「為什麼是我！」
如果你經歷過苦難，肯定閃過類似的念頭，覺得自己真是倒霉😓，為什麼要承擔這無妄之災，也會想到自己也是不錯的人啊，又沒做過什麼大奸大惡，怎麼會這樣？
俗語「善有善報，惡有惡報」，在這個時候成為沈重的負擔，使挑戰的處境雪上加霜，被人扣上個大帽子質疑八成做過什麼見不得人的虧心事，才會遭此厄運。
只得硬吞下滿腹苦水⋯⋯是不是很無奈呢？
難道受苦的就都因為作惡嗎？
受苦常常讓人震驚錯愕
Photo credit: JD Hancock / Foter / CC BY
「為什麼是我！」
如果你經歷過苦難，肯定閃過類似的念頭，覺得自己真是倒霉😓，為什麼要承擔這無妄之災，也會想到自己也是不錯的人啊，又沒做過什麼大奸大惡，怎麼會這樣？
俗語「善有善報，惡有惡報」，在這個時候成為沈重的負擔，使挑戰的處境雪上加霜，被人扣上個大帽子質疑八成做過什麼見不得人的虧心事，才會遭此厄運。
只得硬吞下滿腹苦水⋯⋯是不是很無奈呢？
難道受苦的就都因為作惡嗎？
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| 受苦常常讓人震驚錯愕 Photo credit: JD Hancock / Foter / CC BY |
「受苦的都因為作惡嗎？」
閱讀：路加福音 13:1-9（安裝聖經APP）【幸福聖經目錄】 【幸福聖經主題館】
1這時，有人把加利利人獻祭時被彼拉多屠殺的事告訴了耶穌。 2耶穌說：「你們以為這些人被殺，是因為他們的罪比其他加利利人的罪更重嗎？ 3不！我告訴你們，你們若不悔改，同樣也必滅亡。
路加福音 13:1-3 CCB
耶穌聽到個駭人的消息，當時殘酷的統治者、猶太巡撫彼拉多屠殺在聖殿獻祭的加利利人，他殘暴的行徑又再添一樁！
當時的猶太社會就像現代華人一樣，同樣有「惡有惡報」的說法，當災難發生時，人們會假設：這些人一定做了什麼罪大惡極的事，才會承受這樣的報應！
耶穌就這麼察覺到群眾的想法，他們認定這些人一定犯了什麼滔天大罪，所以受到上帝的懲罰，災難才會降臨到他們身上。
當時猶太人的概念就好像華人說的「惡有惡報」，也認為災難「只」會落在特別邪惡的人身上，然而這個觀點卻跟事實有一段落差，差在哪兒呢？
首先，當知道上帝的確很嚴肅看待罪*A，根據聖經歷史記載，上帝會透過降下災難代表祂提出警告，或者審判罪人*B的刑罰，祂審判性地滅絕罪惡滔天的一大群人，諸如城市、國家、甚至一個世代的人*C；多數人認為上帝看待罪很嚴厲，可能一方面這印象很強烈，一方面人還是渴望公義伸張，因此形成「惡有惡報」的簡化說法。
但是遭遇苦難的人「不全都是」出自上帝對這些人犯罪發怒審判他們*D，有時候受苦的重要性不在於追究原因，而在於受苦事件的意義和它帶來的收穫，但很明顯，有些苦難在人一生可能也無法參透發生的意義與價值*E*F，留待最後審判時，回顧前後的人類歷史才有解答。
苦難原因有的單純，有的繁多；有的很明確，有的不得而知；然而可以確定的是，除了因為自己犯罪，有些人受苦明顯是承受其他人犯罪帶來的苦果。
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| 苦難的原因 |
人因承擔別人犯罪而遭遇苦難，這類的事件罄竹難書，舉當代常見的如：酒駕車禍肇事的受害者、性侵暴力事件的受害人、黑心食品的受害人、各種環境污染的受害人、親友背叛下背黑鍋的受害人、人心貪婪導致金融風暴的受害人、政治利益籌算下的受害人、偏差教育體制下的受害人等。
苦難真是充滿奧秘，但儘管每件苦難的原因人一時未必就理解，卻常常見到上帝憐憫遭遇苦難的人，祂以各式各樣的神蹟和奇妙的計畫施行拯救，讓身在苦難中的人體會到上帝大能的救恩。
當了解這些，再回到現場，就會發現人「惡有惡報」的說法過度簡化，涉世未深的人容易因此片面解讀事實、扭曲真理、甚至誤解上帝。
耶穌把握機會教育，提醒人們：事實上，所有人都犯了罪*G，偏離上帝的旨意，都應該認真省察自己的言行*H，悔改歸向上帝。如果不悔改，也都要承受自己的決定與罪的結果，將會帶著罪滅亡。這「滅亡」指的是什麼呢？
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| 生前悔改與永生的關聯 |
