「如何能從容地慢活?」 (路加福音 1:39-80) 《鋼鐵人醫生的幸福聖經》

我們的生活常常都想要快、快、快……深怕慢一點,就輸別人了。

雖然曉得「慢活」的概念,還是充滿疑惑,感覺那好像是退休人士才專屬的特權,好像不快就顯不出年輕人該有的積極進取?

到底如何能從容地慢活?

如何能從容地慢活?
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「如何能從容地慢活?」  

閱讀:路加福音 1:39-80(安裝聖經APP)(幸福聖經目錄


你還記得上一次提到撒迦利亞和瑪麗亞兩個人,一前一後收到天使加百列捎來的喜訊,可是兩個人的反應不同,讓他們結果大相徑庭,你一定很好奇後來事情的進展如何?撒迦利亞會是一輩子的啞巴嗎? 


瑪麗亞拜訪伊莉莎白 


39不久,瑪麗亞便動身趕到猶太山區的一座城, 40進了撒迦利亞的家,向伊莉莎白請安。 41伊莉莎白一聽見瑪麗亞的問安,腹中的胎兒便跳動起來,伊莉莎白被聖靈充滿, 42高聲喊著說:「在婦女中你是最蒙福的!你腹中的孩子也是蒙福的! 43我主的母親來探望我,我怎麼敢當呢? 44我一聽到你問安的聲音,腹中的孩子就歡喜跳動。 45相信主所說的話必實現的女子有福了!(路加福音 1:39-45 CCB) 

一聽見瑪麗亞的問安,腹中的胎兒便跳動起來41節),常人無法確定是什麼緣由,但伊莉莎白被聖靈感動,明白腹中的孩子,是對瑪麗亞有特別的反應。

聖靈充滿(41節),關於聖靈,目前不會在這裡多做解釋,將在路加福音 11:11-13有簡要概述,並在路加福音 20:20-26 仔細說明聖靈帶給人的幫助。這時候,聖靈充滿後,伊莉莎白有常人所無法參透的洞見與信心。

瑪麗亞特別拜訪遠方的伊利莎白
Photo credit: 
Jules and Jenny / CC

可能經過分享最近發生在自己身上的奇事後,伊莉莎白忍不住歡呼,祝福瑪麗亞。伊莉莎白很有信心地尊稱瑪麗亞「我主的母親」,意思是她腹中的孩子將成為「主」,什麼主呢?你可能猜到了,救世主!

伊莉莎白的反應,真是非比尋常,不是嗎?仔細想一想她的處境,當伊莉莎白經歷上帝的祝福,在她年老的時候,不可思議地懷孕得孩子,她對上帝的信心很可能比起常人,就來得更不一樣。瑪麗亞又會怎麼回應她呢?


瑪麗亞的尊主頌


46 瑪麗亞說:
我的心尊主為大
47我的靈因我的救主上帝而歡喜,
48因祂眷顧我這卑微的婢女,
從今以後,
世世代代都要稱我是有福的。
49全能者在我身上行了奇事,
祂的名是神聖的。
50祂憐憫敬畏祂的人,
直到世世代代。
51祂伸出臂膀,施展大能,
驅散心驕氣傲的人。
52祂使當權者失勢,
叫謙卑的人升高。
53祂使饑餓的得飽足,
叫富足的空手而去。
54祂扶助了自己的僕人以色列,
55祂要施憐憫給亞伯拉罕和他的子孫,
直到永遠,
正如祂對我們祖先的應許。」
56 瑪麗亞和伊莉莎白同住了約三個月,便回家去了。

(路加福音 1:46-56 CCB)

瑪麗亞聽到伊莉莎白的歡呼與祝福,她沒有停駐在姊妹淘的彼此珍惜中結束,她的眼光延伸,穿透伊莉莎白,不自覺地向上抬高,直到天際,最終停在那裡,她忍不住開口讚美上帝。

這是瑪麗亞的尊主頌(Magnificat,這是這段頌詞在拉丁文聖經版本的開頭第一個字,意思是榮耀上帝),頌讚上帝在她身上的偉大作為,也頌讚上帝對以色列的拯救。*1

