你身旁有沒有朋友喜歡星座、塔羅牌占卜、算命、卜卦、紫微斗數、命理的呢?*A他們從中得到什麼幫助呢?需要付上什麼代價嗎?
「代價?除了錢以外,還需要付什麼代價?」
雖然錢也不是小事,但如果講到上面這些跟碟仙、請神明、養小鬼等有異曲同工之「不妙」*A,你就知道可能要付的代價——跟鬼打交道,總要想一想牠想要什麼吧!
其中最大的代價之一,恐怕就是自己被鬼入侵、附身了吧!
還有比邪靈入侵更慘的嗎?
……講到這裡,我還算是外行,要請真正的內行來說。
日本新宿街頭的算命先生 在台灣也似曾相識 Photo credit: Stephen Kelly Photography via VisualHunt / CC BY |
「還有比邪靈入侵更慘的嗎?」
閱讀:路加福音 11:14-28 (安裝聖經APP)(幸福聖經目錄)(幸福聖經【主題館】)
比撒旦更有能力
14有一次,耶穌趕出一個使人啞巴的鬼。鬼一出去,啞巴就能說話了,大家都很驚奇。 15有人卻說:「祂是靠鬼王別西卜趕鬼。」 16還有些人想試探耶穌,要求祂行個神蹟證明自己是上帝派來的。
路加福音 11:14-16 CCB
耶穌將鬼趕走,好叫啞吧能再次說話,眾人看了都很驚訝。
可惜人並不都是善良單純,少數人出於錯誤的動機,惡意抹黑耶穌的能力,硬說是來自於鬼王,有些人則視而不見上帝的作為,明明神蹟面前,還想尋求更多的神蹟……旁人也看得出這種出於不打算相信的態度,即使給再多證據,他們都可以找到挑剔、不信的點。
這是耶穌行神蹟碰到的阻力,的確有人擺明就是不肯相信。
如果你好奇,想細究一下(15節)提的鬼王別西卜是誰?就讓我用下面一小段為你娓娓道來:
鬼王別西卜原本跟以色列民族的死對頭有關,這要回顧一下歷史,當以色列人出埃及進入迦南地後,非利士人成為他們的強敵之一,根據聖經記載得知非利士人最常祭拜的神是大袞與鬼王,「鬼王」一詞是考古學者從古迦南人的文獻中得知,在新約聖經希臘文是Baal-Zebul,中文音譯別西卜。
而根據舊約聖經記載,猶太人稱非利士人的大城以革倫人敬拜的神明叫巴力·西蔔(Baal-Zebub)*B,猶太希伯來文諧音意思是「蒼蠅王」的意思,推斷這很可能指的就是「鬼王」,是跟隨上帝的猶太人依據雷同音滑稽地改編成蒼蠅王,表達上帝厭惡人敬拜鬼王,也有提醒猶太人不要跟隨非利士人拜鬼王的意思。
所以別西卜,簡單的說就是指鬼王撒旦,鬼王別西卜就是魔鬼撒旦的別名,牠統治鬼魔,根據猶太人的傳統,牠可是鬼魔敬拜、紛亂戰爭的始作俑者。
跟鬼王打交道就付出牠要的 Photo credit: MattysFlicks via Visual Hunt / CC BY |
這兩個民族敬拜的神明不同,會影響他們的命運嗎?
結果兩個民族的結局大相徑庭,敬拜鬼王的非利士人後來被新巴比倫帝國征服,最後消失在歷史洪流,完完全全地不復存在,印證了上帝對這個民族的預言*C,直到2016年考古學家根據出土的古墓遺跡,才證實聖經的記載,證明他們曾經存在過*D。
在搞清楚竟然有人用鬼王撒旦來誣衊耶穌行神蹟後,來看看耶穌會怎麼反應?