滅亡並不是指一定有明顯的「現世報」註定慘死！而是指生前就要承受罪的傷害並良心的譴責，還有將來死後，面對上帝最後的審判，也站不住腳，會失去跟上帝的關係與永生*I。
到此可以為惡有惡報做個小結：如果只認今生，惡有惡報不一定站得住腳；但是如果著眼今生和永世，那麼惡有惡報終究會在上帝公義的最後審判實現！
滅亡雖不一定現世報，但肯定有個永世的總結算！
不悔改，必滅亡
4西羅亞樓倒塌時曾壓死了十八個人。你們以為他們比耶路撒冷其他人更有罪嗎？ 5不！我告訴你們，你們若不悔改，同樣也必滅亡。」
路加福音 13:4-5 CCB
耶穌再舉個當時社會版的新聞，是耶路撒冷城內西羅亞樓倒塌壓死18個耶路撒冷人的事，祂指名這些人遭遇意外並不是因為特別罪惡滔天，才承擔了惡果；事實上，所有人都犯了罪*G，都需要悔改，如果不悔改自己罪的人，都要滅亡。
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| 不是只有遭惡報的才是犯罪的人 |
關於悔改可以用個簡明扼要的公式理解內涵，「悔改黃金公式」：
悔改 = 後悔 + 改變
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| 悔改黃金公式*J |
耶穌透過這兩個事件，就點出幸福人生的真正關鍵之一，就在即時悔改！
也許有人擔心：「悔改？我自首犯過罪，那麼上帝豈不是要大大處罰我一番？」
講到悔改，總是讓人覺得害怕，「好像會」受到嚴厲的處罰，是這樣嗎？跟耶穌非常親近的彼得，在傳承福音30年後，寫出悔改和上帝的心意之間的關係，他說得好：
9 主的應許還未實現，有人以為祂拖延，其實祂不是拖延，而是在寬容你們。祂不願任何人滅亡，願意人人悔改。
彼得後書 3:9 CCB
這裡的拖延，指的是上帝拖延主耶穌再來的日子，使得最後審判的日子也跟著延後。重點是上帝的心意，祂「願意人人悔改」，好避免最後的審判時，因爲沒有悔改而滅亡。
所以不要擔心上帝會懲罰，祂「不會」為了人悔改而懲罰人，祂是為了人不認罪悔改而懲罰人！
能怎麼預備自己悔改呢 ？
悔改總與感謝綁在一起
17 你所要的祭是憂傷的心靈。 上帝啊，你必不輕看憂傷痛悔的心。
詩篇 51:17 CCB
內心柔軟、願意悔改的人都有個共同點：發覺自己不配、卻得到天父的恩典，發自內心感謝祂！
既然知道天父在乎他，出於感謝，看重天父的觀點與教導，願意虛心承認自己的不足、有限，願意認罪悔改，請求天父的原諒！悔改總與感謝上帝的心綁在一起！
再來談談相反的心態，有的認為自己不需要上帝的恩典，也有的則是濫用恩典，明知自己得便宜，還得寸進尺編織各式各樣的謊言，自欺欺人*K，企圖欺哄上帝、逃脫責任、拒付代價，其中最大、最常見的謊言就是鼓吹沒有上帝，或說沒有罪這回事，或者說上帝就是慈愛的，沒有公義的那面……等，這類謊言的目的都一致——開脫自己的罪，好不用悔改！
擁抱這類投機心態的人，很難感謝上帝，更不會承認自己需要悔改！
培養願意悔改的心，就從感謝上帝開始著手吧！
:: 想一想，改變帶來力量
培養感謝的心
- Q：數算一下，你領受上帝給你哪些祝福？（想想那些不可控制的人事物，那些帶給你美好的祝福；給自己個安靜時間，列出「天父祝福的50件事」。
還記得我第一次嘗試這個功課，一開始卡卡的，等過了瓶頸，就寫得欲罷不能，直到2頁A4才完成，做完的時候，內心無比感動——懷疑煙消雲散，我篤定自己是被天父深深祝福的！）
不結果的樹
6於是，耶穌說了一個比喻：「有人在葡萄園裡種了一棵無花果樹，他去樹那裡找果子，卻找不到。 7他對園丁說，『三年來，我一直盼望它結果子，它卻一個也沒結。把它砍了，免得白佔土地。』
路加福音 13:6-7 CCB
耶穌前面透過社會事件，先直接提醒人要悔改，緊接著祂說了不結果子的無花果樹做比喻，要人反省自己的生命。
在聖地通常無花果樹是隨處生長，但在猶大和加利利地區，無花果樹有時候會被栽種在葡萄園裡；這位園主就是這樣，想特別栽培，刻意將它種在園子裡細心照料。
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| 無花果樹常隨處生長 License: CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Public Domain Dedication |