*1 對照舊約哈拿的頌詞(撒母耳記上 2:1-10),哈拿在長期不孕後,直到上帝應允她的禱告,生下撒母耳後,也有一段頌詞,讚美上帝,哈拿的被稱為舊約的尊主頌(Magnificat),瑪麗亞的則稱為新約的尊主頌,他們兩者有很類似的讚美主題。



聖經中三位有信心的女人,因為上帝的祝福成為母親
瑪麗亞與耶穌(中)、伊莉莎白與施洗約翰(右)、哈拿與先知撒母耳(左)
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稍微解釋一下其中幾段:

祂憐憫敬畏祂的人50節),敬畏上帝的人,會與上帝的旨意和諧共處,而不會故意違逆祂的意思。

祂伸出臂膀,施展大能51節),這裡很生動地比喻上帝的能力,彷彿張開有力的膀臂,你可別真以為上帝有個肉身,根據聖經的描繪,上帝是靈體,而不是血肉之軀。

祂使饑餓的得飽足53節),不僅僅是指肉體的飢餓得到物質上的滿足,也包含靈性上的飢饉,得到生命的糧食。


瑪麗亞對發生的一切充滿讚美和感謝
耶穌的到來將為創世紀以來人類的罪(下)提供解答
這彩繪玻璃巧妙地將兩者連結起來
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經過解釋後,再來想一想瑪麗亞這時候的處境,她才剛知道將從聖靈受孕,她的反應不是常人的擔心多慮,擔心別人會怎麼看她;她是充滿感謝,忍不住「讚美上帝」!她深深體會到上帝的眷顧。她的反應真是很令人讚嘆!不是嗎?

難怪伊莉莎白對她說:「你是蒙福的,因為你相信主必會實現他所說的話。」(45節)


:: 想一想,改變帶來力量
  • Q:曾經有天使告訴你,你將被委以重任。你有過這樣的經驗嗎?
  • Q:那時候你怎麼反應呢?
  • Q:跟瑪麗亞的反應有什麼不一樣?(願感動瑪麗亞的聖靈,也感動你,做出屬靈的反應。)

瑪麗亞是「很快」就相信天使帶來的訊息,還將榮耀歸給上帝。那撒迦利亞呢?他變成啞巴後,又會怎麼看待上帝送給他的禮物呢?



施洗約翰的誕生 


57 伊莉莎白的產期到了,生下一個兒子。 58親戚和鄰居聽見主向她大施憐憫,都和她一同歡樂。 59到了第八天,他們來給孩子行割禮,想照他父親的名字給他取名叫撒迦利亞。
60但伊莉莎白說:「不!要叫他約翰。」
61他們說:「你們家族中沒有人用這個名字啊!」 62他們便向他父親打手勢,問他要給孩子起什麼名字。 63撒迦利亞就要了一塊寫字板,寫上:「他的名字叫約翰。」大家看了都很驚奇。 64就在那時,撒迦利亞恢複了說話的能力,便開口讚美上帝。 65住在周圍的人都很懼怕,這消息很快就傳遍了整個猶太山區。 66聽見的人都在想:「這孩子將來會怎樣呢?因為主與他同在。」
( 路加福音 1:57-66 CCB)

經過漫長的等待,孩子終於出生了,天使對撒迦利亞的預言果然成真了。他們遵照猶太人沿自祖先的傳統,男嬰出生第八天行割禮,表明與上帝立約(創世紀 17:3-14),尊耶和華上帝是他的神。

為了命名,親友們原本希望沿用撒迦利亞這個名字,當他們聽見伊莉莎白說不,應該起名約翰,還再跟撒迦利亞確認,當時他們因為撒迦利亞啞巴,誤以為他也聽不見,還跟他打手勢。