17耶穌知道他們的心思,就說:「一個國內部自相紛爭,必然滅亡;一個家內部自相紛爭,必然崩潰。 18同樣,若撒旦內部自相紛爭,牠的國怎能維持呢?你們說我是靠別西卜趕鬼, 19若我是靠別西卜趕鬼,你們的子弟又是靠誰趕鬼呢?因此,他們要審判你們。
路加福音 11:17-19 CCB
如果對照不同福音書的記載*E,就會知道抹黑耶穌的這群人是法利賽人或律法教師;沒想到耶穌面對抹黑並沒有氣到失控,祂可是心平氣和地回應,指出既然他們的門徒們也會趕鬼,而且不是憑著撒旦的力量趕鬼,就駁斥了祂敵人的說詞。
這攻擊耶穌的論點無憑無據,更像是出於拒絕相信下的反應,這麼說很可能只是反應出自己不肯相信耶穌。
耶穌用基本的邏輯,就反擊對手的誣衊,而且祂進一步教導民眾分辨:
20但若我是靠上帝的能力趕鬼,就是上帝的國已降臨在你們中間了。
21「壯漢全副武裝地看守自己的住宅,他的財物會很安全。 22但是,來了一個比他更強壯的人,把他制伏後,奪去他所依靠的武裝,並把他搶來的東西分給了人。
路加福音 11:20-22 CCB
(20節)若我是靠上帝的能力趕鬼,就是上帝的國已降臨在你們中間了,耶穌表明自己是靠著上帝的力量趕鬼,趕鬼的神蹟彰顯正是上帝的國臨到的證據。
耶穌接著說個比喻,將撒旦比喻成壯漢,汲汲營營地看守他搶來的財物,唯有比他強壯的上帝才有能力將撒旦擊垮,奪回原本都屬於上帝的產業。
上帝的天使制服撒旦*F 左下角綠色的龍象徵撒旦
Photo credit: Jules and Jenny / CC
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耶穌這個比喻主題是「奪回撒旦搶走的」,讓人回想起歷史上摩西帶領以色列人出埃及時,上帝允許他們從埃及人手中接收各式各樣的衣服與財物*G,以色列人長期承受埃及人奴役與壓迫,是在上帝的幫助下才得到一些補償。
上帝或耶穌原本就遠遠比撒旦強壯,撒旦從上帝那裡偷走名聲與榮耀歸給自己,還想要取代上帝,但是上帝會透過耶穌打敗撒旦,並且將牠騙走的榮耀再度歸給上帝;祂甚至在這偉大的計畫裡,還慷慨地與人一起分享這份光榮。
接著耶穌繼續說:
23誰不與我為友,就是與我為敵;誰不和我一起收聚,就是故意拆散。
路加福音 11:23 CCB
耶穌這話表明:面對完全的良善、公義、慈愛,人無法不做出任何反應,總是要嘛與祂為友、要嘛敵對祂。也許有人以為面對耶穌可以滑溜地選擇「中立」,但在上帝眼中,即使所謂的始終中立或者不表態,也都是與祂為敵作對的表現。更別說這裡誣衊祂的人,明顯就是耶穌敵人的行徑。
耶穌繼續說到,如果人聽見真理,卻找藉口不回應會怎麼樣呢?
邪靈再入侵
24「有個污鬼離開了牠以前所附的人,在乾旱無水之地四處遊蕩,尋找安歇之處,卻沒有找到。於是牠說,『我要回到老地方。』 25牠回去後,看見裡面打掃得又乾淨又整齊, 26就去帶來了七個比自己更邪惡的鬼一起住在那裡。那人的下場比從前更慘了。」
路加福音 11:24-26 CCB
這裡耶穌提到,就算污鬼邪靈一度被驅離,如果這人沒有預備好自己,它會再回來,而且還帶著七個更惡的鬼進來,這次的再入侵將會帶來比以前更悲慘結局!
改過自新的生命如果沒有上帝的同在,耶穌比喻就好像房間打掃乾淨整齊,卻沒有人居住,這對邪靈可是大開方便之門,牠們可以再度入侵,盤據在這人的生命裡。
合併上面的兩個比喻,耶穌強調:要讓上帝進到你的內心,願意信服祂的真理,讓祂真正做王掌管你的生命,撒旦的爪牙就沒有力量再次入侵進駐。
七個鬼入侵生命的晚景 恐怕比斷垣殘壁還淒涼 Photo credit: Neta Bartal via Visual hunt / CC BY-ND |
聽這樣的比喻,還真令人擔心自己生命的景況,如果要避免邪靈再入侵,怎麼做才好呢?
27耶穌說話的時候,人群中有個婦人高喊:「生你養你的人真有福啊!」
28耶穌回答說:「但那聽了上帝的話又去遵行的人更有福。」
路加福音 11:27-28 CCB
群眾中的婦人的高喊似乎打斷了祂的教導,耶穌卻巧妙地藉此做了個比較,將前面的話題連貫下來做個收尾。
耶穌無意貶低母親的價值與福分,但祂指出,如果將兩方對比起來,遵行上帝話語的人,比起單單跟祂有血緣關係的人還來得有福氣。
耶穌再次強調:聽上帝的話還不夠,還要遵守!將上帝的話「付諸實現」,這樣子的人才更有福的,能避免惡鬼再次進駐。
:: 想一想,改變帶來力量
- Q:人面對耶穌能夠採取自始至終中立、不反應、不表態的態度嗎?