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| 無花果樹的葉子與果實 Photo credit: BioDivLibrary via Visualhunt / CC BY |
無花果樹一般每年可以收成二次可吃的無花果，栽培三年早該有結果，沒想到這棵無花果樹竟然一個也沒有，還比不起一般隨意生長、沒被照顧的無花果樹。
這無花果樹比喻不僅指以色列民族*L，也針對每個人，比喻人人都像是這棵無花果樹，上帝是這位園子主人，祂細心栽種每個人，也期待每個人的生命，都像無花果樹一樣，能夠結出果子。
先知提到以色列民族過去讓上帝期待落空，辜負上帝的栽培。
一棵不結果子的果樹浪費空間，失望的園主想砍掉它，應該不難明白。
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：從小到大，上帝用那些方式培養你呢？給你多少祝福呢？（關心你的爸媽、養育你的家庭、接受的教育、教導你的師長、結交的同學朋友、收到的禮物、工作的機會、欣賞你的另一半、你的孩子們等。）
- Q：上帝期許你結出什麼樣的果子呢？（上帝期待人良善地管理祂託付的一切，學習祂聖潔、良善、公義、信實與慈愛的心。
參考這篇幸福聖經後面有個「進一步了解」專欄，其中有個單元介紹「結果子的涵義」；再接著的「鋼鐵人醫生的收穫」專欄裡，則整理出結果子的步驟，要傳授給你結果子的 know how喔！）
- Q：怎麼樣活出你生命的榮耀呢？（面對自己的黑暗面，先後悔已經犯下的罪，並倚靠上帝的力量活出聖潔。）
好在主人這麼想的時候，園丁說了不同的觀點，改變這棵樹馬上被砍的命運，來聽聽園丁怎麼說？
8「園丁請求說，『主人，再留它一年吧！讓我在它四周鬆土、施肥，9 明年如果結了果子就留它，否則再砍掉它。』」
路加福音 13:8-9 CCB
沒想到園丁爭取再給這棵樹一次機會，他願意「精心栽培」，多給些肥料，再看看這棵樹可不可以結出果子來？
猜猜這位園丁指的是誰？ 沒錯……就是耶穌！
耶穌用這個比喻，回應前面的事件，比喻不悔改罪的人，就像是不結果子的無花果樹，上帝對這樣子的態度與結果感到氣憤又遺憾；而「砍掉無花果樹」的象徵意思，指的是不悔改罪的人，都要面對上帝的公義審判。
儘管人犯罪，上帝還是很憐憫人*M，再給人機會，但「明年結果子就留它」就提醒人這寬容是有限的！上帝不會無限地慈愛，寬容與忍耐罪人，甚至犧牲了公義*K！上帝寬容的用意是要領人悔改，人需要把握機會好得拯救。
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| 上帝的公義與慈愛並重 |
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：園丁耶穌用什麼方式找你來認識祂呢？（想想你怎麼會開始想了解基督信仰？前面經歷過哪些事。）
- Q：為了跟上帝爭取給你結果子的機會，園丁耶穌又給你什麼樣特別的肥料呢？（哪些基督徒朋友、家人、甚至於陌生人對你表達善意，傳遞上帝愛與公義的訊息？
除此以外，你也能從以下這些方式得到耶穌特別的照顧，如閱讀聖經、結交基督徒的朋友、參與教會的活動等，好幫助自己結出果子。）
結論：上帝總站在願意悔改的人那邊
受苦的都因為作惡嗎？
當讀著光怪陸離的社會新聞，如果只慶幸自己不是受害者，或者不像某些壞人那麼壞時，很可能都錯過焦點——在上帝眼中，沒有誰是聖人，所有人都是罪人，都要為自己犯的罪，負起承擔後果的責任；所以還不如反省自己，悔改自己的罪。
這樣的結論也許沈重，但仔細想想，每個人的黑暗面都叫人心寒，好在「每個人都可以」決定面對它，而且上帝總是站在每位願意悔改的人那邊！
耶穌呼籲人找到人生正確的焦點，不悔改罪，都必滅亡！
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進一步了解
罪的表現
在了解悔改後，你一定也想知道那哪些是要悔改的呢？
