我們的生活常常都想要快、快、快……深怕慢一點，就輸別人了。
雖然曉得「慢活」的概念，還是充滿疑惑，感覺那好像是退休人士才專屬的特權，好像不快就顯不出年輕人該有的積極進取？
到底如何能從容地慢活？
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| 如何能從容地慢活？ License: CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Public Domain Dedication |
閱讀：路加福音 1:39-80（安裝聖經APP）（幸福聖經目錄）
你還記得上一次提到撒迦利亞和瑪麗亞兩個人，一前一後收到天使加百列捎來的喜訊，可是兩個人的反應不同，讓他們結果大相徑庭，你一定很好奇後來事情的進展如何？撒迦利亞會是一輩子的啞巴嗎？
瑪麗亞拜訪伊莉莎白
39不久，瑪麗亞便動身趕到猶太山區的一座城， 40進了撒迦利亞的家，向伊莉莎白請安。 41伊莉莎白一聽見瑪麗亞的問安，腹中的胎兒便跳動起來，伊莉莎白被聖靈充滿， 42高聲喊著說：「在婦女中你是最蒙福的！你腹中的孩子也是蒙福的！ 43我主的母親來探望我，我怎麼敢當呢？ 44我一聽到你問安的聲音，腹中的孩子就歡喜跳動。 45相信主所說的話必實現的女子有福了！」（路加福音 1:39-45 CCB）
一聽見瑪麗亞的問安，腹中的胎兒便跳動起來（41節），常人無法確定是什麼緣由，但伊莉莎白被聖靈感動，明白腹中的孩子，是對瑪麗亞有特別的反應。
聖靈充滿（41節），關於聖靈，目前不會在這裡多做解釋，將在路加福音 11:11-13有簡要概述，並在路加福音 20:20-26 仔細說明聖靈帶給人的幫助。這時候，聖靈充滿後，伊莉莎白有常人所無法參透的洞見與信心。
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| 瑪麗亞特別拜訪遠方的伊利莎白 Photo credit: Jules and Jenny / CC |
可能經過分享最近發生在自己身上的奇事後，伊莉莎白忍不住歡呼，祝福瑪麗亞。伊莉莎白很有信心地尊稱瑪麗亞「我主的母親」，意思是她腹中的孩子將成為「主」，什麼主呢？你可能猜到了，救世主！
伊莉莎白的反應，真是非比尋常，不是嗎？仔細想一想她的處境，當伊莉莎白經歷上帝的祝福，在她年老的時候，不可思議地懷孕得孩子，她對上帝的信心很可能比起常人，就來得更不一樣。瑪麗亞又會怎麼回應她呢？
瑪麗亞的尊主頌
46 瑪麗亞說：「我的心尊主為大，47我的靈因我的救主上帝而歡喜，48因祂眷顧我這卑微的婢女，從今以後，世世代代都要稱我是有福的。49全能者在我身上行了奇事，祂的名是神聖的。50祂憐憫敬畏祂的人，直到世世代代。51祂伸出臂膀，施展大能，驅散心驕氣傲的人。52祂使當權者失勢，叫謙卑的人升高。53祂使饑餓的得飽足，叫富足的空手而去。54祂扶助了自己的僕人以色列，55祂要施憐憫給亞伯拉罕和他的子孫，直到永遠，正如祂對我們祖先的應許。」56 瑪麗亞和伊莉莎白同住了約三個月，便回家去了。
（路加福音 1:46-56 CCB）
瑪麗亞聽到伊莉莎白的歡呼與祝福，她沒有停駐在姊妹淘的彼此珍惜中結束，她的眼光延伸，穿透伊莉莎白，不自覺地向上抬高，直到天際，最終停在那裡，她忍不住開口讚美上帝。
這是瑪麗亞的尊主頌（Magnificat，這是這段頌詞在拉丁文聖經版本的開頭第一個字，意思是榮耀上帝），頌讚上帝在她身上的偉大作為，也頌讚上帝對以色列的拯救。*1
*1 對照舊約哈拿的頌詞（撒母耳記上 2:1-10），哈拿在長期不孕後，直到上帝應允她的禱告，生下撒母耳後，也有一段頌詞，讚美上帝，哈拿的被稱為舊約的尊主頌（Magnificat），瑪麗亞的則稱為新約的尊主頌，他們兩者有很類似的讚美主題。
稍微解釋一下其中幾段：
祂憐憫敬畏祂的人（50節），敬畏上帝的人，會與上帝的旨意和諧共處，而不會故意違逆祂的意思。
祂伸出臂膀，施展大能（51節），這裡很生動地比喻上帝的能力，彷彿張開有力的膀臂，你可別真以為上帝有個肉身，根據聖經的描繪，上帝是靈體，而不是血肉之軀。
祂使饑餓的得飽足（53節），不僅僅是指肉體的飢餓得到物質上的滿足，也包含靈性上的飢饉，得到生命的糧食。
經過解釋後，再來想一想瑪麗亞這時候的處境，她才剛知道將從聖靈受孕，她的反應不是常人的擔心多慮，擔心別人會怎麼看她；她是充滿感謝，忍不住「讚美上帝」！她深深體會到上帝的眷顧。她的反應真是很令人讚嘆！不是嗎？