雖然不能說話,撒迦利亞當時用寫字板,清楚地表明命名男嬰為約翰,意思是「上帝是仁慈的」和「上帝展現恩典」。就在這時候,他能夠說話了,而且一開口說話,就是讚美上帝(64節)。


伊莉莎白看向天上感謝上帝的祝福(左)
鴿子代表聖靈(中上)
女先知亞拿(右,見路加福音 2:36-38)

再倒帶一下,撒迦利亞是什麼時候能夠說話的呢?是孩子生出來嗎?不,不是喔,是在孩子生出來後第八天,直到他也照著天使對他的指示,將孩子取名約翰,他才開口說話。

約翰這個名字剛好跟親友們的好意形成對比,約翰這名字是提醒人這孩子是上帝的恩典,親友們的好意則是想要榮耀鼓勵撒迦利亞。往往上帝的作為已經彰顯了,但是人不一定會將榮耀歸給祂,這邊為孩子命名的情境也是,一個是榮耀上帝,一個是榮耀父母;直到父母都定意要榮耀上帝,同心起名約翰,這時候,撒迦利亞終於能夠說話了。真是喜上添喜啊! 

當撒迦利亞開始說話,他一開口會說些什麼呢?



撒迦利亞的預言 


67孩子的父親撒迦利亞被聖靈充滿,便預言說:
68「主——以色列的上帝當受稱頌,
因祂眷顧、救贖了自己的子民,
69在祂僕人大衛的家族中為我們興起了一位大能的拯救者
70正如祂從亙古藉著祂聖先知們的口所說的。
71祂要從仇敵和一切恨我們之人手中拯救我們。
72祂憐憫我們的祖先,
持守自己的聖約,
73就是祂對我們的先祖亞伯拉罕所起的誓,
74要把我們從仇敵手中拯救出來,
75使我們一生一世在聖潔和公義中坦然無懼地事奉祂。
76至於你,我的兒子啊!
你將要被稱為至高者的先知,
因為你要走在主的前面,
為祂預備道路,
77使百姓因罪得赦免而明白救恩的真諦。
78由於上帝的憐憫,
清晨的曙光必從高天普照我們,
79照亮那些生活在黑暗中和死亡陰影下的人,
帶領我們走平安的道路。」
80那孩子漸漸長大,心靈強健,在向以色列人公開露面之前,一直住在曠野。
(路加福音 1:67-80 CCB)

孩子的父親撒迦利亞被聖靈充滿,便預言說(67節),「預言」不單指預測將來,也包含說出上帝的話語。撒迦利亞和伊莉莎白(41-45節)都因為聖靈的充滿,才讓他們看見上帝要他們擁有的洞見與視野,並將這些描繪出來與身旁的人分享。

當撒迦利亞再開口,他的頌詞英文名稱為Benidictus,因為這是它在拉丁文聖經版本第一個字,意思是「奉主名來的是值得稱頌的」。這篇頌詞預言他的孩子將成為至高上帝的先知,幫助人接受上帝的救恩;上帝的光也會照耀被死亡威脅的百姓,指引人找到通往平安的道路。

這彩繪玻璃將撒迦利亞、伊莉莎白、
成人後的施洗約翰一家人貼心地放在一起(左到右)
提醒後人他們一家人的信心榜樣
先知西面與小耶穌(最右,路加福音 2:28)
Photo credit: Jules and Jenny / CC


接下來,也針對幾節做些補充說明:

因祂眷顧、救贖了自己的子民(68節),要把我們從仇敵手中拯救出來(74節),這拯救不單單指人身安全,免於壓迫威脅,更包含道德上、靈性上的救贖,讓人從罪的綑綁中得到釋放。