- Q:你目前對耶穌會採取什麼態度?是希望做祂的朋友,還是做祂的敵人呢?
- Q:什麼情況下是內心的惡鬼離開?(例如好不容易改掉一個壞習慣,或者痛下決心認罪悔改。)
- Q:什麼情況又是人內心的房間打掃乾淨,卻沒有住人呢?(革除話習慣後,卻沒有繼續跟隨上帝、耶穌的教導,積極建立屬靈的好習慣,打下新的基礎。)
- Q:想避免惡鬼入侵,你下一步可以怎麼做呢?(參考這簡單的三個步驟:1. 養成固定讀經的習慣,2. 讀經後禱告思考跟你的關聯,3. 最後將學習的信念付諸實行!)
結語
耶穌施行趕鬼的神蹟,拯救啞巴脫離撒旦的權勢,這麼做竟然還不夠,還要承受少數人的抹黑。
再一次看到耶穌是因材施教的好老師,在抹黑中祂還能繼續傳達真理,先打簡單比喻讓人明白上帝與撒旦的力量有如天壤之別,接著再提醒人「遵行上帝的話」,要讓上帝住在心裡,好蒙上帝的祝福,抵擋邪靈的入侵。
還有比邪靈入侵更慘的嗎?
有——七個邪靈入侵,保證更慘!
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後乩童基督徒的收穫
我是江澤耀,你可以叫我Philip,今年45歲,是馬來西亞華人,家鄉在東馬砂拉越島的詩巫,目前則和太太住在吉隆坡,從事建築工程的工作。
我成為基督徒將近25年,和超彦因為同屬國際基督教會,幾年前我和太太到台灣旅遊時,認識超彦和Susan而成為好朋友,因為我過去有身為乩童的經歷,這次超彦特別請我分享一些自己的過去,還有基督信仰給我的幫助。
乩童的服務
我家信民間信仰的道教,我從小跟著拜拜,自然也相信有許多不同的神明存在;我熟悉乩童會召喚神明附身、行「神打」奇蹟,我自己曾被乩童醫治過,也看過降頭得到奇蹟的醫治,所以認同這種民俗療法去助人,等到青少年時我開始學習做乩童(一般人尊稱師傅),好去幫助有需要的人。
我的小舅是位乩童師傅,我十二歲開始做他徒弟,跟著他學習鍛鍊做乩童;會附身進入我肉體藉此行法術的神明有兩位,一位是大家熟悉的關公、關二爺,還有另一位是八仙過海裡的呂洞賓。
當時我跟著師傅小舅最常做的是打齋,就是在人死後三天內為他超度亡魂,陰曆七月鬼月時辦法會,也常幫人算命、算吉日,有人求財,我們就報號碼。
有時候遇到中西醫難以醫治的病人來求救,我們會畫符,要病人將火化後的符咒灰加水,再喝下這符水,或者直接咬碎符紙吞下肚,透過這種方法來醫治各樣疑難雜症。
東南亞包括泰國、越南、新加坡、馬來西亞、印尼等國家,民間人們會用降頭(巫術)保護自己族群的利益,乩童也就要針對不同的情境用不同的方法解降(破解巫術),我的家鄉砂拉越島(沙勞越)就常有降頭,所以我們也常被找去解降,自然我們也到一般人說會鬧鬼的凶宅趕鬼,好讓凶宅恢復安寧。
乩童的操練
在我成為乩童的訓練裡,會透過喝符水、生吞符紙來增強自己的力量,初一、十五必定吃齋,好清心讓附身的關公發揮更強的法力。
修練的過程是一關一關的,並不容易,接下來描述的操練過程,沒有經過乩童專業訓練的人以及孩子都「絕對不可以嘗試」!譬如從最基本的坐釘椅、腳踩鐵釘,進一步坐刀椅、赤腳踩在碎玻璃上,或用非常銳利的劍割劃自己的身體,卻不會切入受傷,這些屬於銅皮鐵骨的修煉。
還有些是火的修煉,譬如赤腳過火,踏過燒得火紅的木炭,或者吞下一束正燃燒炙烈的香。有些修練還滿嚇人的,如用手指頭這麼粗的銀針,從左到右刺穿臉頰;直到最後的關卡是用利劍割斷自己的舌頭,畫了符後,再將切斷的舌頭黏接回去,以上這一道道的關卡,我只剩下這道最後的關卡沒有嘗試過。
除了這些肉體的特殊能力外,有時候也運用魔術的手法,如不用打火機點火,光唸咒語就讓符咒自己燃燒起來;有些則是科學無法解釋的,如開天眼看到靈界的鬼,依我當時的法力一次能看到五到十秒左右。