這就跟罪息息相關，透過聖經教導了解「罪」，最根本的涵義就是「射靶沒有正中目標」，延伸涵義是人沒有照上帝良善公義的旨意行事，行事偏斜、走入歧途。
它表現出來的樣子有許多種，閱讀兩段經文來初步認識罪的樣貌與特色：
20從人裡面發出來的才使人污穢， 21因為從裡面，就是從人的心裡能夠生出惡念、苟合、偷盜、謀殺、 22通姦、貪婪、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。 23這一切惡事都是從裡面生出來的，能使人污穢。」
馬可福音 7:20-23 CCB
罪——耶穌說的污穢——特色之一是源自人的內心，而不是外在環境；其二、罪會污染彼此，它害人遠離聖潔，它害人害己，也傷害那人與上帝親密的關係。
19順從罪惡本性而行的事顯而易見，如淫亂、污穢、邪蕩、 20拜偶像、行邪術、仇恨、爭吵、忌恨、惱怒、紛爭、衝突、分裂、 21嫉妒、兇殺、醉酒和荒宴無度等。我從前警告過你們，現在再一次警告你們：行這些事的人必不能承受上帝的國。
加拉太書 5:19-21 CCB
罪源自於人罪惡的本性、自私的慾望，顯而易見、很容易被察覺。
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| 武器再好射不準也沒用 License: CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Public Domain Dedication |
想要更進一步了解罪，建議你先閱讀【主題館】內其他相關文章，或找身旁的基督徒朋友，請他為你介紹教會牧師、傳道人，尋求他們專業的幫助！
:: 想一想，改變帶來力量
暗黑盤點
- Q：你清楚什麼是罪嗎？（試著說出罪的根本與延伸涵義。）
- Q：罪還有什麼特色？（如上述。）
- Q：你認識自己的罪嗎？（刻意安排安靜的時間，參考這裡與註釋*N列出來的經文提供的常見的罪，先列下來你可能有的罪名，後面再簡單地記下自己相關的重要事件，描述到能認出是什麼事件就足夠，這會方便你做自己的「暗黑盤點」。
我記得自己第一次這麼列，就寫滿A4，雖然覺得很多，好在也沒有到罄竹難書的地步，光寫下來就讓我覺得輕鬆不少，成長的下一步也有了清楚的方向！）
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| 命中紅心——活出天父造我的模樣 Photo credit: marfis75 on Visual hunt / CC BY-SA |
暗黑破壞
- Q：罪怎麼傷害你身旁的人呢？（簡短舉些我自己的例子，如：說謊破壞了爸媽對我的信任，驕傲地以為自己的想法總是比較好、刺傷朋友，自私讓我看別人對我的好當作是應該的，好像他們欠我似的。）
- Q：罪怎麼樣影響你和上帝的關係呢？（如：驕傲讓我看不見自己的愚昧、還自以為優越，悖逆讓天父所有的付出顯得一文不值等。）
- Q：罪怎麼傷害你呢？（如：色情污穢的念頭讓我無法用清潔的動機跟女性朋友互動，常常在與女性朋友說話時，不請自來地干擾我的思緒；謊言也讓我常常害怕哪天東窗事發，活得不心安理得。）
- Q：造成哪些嚴重的傷害呢？（如：高中時嚴重家暴我的妹妹*O，重傷她和我們的兄妹情誼，我自己也長期身陷被報復的恐懼裡。）
- Q：這真的是你想要的生命嗎？（很明顯，罪讓我不知不覺變成自己最討厭的樣子，我控制不了自己，更無力抵擋暗黑的攻擊。）
如果你想要扭轉，徹底掙脫罪的束縛，就需要從悔改開始！
悔改罪，可以怎麼做？
16 所以你們要彼此認罪，互相代禱，好得到醫治。義人的禱告有極大的力量和功效。
雅各書 5:16 CCB
要從罪裡得到醫治，這段經文提供簡明扼要的方法——彼此認罪、互相代求。
要不是上帝的愛與恩典，否則罪的後果真叫人無法承受，不只傷害別人，也無法接受自己，無法相信還有得到醫治的盼望，不信還有機會跳出罪與傷害的循環。
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| 彼此認罪、互相代求是悔改罪的關鍵 Photo credit: Jim Bauer / Foter / CC BY-ND |
這雖然不是面對罪唯一的一步，卻是關鍵的第一步。如果想要幫助自己悔改罪，可以怎麼做呢？