難怪伊莉莎白對她說：「你是蒙福的，因為你相信主必會實現他所說的話。」（45節）
- Q：曾經有天使告訴你，你將被委以重任。你有過這樣的經驗嗎？
- Q：那時候你怎麼反應呢？
- Q：跟瑪麗亞的反應有什麼不一樣？（願感動瑪麗亞的聖靈，也感動你，做出屬靈的反應。）
瑪麗亞是「很快」就相信天使帶來的訊息，還將榮耀歸給上帝。那撒迦利亞呢？他變成啞巴後，又會怎麼看待上帝送給他的禮物呢？
施洗約翰的誕生
57 伊莉莎白的產期到了，生下一個兒子。 58親戚和鄰居聽見主向她大施憐憫，都和她一同歡樂。 59到了第八天，他們來給孩子行割禮，想照他父親的名字給他取名叫撒迦利亞。60但伊莉莎白說：「不！要叫他約翰。」61他們說：「你們家族中沒有人用這個名字啊！」 62他們便向他父親打手勢，問他要給孩子起什麼名字。 63撒迦利亞就要了一塊寫字板，寫上：「他的名字叫約翰。」大家看了都很驚奇。 64就在那時，撒迦利亞恢複了說話的能力，便開口讚美上帝。 65住在周圍的人都很懼怕，這消息很快就傳遍了整個猶太山區。 66聽見的人都在想：「這孩子將來會怎樣呢？因為主與他同在。」（ 路加福音 1:57-66 CCB）
經過漫長的等待，孩子終於出生了，天使對撒迦利亞的預言果然成真了。他們遵照猶太人沿自祖先的傳統，男嬰出生第八天行割禮，表明與上帝立約（創世紀 17:3-14），尊耶和華上帝是他的神。
為了命名，親友們原本希望沿用撒迦利亞這個名字，當他們聽見伊莉莎白說不，應該起名約翰，還再跟撒迦利亞確認，當時他們因為撒迦利亞啞巴，誤以為他也聽不見，還跟他打手勢。
雖然不能說話，撒迦利亞當時用寫字板，清楚地表明命名男嬰為約翰，意思是「上帝是仁慈的」和「上帝展現恩典」。就在這時候，他能夠說話了，而且一開口說話，就是讚美上帝（64節）。
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| 伊莉莎白看向天上感謝上帝的祝福（左） 鴿子代表聖靈（中上） 女先知亞拿（右，見路加福音 2:36-38） |
再倒帶一下，撒迦利亞是什麼時候能夠說話的呢？是孩子生出來嗎？不，不是喔，是在孩子生出來後第八天，直到他也照著天使對他的指示，將孩子取名約翰，他才開口說話。
約翰這個名字剛好跟親友們的好意形成對比，約翰這名字是提醒人這孩子是上帝的恩典，親友們的好意則是想要榮耀鼓勵撒迦利亞。往往上帝的作為已經彰顯了，但是人不一定會將榮耀歸給祂，這邊為孩子命名的情境也是，一個是榮耀上帝，一個是榮耀父母；直到父母都定意要榮耀上帝，同心起名約翰，這時候，撒迦利亞終於能夠說話了。真是喜上添喜啊！
當撒迦利亞開始說話，他一開口會說些什麼呢？
撒迦利亞的預言
67孩子的父親撒迦利亞被聖靈充滿，便預言說：68「主——以色列的上帝當受稱頌，因祂眷顧、救贖了自己的子民，69在祂僕人大衛的家族中為我們興起了一位大能的拯救者，
70正如祂從亙古藉著祂聖先知們的口所說的。71祂要從仇敵和一切恨我們之人手中拯救我們。72祂憐憫我們的祖先，持守自己的聖約，73就是祂對我們的先祖亞伯拉罕所起的誓，74要把我們從仇敵手中拯救出來，75使我們一生一世在聖潔和公義中坦然無懼地事奉祂。76至於你，我的兒子啊！你將要被稱為至高者的先知，因為你要走在主的前面，為祂預備道路，77使百姓因罪得赦免而明白救恩的真諦。78由於上帝的憐憫，清晨的曙光必從高天普照我們，79照亮那些生活在黑暗中和死亡陰影下的人，帶領我們走平安的道路。」80那孩子漸漸長大，心靈強健，在向以色列人公開露面之前，一直住在曠野。（路加福音 1:67-80 CCB）
孩子的父親撒迦利亞被聖靈充滿，便預言說（67節），「預言」不單指預測將來，也包含說出上帝的話語。撒迦利亞和伊莉莎白（41-45節）都因為聖靈的充滿，才讓他們看見上帝要他們擁有的洞見與視野，並將這些描繪出來與身旁的人分享。
當撒迦利亞再開口，他的頌詞英文名稱為Benidictus，因為這是它在拉丁文聖經版本第一個字，意思是「奉主名來的是值得稱頌的」。這篇頌詞預言他的孩子將成為至高上帝的先知，幫助人接受上帝的救恩；上帝的光也會照耀被死亡威脅的百姓，指引人找到通往平安的道路。