由於上帝的憐憫,清晨的曙光必從高天普照我們,照亮那些生活在黑暗中和死亡陰影下的人,帶領我們走平安的道路(78-79節),這「晨光」呼應過去先知們的預言(以賽亞書 9:2、瑪拉基書 4:2),指的是耶穌和他帶來的救恩,成為黑暗中的光,帶領人走向平安。

你會注意到,在撒迦利亞的頌詞的開頭(68節)和結尾(78-79節)都提到救世主來訪人世,這是頌詞的主軸,也是路加福音要傳達的主要訊息之一。

瑪麗亞(右)與撒迦利亞(左)或快或慢都明白了上帝的祝福
Photo credit: 
Jules and Jenny / CC

比起瑪麗亞「很快」就相信天使送來的訊息,雖然撒迦利亞「慢了點」,但在孩子生下來,他也如天使的吩咐,給孩子起名約翰後,終於恢復,再次能夠開口說話。 

當他沈默時候,他必定也有許多思考,思想上帝為什麼要給他有這些經歷——老年得子、因為不信而不能說話、又怎麼樣恢復可以說話——他找回對上帝的敬畏與信心。 

在上帝的帶領下,這兩位或快或慢,都察覺神對他們的眷顧,而能夠「開口讚美」。



如何能從容地慢活?

如果你像這裡的撒迦利亞,不要擔心自己才能不足或信心缺乏,明白偉大的上帝要用你的話,絕對有能力幫助你為祂所用;倒是自己在過程中,要時時更新自己的目光,別停駐在人的不足和環境的限制上,要將焦點放對地方——上帝在你生命中的偉大作為,為此獻上感謝、頌讚上帝。或快或慢,一切都在上帝的手中掌握,終將成就祂美好的計畫。




:: 想一想,改變帶來力量
  • Q:你是凡事衝衝衝,還是慢慢來的人?為什麼?
  • Q:你有心急反而「吃快弄破碗」(台語俚語)的經驗嗎?那次發生什麼事?
  • Q:快慢之間,你看得到上帝要你學習什麼嗎?
  • Q:急不得中,你注意到上帝帶給你的挫折多,還是祝福多呢?
  • Q:想一想撒迦利亞,無法說話的期間,他可能有哪些挫折、懊惱?
  • Q:為什麼他一開口,就是讚美上帝?他的焦點是在哪裡?
  • Q:再想一想自己急不來的過程,祂讓哪些好事發生在你身上呢?
  • Q:學習撒迦利亞,你可以為了哪些發生的祝福而讚美上帝呢?
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鋼鐵人醫生的收穫

記得2014年有機會拜訪工研院駐德國辦公室,我問到:「為什麼德國人能夠工時比台灣短,卻有更好的競爭力呢?」

負責人回答得簡潔: "Not only do the things right, but do the right thing. " 「不只把事做好,還要做對事。」

那真是值得玩味的一句話,做對事而不只把事做好。

做對事,或許一開始快不了,甚至要慢慢來,就像撒迦利亞一樣,他反省到自己的功課,等候九個月、十個月過去了,做對的事最終帶來對的結果,讓他得了孩子,又能開口讚美上帝,喜上加喜!

做對的事,我體會到關鍵在「體認到上帝掌握一切並且以此為樂」,如此對的心將帶來對的眼光,生命會變得積極進取,但是放棄汲汲營營,我想那就掌握靠上帝慢活的關鍵。
# 2014/06/07、2016/11/09-10 



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鋼鐵人醫生簡介

許超彥 Joshua Xu , Chao-yen Hsu 

台灣大學醫學系畢業、台灣精神科專科醫師、脊髓損傷基金會首任執行長。2009年發生滑雪意外,成為下半身癱瘓的脊髓損傷患者,透過撰寫《行走的癱子》部落格,紀錄生命的痛苦與基督信仰帶來的成長歷程。現在擔任台北市立聯合醫院松德院區兼任精神科醫師、基金會執行董事,並透過生命教育的演說,鼓舞人走過生命幽谷,看見自己的真價值。

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