與鬼交手
道教會稱一般人看不見靈界的存在叫做鬼,依我開天眼的法力看見的牠們,就彷彿在傾盆大雨中,看到模糊的身影,通常看不到臉,只看見上半身,至於牠們是走還是飄我不得而知。
通常鬼不會主動騷擾人,除非鬼被人騷擾或對某人有仇恨,牠才會反過來報復捉弄這人,但有些鬼也許有未完成的心願,或者特別保護自己的地盤,當人侵入牠們的地盤,牠們就會反過來騷擾人類,牠們盤據的地盤就變成一般人口中的凶宅或是鬼屋。鬼自然依能力強弱有分不同的等級,通常那些有未完成願望的鬼會比較有力量。
我成為基督徒後看待這些騷擾人的鬼有了新的觀點:事實上撒旦利用鬼來動搖人對上帝的信心,讓人在害怕中直接想找驅魔人幫助,卻沒想到尋求上帝,讓人在恐懼迷惑中不懂得尋找上帝,害怕中遠離上帝,這就是撒旦的詭計。
我了解的道教信仰中,神明有不同等級,等級越高、法力也隨之越強,如:佛高於神,神高於仙,彷彿一個國家內不同職位的掌權者,如:總統高於國防部長,國防部長高於陸軍上校。
所以當我一時法力不夠,遇到比較厲害的鬼時,就會需要法力更高段的乩童協助我驅魔趕鬼;當然我也會期待附在我身上的神明法力越來越高強,才不會遇到我驅趕不了的鬼魔。
讓上帝住在你心裡
24「有個污鬼離開了牠以前所附的人,在乾旱無水之地四處遊蕩,尋找安歇之處,卻沒有找到。於是牠說,『我要回到老地方。』 25牠回去後,看見裡面打掃得又乾淨又整齊, 26就去帶來了七個比自己更邪惡的鬼一起住在那裡。那人的下場比從前更慘了。」
路加福音 11:24-26 CCB
這段經文跟我過去到凶宅趕鬼的經驗很類似,過往我把凶宅裡的鬼趕走後,之後牠可能又帶來了更強的鬼;看來我會去找法力高強的乩童幫我,被趕走的鬼也會去找力量更強大的鬼幫牠,然後回同一間凶宅再度騷擾報復。
這種鬼找打手的情況,特別容易在特定的情境下發生:如果乩童為鬼屋驅邪趕鬼後,繼續空著房子,離開的鬼就容易再帶更強的鬼會來,之後的騷擾就變得更難處理;所以過往趕鬼的記憶裡,我們乩童趕鬼後,都會盡快安排屋主住回來。
屋子如此,人的心也是如此,我們的心好像屋子有些空著的地方,是需要用上帝的話語填補在心裡,好不會被鬼魔利用我們人的罪性,引誘我們犯罪、牠也容易侵入我們的心,耶穌這裡的比喻真是傳神!
那該怎麼做好避免這情況發生呢?我想到耶穌這個教導:
29耶穌回答道:「最重要的誡命是,『聽啊,以色列!主——我們的上帝是獨一的主。 30你要全心、全情、全意、全力愛主——你的上帝』;
馬可福音 12:29-30 CCB
耶穌教導門徒要全心、全情、全意、全力愛主耶和華,所以照著耶穌的教導如此做,喜愛上帝的話語,常常思想,並身體力行,心被上帝的話語填滿,就像讓上帝住在你心裡,自然就不容易犯罪或被鬼侵入攪擾了。
來自馬來西亞的Philip(左二) 這次慷慨分享自己過往乩童的體驗 |
意料之外的平安
即使身為乩童,初衷是要去幫人驅邪趕鬼的,有時候鬼的力量強大實在超過我,在我趕牠之後,反而成為牠跟我之間的戰爭,開始攻擊我,我還要想辦法再清走轉而騷擾我的邪靈;說也奇怪,基本上在乩童的生活裡,我「根本無法」因為關公神明用我的肉體,或者因為我是關公的徒弟,好得到保護或者阻止邪靈的侵犯我,反而我往往遭受鬼的攻擊。
好在20多年前我成為基督徒,自我受洗的那一刻開始,原有的法力消失了,銅皮鐵骨、開天眼的特異功能全沒了,直到如今我仍然失去這些超自然能力,但奇妙的事發生了,我卻沒有再受邪靈侵犯捉弄,這是我過往乩童生涯裡沒有過的體會——我相信是因為我敬拜追隨的上帝,祂是全宇宙的創造主,高過一切鬼神,祂是最偉大的,所以當我倚靠這位真神,內心和生活才能真正充滿平安!