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| 這彩繪玻璃將撒迦利亞、伊莉莎白、 成人後的施洗約翰一家人貼心地放在一起（左到右） 提醒後人他們一家人的信心榜樣 先知西面與小耶穌（最右，路加福音 2:28） Photo credit: Jules and Jenny / CC |
接下來，也針對幾節做些補充說明：
因祂眷顧、救贖了自己的子民（68節），要把我們從仇敵手中拯救出來（74節），這拯救不單單指人身安全，免於壓迫威脅，更包含道德上、靈性上的救贖，讓人從罪的綑綁中得到釋放。
由於上帝的憐憫，清晨的曙光必從高天普照我們，照亮那些生活在黑暗中和死亡陰影下的人，帶領我們走平安的道路（78-79節），這「晨光」呼應過去先知們的預言（以賽亞書 9:2、瑪拉基書 4:2），指的是耶穌和他帶來的救恩，成為黑暗中的光，帶領人走向平安。
你會注意到，在撒迦利亞的頌詞的開頭（68節）和結尾（78-79節）都提到救世主來訪人世，這是頌詞的主軸，也是路加福音要傳達的主要訊息之一。
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| 瑪麗亞（右）與撒迦利亞（左）或快或慢都明白了上帝的祝福 Photo credit: Jules and Jenny / CC |
比起瑪麗亞「很快」就相信天使送來的訊息，雖然撒迦利亞「慢了點」，但在孩子生下來，他也如天使的吩咐，給孩子起名約翰後，終於恢復，再次能夠開口說話。
當他沈默時候，他必定也有許多思考，思想上帝為什麼要給他有這些經歷——老年得子、因為不信而不能說話、又怎麼樣恢復可以說話——他找回對上帝的敬畏與信心。
在上帝的帶領下，這兩位或快或慢，都察覺神對他們的眷顧，而能夠「開口讚美」。
如何能從容地慢活？
如果你像這裡的撒迦利亞，不要擔心自己才能不足或信心缺乏，明白偉大的上帝要用你的話，絕對有能力幫助你為祂所用；倒是自己在過程中，要時時更新自己的目光，別停駐在人的不足和環境的限制上，要將焦點放對地方——上帝在你生命中的偉大作為，為此獻上感謝、頌讚上帝。或快或慢，一切都在上帝的手中掌握，終將成就祂美好的計畫。
- Q：你是凡事衝衝衝，還是慢慢來的人？為什麼？
- Q：你有心急反而「吃快弄破碗」（台語俚語）的經驗嗎？那次發生什麼事？
- Q：快慢之間，你看得到上帝要你學習什麼嗎？
- Q：急不得中，你注意到上帝帶給你的挫折多，還是祝福多呢？
- Q：想一想撒迦利亞，無法說話的期間，他可能有哪些挫折、懊惱？
- Q：為什麼他一開口，就是讚美上帝？他的焦點是在哪裡？
- Q：再想一想自己急不來的過程，祂讓哪些好事發生在你身上呢？
- Q：學習撒迦利亞，你可以為了哪些發生的祝福而讚美上帝呢？
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鋼鐵人醫生的收穫
記得2014年有機會拜訪工研院駐德國辦公室，我問到：「為什麼德國人能夠工時比台灣短，卻有更好的競爭力呢？」
負責人回答得簡潔： "Not only do the things right, but do the right thing. " 「不只把事做好，還要做對事。」
那真是值得玩味的一句話，做對事而不只把事做好。
做對事，或許一開始快不了，甚至要慢慢來，就像撒迦利亞一樣，他反省到自己的功課，等候九個月、十個月過去了，做對的事最終帶來對的結果，讓他得了孩子，又能開口讚美上帝，喜上加喜！
做對的事，我體會到關鍵在「體認到上帝掌握一切並且以此為樂」，如此對的心將帶來對的眼光，生命會變得積極進取，但是放棄汲汲營營，我想那就掌握靠上帝慢活的關鍵。
# 2014/06/07、2016/11/09-10
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- 「3Q Very Much，3個問題就很夠了！」
鋼鐵人醫生簡介
許超彥 Joshua Xu , Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、基金會執行董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
- 作品：暢銷書《鋼鐵人醫生》、《超人不會飛》
- 部落格：《鋼鐵人醫生 行走的癱子》
- Email: joshuaxcn@gmail.com
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