想要悔改罪就從自己做起，建議您聯繫身旁成熟的基督徒朋友尋求幫助，他們可以幫你面對你一個人無法承受的黑暗！
你覺得自己很孤單、想放棄嗎？我相信單單一個人是無力抵擋罪的，請聯繫朋友、找到上帝，組成這個靈性復仇者聯盟才有力量！
嘗試踏出悔改的那一步，你會發現每一步都值得！從下一單元整理聖經的記載，你就會發現有許多人就像你我一樣需要悔改，你並不孤單。
:: 想一想，改變帶來力量
關於悔改
- Q：你後悔自己犯下的罪嗎？
- Q：如果再來一次，你會有什麼不同的反應呢？（這是我一定會問自己的問題，如果是照著天父的良善、公義、慈愛，我可以怎麼表達、怎麼做，再多模擬幾次，好避免自己下次再重蹈覆轍。）
- Q：你希望悔改自己的罪嗎？（再參考一次「悔改黃金公式」，悔改=後悔+改變，這在情感上、思想上、行為上都會展現出來，而不會合理化自己的罪，或者毫不在乎、依然故我。）
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| 悔改黃金公式 |
- Q：你知道可以怎麼辦嗎？ （悔改罪這方面的事，沒有人生來就懂，跟成熟的基督徒朋友詢問意見，釐清自己的想法，討論做出決定，會是很棒的學習過程；即使我現在40多歲，我還是會這麼做，找Susan和基督徒好朋友討論該怎麼彌補自己犯的罪，還有將來的行為做出改變。）
哪些人需要悔改？
因為天父慈愛，願意赦免人的罪，所以犯罪不是末日，還有機會重新來過。
路加福音不只記載施洗約翰來呼召人悔改*P，耶穌自己就説祂來召罪人悔改*Q，祂善用機會呼召各式各樣的人悔改，例如：稅吏、一般民眾、有錢人、甚至宗教領袖法利賽人和律法教師等*R。
對貧困生病的罪人祂醫治纏裹，鼓勵他們持守信心，對有錢罪人祂提醒他們，對律法教師祂直言挑戰他們，對不同人祂用不同的方式呼召他們悔改。
耶穌也教導人如何幫助彼此：人犯罪時，身旁的人要及時責備他；人悔改尋求原諒時，被虧負的人要「原諒」他*S，而天上還會為這人的悔改「歡喜慶祝」呢*T！至於人如果不悔改的下場，就將滅亡的結局。
想要對悔改有完整的了解嗎？可以進一步瀏覽主題館內【罪、恩典與悔改】。
:: 想一想，改變帶來力量
- Q：你有機會跟被你傷的人，為你過去的行為道歉嗎？（如：在跟妹妹大打出手後三年，我跟妹妹道歉，終於讓我們疏離、緊張的關係重新開始，現在我們的關係很好，轉淚點就起於我跟她道歉。我也常常在跟Susan互動有衝突時，反省自己，主動跟太太道歉，採取道歉的行動，不僅修補也同時保護夫妻間彼此相愛的關係。）
- Q：你還可以怎麼做呢？（如：我曾經為了避免自己用說的說不清楚，用寫長信的方式跟住在遠方的爸媽道歉，看來效果不錯，寫的人可以真誠表達，收信的一方也能慢慢讀、慢慢消化；所以道歉修補關係，不限於用說的，也能用寫信或長簡訊，如果再加上誠心表達願意做出彌補的努力，這就更完整了。在幸福聖經主題館內【罪、恩典與悔改】中，你可以讀到我悔改不同罪的經歷，作為你實作時的參考。）
結果子的涵義
這次耶穌無花果樹的比喻，比喻除了指悔改罪外，還有好大一片可以盡情發揮的天空，從下面的經文可以知道結果子指的是什麼？
結果子包含三大類：悔改罪、培養神聖的品格（結聖靈的果子）、以及幫人做基督徒。以下引用相關經文簡單一一介紹：
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| 三大類結果子 |
首先、結果子代表悔改罪、順服上帝。如施洗約翰教導的：
8 你們要結出與悔改相稱的果子。不要心裡說，『我們是 亞伯拉罕 的子孫。』我告訴你們，上帝可以從這些石頭中興起 亞伯拉罕 的子孫。
路加福音 3:8 CCB
第二、結聖靈的果子：指培養出良善神聖的品格，如下面經文描述：
22 但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23溫柔、節制。沒有律法會禁止這些事。
加拉太書 5:22-23 CCB
第三、收穫福音的果子，指傳福音、幫人成為基督徒，或者幫已經是門徒的人屬靈成長，信仰堅固。