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鋼鐵人醫生的收穫
鬼王的鑒戒
關於鬼王、蒼蠅王我今日多瞭解一些,還有上帝透過耶利米先知對非利士人預言,非利士人最後的確如預言所說,消失在歷史洪流中,都讓我讚美上帝的大能!祂是獨一無二的上帝,千萬神明的主宰,鬼王根本不是祂的對手。
鬼王根本不是上帝的對手 |
鬼王撒旦悖逆上帝,想證明自己可以取代上帝,牠的處境我引以為鑒;很感謝在上帝的計畫裡,我是祂的兒子、僕人和子民,我的罪性讓我容易驕傲自滿、倚靠自己,我更要警醒自己,尊主為大,不要不知不覺高舉自己,隨從自己的心意,走上鬼王的道路。
真的感謝上帝,讓我能夠跟祂有關係,我蒙恩典被祂接納做兒子,也被祂信任進入葡萄園工作做祂的僕人,這兩樣都比起在上帝的家外孤孤單單、飄來盪去,找不到生命的意義與價值,真是好得太多太多了。
遠勝人的認同
16還有些人想試探耶穌,要求祂行個神蹟證明自己是上帝派來的。
路加福音 11:16 CCB
耶穌這裡行完神蹟,在一片驚奇中,卻也有雜音冒出來,有人不信抹黑、有人不信因此質疑耶穌,還以為自己「要求另一個神蹟」是很合情合理的要求。
即使是「耶穌行神蹟」也會遇到這些雜音,我作為祂的跟隨者,還期待可以只博得掌聲,不會承受攻擊嗎?這是不可能的事!這呼應耶穌的教導:他們如果能抹黑老師,又怎麼可能尊重祂的學生呢?
24「學生不能高過老師,奴僕也不能大過主人。 25學生頂多和老師一樣,奴僕頂多和主人一樣。連一家之主都被罵成是別西卜 ,更何況祂的家人呢?
馬太福音 10:24-25 CCB
有時候我會為沒辦法得到對方的認同覺得自責,感謝耶穌的提醒,祂可是親身經歷抹黑與質疑,不隨著反對的聲浪起舞,一方面也沒有嘗試要敵人「說祂好」認同祂,另一方面也沒有讓人勒索成功、控制祂的情緒,祂不會因為這些人反應不好,就跟著否定自己或懷疑自己。這些恐怕是我在推動福音相關事工時必定會經歷的考驗。
唯有贏得上帝的認同,才能遠勝人的認同!
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備註
*A 上帝警告人遠離占卜交鬼,參見(申命記 18:9-13)。
9「你們進入你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地後,不可仿效當地民族的可憎行徑。 10你們當中不可有人焚燒自己的子女作祭物,不可有人占卜、算命、作法、行邪術、 11念咒、做靈媒、行巫術或求問亡靈。 12凡做這些事的人都是耶和華所憎惡的。正是因為當地的民族做這些可憎之事,你們的上帝耶和華才要當著你們的面把他們趕走。 13你們要在你們的上帝耶和華面前純全無過。
申命記 18:9-13 CCB
*B 外族神明巴力·西蔔的記載參見(列王記下 1:2-3, 6)。
*C 上帝透過先知耶利米預言非利士人的結局,參見(耶利米書 47)。
*D 「顛覆非利士人刻板印象 考古學家:具豐富文化、擅長貿易及煅造鐵器的海上民族」,參見基督教今日報亞洲報導2016/07。
*E 參見(馬太福音 12:24)記載是法利賽人,而(馬可福音 3:22)也描述這麼說的人是從耶路撒冷下來的律法教師。
*F 上帝的天使制服撒旦,參見(啟示錄 20:1-2)。
1我又看見一位天使從天而降,手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鎖鏈。 2他捉住巨龍,就是那古蛇——魔鬼,又名撒旦,將牠捆綁一千年。
啟示錄 20:1-2 CCB
*G 以色列人出埃及以前,從埃及人手中得到一些上帝祝福他們的財物作為補償,參見(出埃及記 3:21-22)。
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事,並透過生命教育的演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。
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台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事,並透過生命教育的演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。
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