難，述忱和我的工作再度轉換，收入正是我受傷後、我們都工作以來，跌到最少的時候，人的自然反應，也會有擔心閃過我的心頭；但是當我進一步想到耶穌的一生、上帝對飛鳥的供給、大地四季更迭以及生生不息的生命、還有上帝過去給我們的幫助，就再次肯定而且記得上帝非常非常照顧我們！
而且當我尋求上帝的國度和祂的公義時，我得到生命的安穩、喜樂與豐盛，就更加有信心繼續前行。
直到撰文時，不知不覺經過一整年，回頭望，就發現上帝供給我們日常生活所有的需要；過往被主流社會洗腦的「過度擔心」，真是沒有困擾我們太久，我們花很少時間擔心，只專心在上帝要我們去扮演好的角色上，專注地活出祂預定我們最好的模樣。
再分享一次我喜歡的經文，給出需要被滿足的解答：
6 你們應該一無掛慮，凡事要藉著禱告和祈求，以感恩的心將你們的需要告訴上帝。
腓立比書 4:6 CCB
憂慮和感謝是互相對抗的力量，感恩的禱告和祈求正是過度憂慮的解藥。
再走到2018年終感恩的季節，我更加感謝上帝，感謝祂已經祝福我們進入祂的國度，也帶領我們一家走在成聖的天路上；我更清楚自己被上帝呼召要完成幸福聖經寫作，我想為主尋求上帝國的成長，就要專心做到我可以努力的一塊，上帝必定繼續供應我們一家的需要。
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延伸閱讀
和合本中：「只要」求上帝的國——是別的都不用做嗎？
版本對照，對照CCB現代中文譯本與廣為熟知的中文和合本：
29 你們不要為吃什麼喝什麼憂慮，30 因為這些都是外族人的追求，你們的天父知道你們需要這些。31 你們要尋求祂的國，祂必供給你們的需要。
路加福音 12:29-31 CCB
29 你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心；30 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。31 你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。」
路加福音 12:29-31 CUNP-上帝
和合本中「你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。」的「只要」不是「只要做到…」（only）的意思，是「就這麼做吧…」（just）的意思。
同樣的事，也出現在馬太福音中，這是大家更熟悉的一段經文，和合本的常常被引用：
33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
馬太福音 6:33-34 CUNP-上帝
再來看比較新的 CCB 版本：
33 「你們要先尋求上帝的國和祂的義，這一切都會賜給你們。34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天擔就夠了。
馬太福音 6:33-34 CCB
對照在馬太福音的同一段經文，參照不同版本的聖經，就會知道和合本路加福音的「只要」的真正意思，耶穌的意思是指「『先求』神的國和神的義」，勝過關心吃喝。
這裡實際地提到「生命的優先順序」，就是指當尋求上帝的國度，關心靈性勝過物質，關心怎麼活出上帝喜悅的公義，那麼生命所需要的一切，上帝都自然會供給。
＃
備註
*A 烏鴉是不潔淨的鳥類，參見（申命記 14:11-18 ）。
*B 記載所羅門王的事蹟，參見（歷代志上29:21 到 歷代志下第9章），其中一段話描述所羅門王的威嚴，請參見（歷代志上 29:25）。
25 耶和華使 所羅門 倍受 以色列 人尊崇，賜他君王的威嚴，超過在他之前的所有 以色列 王。
歷代志上 29:25 CCB
*C 在（路加福音 11:20、17:20-21），耶穌都在講到祂的事工時，同時就指出上帝的國會因此來到。
20 但若我是靠上帝的能力趕鬼，就是上帝的國已降臨在你們中間了。
路加福音 11:20 CCB
20 法利賽人問耶穌：「上帝的國什麼時候降臨？」 耶穌回答說：「上帝國的降臨並沒有看得見的徵兆。21 所以沒有人能說，『上帝的國在這裡』，或說，『在那裡』，因為上帝的國就在你們心裡 。」
路加福音 17:20-21 CCB
「在你們心裡」也作「在你們當中」。
*D 公義、好憐憫、謙卑地與上帝同行，參見（彌迦書 6:8）。
8 世人啊，
耶和華已經指示你們何為良善。
祂向你們所要的是什麼呢？
是要你們行公義，好憐憫，
謙卑地與你們的上帝同行。
彌迦書 6:8 CCB
*F 無知富翁的比喻，參見（路加福音 12:15-21）。
*G 有個有錢的官（年輕財主）跟耶穌求問如何得到永生，耶穌要他賣掉「全部的」家當，把得到的財富捐給窮人，然後來跟從耶穌，參見後面（路加福音 18:18-30）；耶穌給這個富有官的指示，並不適用在全部的基督徒，那位年輕財主的關鍵問題是出在錢財太多，佔據他的心思，耶穌出於愛和智慧，才給他這個成長的方向，那樣的建議僅適用有類似困擾的人。
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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