13弟兄姊妹，我希望你們知道，我曾多次計劃去你們那裡，要在你們中間收穫一些福音的果子，像在其他外族人中一樣，只是至今仍有攔阻。 14不論是希臘人、非希臘人、智者、愚人，我對他們都有義務。 15所以，我也切望能將福音傳給你們在羅馬的人。
羅馬書 1:13-15 CCB
天父期待祂精心栽種的果樹都結出好果子，這三大類正是門徒豐收結果的寬闊天空。
怎麼結果子呢？
5「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，他就會多結果子，因為你們離開了我什麼都不能做。6 不常在我裡面的人就像丟在外面枯乾的枝子，最後只有被人拾起來丟在火裡燒掉。7 如果你們常在我裡面，我的話也常在你們裡面，無論你們求什麼，都會得到應允。8 你們多結果子，證明自己是我的門徒，就會給我父帶來榮耀。
約翰福音 15:5-8 CCB
耶穌我是葡萄樹的比喻，正是點出每一位跟隨祂的門徒結果子的關鍵，不是靠著自己苦修，重點是倚靠耶穌，常在耶穌裡面，接在祂這棵葡萄樹上，才會結合上帝心意的好果子！
不只耶穌，天父也會幫助門徒：
10 我們的生身父親是按自己以為好的標準暫時管教我們，但上帝是為了我們的益處而管教我們，使我們可以在祂的聖潔上有份。11 被管教的滋味絕不好受，當時都很痛苦，但事後那些受過管教的人會收穫公義和平安的果子。
希伯來書 12:10-11 CCB
全能的天父透過門徒生活裡各式各樣的人事物管教門徒，好叫門徒聖潔，收穫公義和平安的果子。只要保持一顆柔軟受教的心，就不用擔心自己下一步該成長什麼？
不只如此，聖靈更指導每一位門徒，帶領人結出好果子，接著我就分享自己怎麼結果子的眉角給你。
鋼鐵人醫生的收穫
擺脫罪轄制就是祝福
一般民眾多不懂得什麼是罪，但儘管知道，隻身一人也看不清楚自己的罪，更難以對付它，實在很需要基督徒當戰友、提供幫助。
感謝我21歲能從基督徒朋友那裡得到幫助，透過研讀聖經教導我明白什麼是罪，協助我反省自己，並且悔改、擺脫，再常常保持警醒。
即使現在身處下半身癱瘓的困境中，人眼中看來失去很多，但單是想到上帝拯救我擺脫罪惡的轄制，就確信祂已經給我很大的祝福了。
回想過往，上帝按著祂自己的計畫給我機會，我錯過一次、兩次……好在沒有錯過第三次深入了解福音，決定成為門徒；如果錯過，後果真是不堪設想，在罪惡本性的驅使下，我很可能釀下大禍，成為社會版另一則駭人聽聞的報導。
結果子有跡可循
前面提到結聖靈的果子，我這裡就舉個實例，並分享結聖靈果子的know how給你。
我發現上帝常常期待我結聖靈的果子，而且祂對我的期待總比我自己還高；好比我最近就察覺到自己在友誼上又有需要學習的功課：我要多記得身旁弟兄的一項優點，快快忘記他的缺點；正像聖經提醒的：
（愛是）5 ……不輕易動怒，不懷怨記恨；
哥林多前書 13:5b CCB
因為我罪性驕傲，性子又急，要結出這果子可是一點都不容易。我是怎麼注意到自己的這個需要的呢？接下來又能怎麼做呢？
結聖靈的果子，成長良善神聖的品格，通常都有跡可循，我整理出這個模式供你參考：
- 聖靈提醒：首先當聖靈感動我需要成長什麼時，祂或許是在我的禱告中，或者身旁人的提醒下，讓我注意到它；
- 經文引導：聖靈總會帶領我，在平日每天的讀經裡看到或想起相關的聖經經文；
- 背誦經文：接著我就會將這段經文背下來；
- 揣摩轉變：我會常常默想背下來的經文，揣摩在我日常生活裡活出來時，我能怎麼轉變；
- 聖靈給力：每天為自己禱告，祈求得到聖靈的幫助，能在上面成長翻轉；
- 實踐改變：接著我就在生活裡找機會實踐這個改變；
- 直到實現：成功實現就為此獻上感謝與讚美；如果不小心還是老樣子，就再接再厲不氣餒，直到實現。
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| 忍耐結出好果子 Photo credit: v923z / Foter / CC BY |
通常我以三個月以上作為一個階段，這個果子就成為我這段時間成長的主要焦點；上面提到的一段經文在一兩週後，聖靈可能又會感動我讀到另一端經文，從不同的角度切入，焦點卻仍舊是這個果子，幫助我有更深刻地認識。
假如把結果子當作目標，單靠自己努力就想達成，很容易疲累，覺得做不到，奇妙的是，只要相信並倚靠聖靈的帶領，堅持並等待，最終就會照祂的應許成就。
願這分享幫助你掌握結果子的關鍵，你我都能結出聖靈的果子。
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備註
*A 上帝審判犯罪、對祂不忠心的人很嚴厲，參見如（出埃及記 20:5）。
5不可跪拜它們，也不可供奉它們，因為我——你的上帝耶和華痛恨不貞，我必追討背棄我之人的罪，從父到子直到三四代。
出埃及記 20:5 CCB
*C 上帝因為一大群人的罪惡滔天而滅絕他們，諸如（創世記 18:20-21, 32 - 19:24-25）記載罪惡的城市所多瑪與蛾摩拉被滅城，（創世記 15:16、約書亞記 10:16-23）記載惡貫滿盈的迦南亞摩利族被以色列人消滅，（以西結書 22、歷代志下 36:15-17 CCB）記載罪惡的國家猶大最後因為罪惡亡國，以及（但以理書 2:37-45、以賽亞 第13-24章）預言歷史有名的大帝國巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬、亞述、非利士、摩押、大馬士革、古實、埃及、阿拉伯、泰爾等都要因為罪惡亡國，還有（創世記 6:5-8 - 7:23-24）記載整個罪惡的世代被大洪水滅絕。參考並推薦《華人回家——創世紀與華人先祖》pp67-68，莊東傑著，香港道聲出版，2019。
*D 受苦不見得全是上帝懲罰人犯罪，參見如（約翰福音 9:1-3）。
1 耶穌在路上看見一個生來失明的人。2 門徒問耶穌：「老師，這個人生下來便雙目失明，是因為他犯了罪呢，還是他父母犯了罪呢？」3 耶穌說：「不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上彰顯上帝的作為。
約翰福音 9:1-3 CCB
*E 人難以理解苦難的原因，其中最著名的例子就是聖經記載下約伯的受苦，對上帝忠心約伯不明白為何自己會遭遇一連串可怕的災難，他的朋友們也不明白，一致認為他一定是犯罪，得罪上帝；事實上，他的受苦跟屬靈世界的衝突息息相關，他自己則因此開啟與天父的對話，信心又更加堅定，參見（約伯記全書）。
*F 如果基督徒苦於尋找苦難的意義，關於苦難與罪惡，希望找到聖經根基的解答，我推薦閱讀《認識苦難的奧祕》，How Long, O Lord? Reflections on Suffering and Evil，卡森 D.A. Carson，2006。
*G 所有人都犯了罪、虧欠上帝，參見（羅馬書 3:9-20, 23）。
*H 看重上帝的管教，參見（箴言 10:17）。
17聽從教誨的，走生命之路； 拒絕責備的，必步入歧途。
箴言 10:17 CCB
*I 人的滅亡與最後的審判息息相關，參見（啟示錄 20:12-15）。
12 我又看見死去的人，不論尊卑老少，都站在寶座前面。案卷都展開了，另有一卷，就是生命冊也打開了。死去的人都要憑案卷中有關他們行為的記錄受審判。13 海洋、死亡和陰間都交出了它們裡面的死人，使他們按著各人的行為受審判。14 之後，死亡和陰間也被扔進火湖裡，這火湖就是第二次的死。15 名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。啟示錄 20:12-15 CCB
*J 「悔改黃金公式」參見（路加福音 3:8）那篇幸福聖經。
17 你們說的話使耶和華厭煩，然而，你們還說：「我們在何事上令祂厭煩呢？」因為你們說：「耶和華將所有作惡者視為好人，並且喜悅他們」，還說：「公義的上帝在哪裡？」
瑪拉基書 2:17 CCB
4 他們狂傲自大，心中沒有上帝，5 從不尋求耶和華。 他們凡事順利，6 對你（上帝）的審判不屑一顧， 對所有的仇敵嗤之以鼻。 他們自以為可以屹立不倒， 世世代代永不遭殃。
詩篇 10:4-6 CCB
1 愚昧人心裡想：「沒有上帝。」 他們全然敗壞，行為邪惡，2 無人行善。 耶和華從天上俯視人間， 看有沒有明智者， 有沒有尋求上帝的人。 人們都偏離正路， 一同墮落；3 沒有人行善， 一個也沒有！
詩篇 14:1-3 CCB
*L 無花果樹、葡萄園通常在先知的預言中指上帝的子民以色列，好比以賽亞先知的預言：
7萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列， 祂所喜愛的葡萄樹就是猶大人。 祂希望看到公平， 卻只看見殺戮； 指望看到公義， 卻只聽見冤聲。
以賽亞書 5:7 CCB
*M 從耶穌的作為就可以看出上帝的寬容，參見（路加福音 9:51-56）、（路加福音 15:2, 7），還有之後將讀到路加福音 15章那裡的記載，耶穌打迷失的羊、弄丟的錢和浪子回頭的比喻也都彰顯上帝的寬容。
2 法利賽人和律法教師埋怨說：「這個人竟和罪人來往，還跟他們一起吃飯。」
7 我告訴你們，同樣，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，甚至比有九十九個不用悔改的義人還歡喜。
路加福音 15:2, 7 CCB
*N 常見會列出罪的經文有：（羅馬書 1:24-32）、（哥林多前書 6:9-10）、（提摩太後書 3:1-5）、（雅各書4:17）與（啟示錄 21:8）。
*O 詳細參見《超人不會飛——鋼鐵人醫生的逆襲》，許超彥、黃述忱著，第12篇、真理讓我得以自由。
*P 施洗約翰護照人悔改，參見（路加福音 3:2-3）與（路加福音 3:7-9）。
2亞那 和 該亞法 當大祭司。當時， 撒迦利亞 的兒子 約翰 住在曠野，上帝向他說話。3 他就到 約旦 河附近宣講悔改的洗禮，使人的罪得到赦免。」
路加福音 3:2-3 CCB
7約翰 對前來接受他洗禮的人群說：「你們這些毒蛇的後代！誰指示你們逃避那將臨的烈怒呢？ 你們要結出與悔改相稱的果子。不要心裡說，8『我們是 亞伯拉罕 的子孫。』我告訴你們，上帝可以從這些石頭中興起 亞伯拉罕 的子孫。9 現在斧頭已經放在樹根上了，不結好果子的樹都要被砍下丟在火裡。」
路加福音 3:7-9 CCB
*Q 耶穌宣告自己是來召罪人悔改，參見（路加福音 5:31-32）。
31耶穌答道：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。32 我來不是要召義人悔改，乃是召罪人悔改。」
路加福音 5:31-32 CCB
*R 耶穌呼召不同的人悔改，如稅吏與罪人（路加福音 5:30-32）、一般民眾（路加福音 10:13-16、11:31-32、12:14-21、13:34-35等）、有錢人（路加福音 16:30-31）、法利賽人和律法教師（路加福音 16:14-15, 19, 30-31）等。
*S 如何因應別人犯罪和悔改，參見（路加福音 17:3-4），讀到那裡會有詳細的說明。
3你們要小心謹慎！你的弟兄若犯了罪，要責備他。他若悔改，要饒恕他。4 就算他一天得罪你七次，每次都對你說，『我悔改』，你都要饒恕他。」
路加福音 17:3-4 CCB
*T 天上對罪人悔改的反應是歡慶，參見（路加福音 15:10），讀到那裡再詳細說明。
10 我告訴你們，同樣，一個罪人悔改，上帝的眾天使也會這樣為他歡喜。」#
路加福音 15:10 CCB
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鋼鐵人醫生簡介
許超彥醫師 Joshua Xu, Chao-yan Xu, Chao-yen Hsu
台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
鋼鐵人醫生 行走的癱子由許超彥製作
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台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外，成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者，透過撰寫《行走的癱子》部落格，紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、脊髓損傷基金會董事，並透過生命教育的演說，鼓舞人走過生命幽谷，看見自己的真價值。
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